Flair l'Art

Avec la plasticienne Giulia Zanvit, la parfumeuse indépendante et étudiante en éthnobotanique Lucille Lefrang.Depuis la Renaissance, le paysage a été pensé comme une image à contempler, un fragment du monde cadré par et pour notre œil. Dès lors qu’on le considère par ce qu'il émet, il devient un milieu vivant, traversé d'effluves, d’odeurs et de relations sensibles. C’est cette autre manière d’habiter le paysage, une manière immersive, mémorielle et profondément incarnée, que nous explorerons dans cet épisode, aux côtés d’artistes et de chercheur·euses qui en renouvellent la lecture.Bonne écoute !Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait de l'essai Comment la terre s’est tue de David Abram (éd. La Découverte, 2013, p.8).

Avec la parfumeure Anne-Sophie Behaghel, la plasticienne Virginie Ittah et le parfumeur David Chieze.Après avoir envisagé la mimesis et son pouvoir de reproduire le réel en faisant appel à la figuration, je vous propose de plonger dans une autre manière qu’a eu l’histoire de l’art d’écrire son objet et qui se retrouve corps et âme dans l’histoire de la parfumerie : l’abstraction. Née au début du XXe siècle, l’abstraction traverse divers courant comme l’abstraction lyrique, l’abstraction géométrique, l’expressionisme abstrait et se définit de diverses manières : dès le début du XXe siècle, l’historien et critique d’art Wilhelm Worringer envisage de concert l’émotion et l’abstraction dans son fameux ouvrage paru en 1907 Abstraktion und Einfühlung (Abstraction et « empathie »), une notion que nous allons retrouver avec la plasticienne Virginie Ittah du duo Ittah Yoda et le parfumeur David Chieze et bien plus tard, à la fin du XXe siècle, pour Gilles Deleuze et Felix Guattari, l’abstraction sera défini comme affinant la sensation, la dématérialisant, lui permettant de devenir un pur être spirituel », et c’est ce que l’on retrouvera dans la pensée de la parfumeure Anne-Sophie Behaghel.Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait de l'essai L'art abstrait de Dora Vallier (1989) ainsi que de L'esthétique en question : introduction à une esthétique de l'odorat d'Edmond Roudnitska (1977).

Avec la plasticienne Émilie McDermott, le chimiste Olivier David et la parfumeure Isabelle Doyen.L’une des plus vieilles notions que l’histoire de l’art ait pensées est celle de la mimesis. Il y a mimesis dès lors qu’est reproduit quelque chose qui a été perçu dans notre vie réelle : un paysage, un portrait… Déjà discutée par Platon et Aristote dans l’antiquité grecque, la mimesis est au fondement de ce qui va modeler nombre de théories. Mimesis signifie en grec « imiter, représenter », et cette représentation du réel se retrouve dans tous les arts : dans la peinture, la sculpture, le théâtre, la littérature… et bien sûr, dans la parfumerie. C’est ce que nous allons explorer dans cet épisode.Bonne écoute !Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait de l'essaiTemps et Récit de Paul Ricœur (t,1, éd. Seuil, 1983, p.76-77).

Avec les plasticiens et plasticienne Claudia Vogel et Roberto Greco et la Directrice de la création et Parfumeure Guerlain Delphine JelkCe septième épisode continue de creuser les liens qui unissent l’histoire de l’art à celle de la parfumerie en s’arrêtant sur les notions de portrait et d’autoportrait. Genres habituellement alloués à la peinture (et plus rarement à la sculpture), nous verrons combien la parfumerie, par des jus iconiques comme Jicky ou La petite robe noire de Guerlain, permet de représenter les figures et les personnalités. Dans les arts dits « plastiques », l’odeur n’est pas en reste pour expliciter le portrait et l’autoportrait. C’est ce que Claudia Vogel et Roberto Greco nous raconterons. Ce thème passionnant (en toute objectivité) soulève de nombreux exemples qu’il est impossible de recenser ici, et il y aurait encore beaucoup à dire…Bonne écoute !Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait du roman Le parfum de Patrick Süskind.

Avec Antoine Renard, plasticien et Annick Le Guerer, anthropologue, philosophe, historienne des odeurs, de l'odorat et du parfum.Pour cette nouvelle saison de Flair l’art, on va rentrer dans le dur de l’histoire de l’art et voir comment peuvent se tisser des liens, des parallèles entre les inspirations et les créations de la parfumerie et celles de l’art. Nous allons parler de concepts, de genre, et voir comment aussi bien dans un champ que dans l’autre, dans la parfumerie ou dans les arts, on retrouve les mêmes enjeux. Bien sûr les formes divergent, mais les intentions sont similaires. A découvrir ces parallèles, à voir ce qui unit ces deux mondes, à analyser les concepts qui motivent les créations plastiques et olfactives, nous verrons combien par la traversée de concept, les courants et les mouvements qui tissent l’histoire de l’art, peuvent aussi bien être appliqué à la parfumerie.Bonne écoute !Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait de L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (1935) de Walter Benjamin.Petite bibliographie sélective :Walter Benjamin, L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique, éd. Allaïa, 1935Annick Le Guerer, Le Sang et l'encens : essai anthropologique sur l'odeur et l'odorat, éd. Atelier national de reproduction des thèses, Paris, 1988Annick Le Guerer, Sur les routes de l'encens, éd. Garde-temps, Paris, 2001Annick Le Guerer, Les pouvoirs de l'odeur, éd. Odile Jacob, Paris, 2002Annick Le Guerer, Le parfum des origine à nos jours, éd. Odile Jacob, Paris, 2005Jean-Michel Palmier, Walter Benjamin : le chiffonnier, l’ange et le petit bossu : esthétique et politique chez Walter Benjamin, éd. Klincksieck, coll. Collection d’esthétique, Bonchamp-lès-Laval, 2006 Hubertus Tellenbach, Goût et atmosphère, éd. Presse Universitaire de France, 1983

Avec Mathilde Laurent, parfumeure et Elia Chiche, nez et chercheuse indépendante, Giulio Giorgi, ingénieur agronome, écologue et paysagiste concepteur et les plasticien.ne.s Quentin Derouet, Alexis Foiny et Chloé Jeanne.Après avoir vu combien l’odeur dans l’art nous ramenait à la mort et à l’impermanence, après avoir constaté comment sentir rappelait que les expériences olfactives se vivent par la chair et nous unissent toustes dans une même atmosphère, c’est l’idée de totalité, de liens entre vivants et vivantes et d’animalité qui va conclure cette première saison de Flair l’art. Car s’il est bien une donnée qui est centrale dans le rapport que l’histoire occidentale entretient avec les odeurs, c’est que celles-ci sont encore majoritairement considérées comme étant l’apanage de l’animal et vont à rebours de l’idée d’une supériorité humaine. Une idée que tord l’art olfactif.Bonne écoute !Un grand merci aux participant.e.s de cet épisode et un tout particulier à Jean Cartouche, qui me prête ici encore sa voix pour lire un extrait de Malaise dans la civilisation. Essai de métaphysique sur le devenir des culturespublié en 1929 par Sigmund Freud.(Petite) bibliographie :Vinciane Despret, Habiter en oiseau, 2019.Vinciane Despret, Autobiographie d’un poulpe et autres récits d’anticipation, 2021.Vinciane Despret, La danse du cratérope écaillé. Naissance d’une théorie éthologique, 2021 [1996].Charlotte Cosson, Férale, Réensauvager l'art pour mieux cultiver la terre, 2023.Donna Haraway, Primate Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science, 1990.Donna Haraway, Vivre avec le trouble, 2020.Bruno Latour, Woolgar Steve, La vie de laboratoire. La production des faits scientifiques, 2006 [1979].Bruno Latour, Nous n’avons jamais été modernes. Essai d’anthropologie symétrique, 1991.Baptiste Morizot, Manières d'être vivant, 2020.