不明白播客

那时的北京，一群朋友聚在家里，煮锅白面条，分着吃一个西瓜，一边唱着歌，畅谈小说、哲学到深夜。这是查建英记忆里的八十年代。在《八十年代访谈录》中，她用一组词描绘当时：激情、贫乏、热忱、反叛、浪漫、理想主义，也有肤浅、疯狂和知识断层。日子并不富裕，但思想是澎湃的。到了九十年代以后，另一种热情涌现出来：下海、创业、和挣钱。而查建英的时代关键词，也变成了现实、利益、金钱、市场、新空间、个人权利、精明与焦虑。多年后，她在《中国波普》中文版序中引用了一位北京老朋友的感叹：“我们当年既没有想到中国经济会发展得这么快，也没有想到中国政治会进步得这么慢。”最近，朱镕基去世，央视播出关于江泽民的纪录片，网络上又出现了一波怀旧潮。为什么一些年轻人也开始怀念八九十年代，或没有多少切身记忆的江朱、胡温时代？我们怀念的究竟是什么？本期不明白下午茶，查建英与袁莉从《八十年代访谈录》与《中国波普》聊起，谈一代文化人的出走与回流、中国人的心气如何转变、以及对社会改良的期待如何落空。点击收看视频版：https://youtu.be/mkYDOGgxz3s  点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub  点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/ 时间轴00:00 Intro00:04 为什么年轻人也开始怀念八九十年代？03:23 《中国波普》：商业化带来的新空间与对自由的想象07:52 阿城与北岛：一代知识分子的精神底色12:17 从走向世界到“落叶归根”：文化人的出走与回流20:38 怀念江朱、胡温：是在怀念过去还是批评现在？29:30 开历史倒车的当下与愈发收紧的囚笼35:03 为什么今天的中国互联网越来越“丧”？37:15 一锅白面条，聊到半夜：八十年代的精神生活47:11 从激情与理想到金钱与市场：时代关键词的变迁54:03 节目推广内容

最近，一部由AI制作的历史短剧《问苍生》在B站和其他平台迅速走红。故事借东汉末年的“妖异”写普通人的苦难，其中“人说的话不算数，只有妖说的话朝廷才会怕”等台词，引发了大量现实联想。这期下午茶，查建英和袁莉从中国的志怪传统聊到“借妖说人”，从黄巾起义、审查与政治语言，聊到AI如何让个人创作者获得新的表达工具，以及为什么今天的年轻人仍然需要用新的语言说出自己的处境。点击收看视频版：https://youtu.be/eRBYZ3c0Ya8 点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub 点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/文字版：https://bit.ly/bmb-233-txt时间轴00:00 Intro01:14 AI短剧《问苍生》如何在B站及其他平台走红06:04 从《搜神记》到黄巾起义：如何将典故改编成一部现代寓言12:25 故事主旨： “只有妖说的话，朝廷才会怕”20:05 “宁可站着死”：关于信仰、勇气与热血25:30 AI时代中国年轻人如何发明新的表达形式33:51 如今的文化精英为何令人失望39:40 从佛教中国化谈信仰与逆来顺受的传统44:01 如何“借妖写人”：新的政治语言的产生

2023年8月，斯坦福高级研究员许成钢教授在不明白播客《通缩下的中国会走苏联的老路吗》那期节目中判断中国已经陷入流动性陷阱。三年后，他认为最新的经济数据印证了当时的判断和预测：中国当时已出现了通货紧缩，并且陷入了“流动性陷阱”。但与此同时，在居民不愿消费、企业不愿借贷和投资的情况下，中国政府仍在不断加码对AI和半导体等领域的投入。中国经济通缩当然不是AI造成的，中国也不会因为内需不足就停止发展AI。但AI进入一个已经陷入流动性陷阱的经济会产生怎样的后果？有限的财政资源被投入AI和半导体，是否会挤占原本可以用于刺激内需、增加就业的资金？本期《不明白播客》，我们与老朋友许成钢教授一起，探讨中国投入AI的资金从哪里来、又付出了怎样的机会成本？中美这场AI竞赛会把通缩中的中国经济带向何方？目前这场AI产业革命会对普通人的生活产生哪些影响？普通人又有哪些应对手段呢？点击收看视频版：https://youtu.be/UISJGnJ1LpA点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub 点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/文字版：https://bit.ly/bmb-232-txt时间轴00:00 Intro01:20 中国的流动性陷阱为何正在恶化？07:11 政府整体投资下降，AI和半导体投资为何仍在增加？12:04 把有限的资金投向AI，机会成本是什么？15:13 大规模投资AI为何不能带动经济？20:44 中美AI竞赛背后的驱动力有哪些不同？27:35 当美国的AI投资降温，中国也会跟着降温吗？32:12 政府债台高筑，投资AI的钱来自哪里？36:53 算力如何决定AI是否能最终盈利？40:48 通货紧缩下，AI是否占用了刺激内需所需的资源？44:00 地缘政治下中美AI产业链与实力差距50:44 流动性陷阱如何限制中国AI的商业化55:11 AI冲击就业，普通人应该如何准备？60:18 嘉宾推荐01:01:42 节目推广

今年二月，《纽约时报》驻华记者王月眉（Vivian Wang）在北京机场被告知居留许可被注销，她将无法再在中国继续做报道。驻华近四年间，从白纸运动、“铁链女”事件后续、中国人疫情后的心理创伤，到凌晨四点等待招工的中年人、在高楼间奔跑的跑腿员等等——在对华报道愈发侧重于地缘政治的趋势下，Vivian是少数还在中国且关注普通中国人命运的外国记者。而她的离去，无疑对于外媒的中国报道是个严重的损失。本期节目对话Vivian Wang，一起追溯她驻华这些年对中国的观察、身为华裔记者面对的警方压力、以及她身处现场记录中国普通人生活的初衷。当国内新闻自由收缩、驻华记者又不断被”驱逐出境”，我们还有哪些渠道能够记录中国的现实，并帮助公众形成对中国社会更完整、多元的认知？在中国媒体环境日益严峻的今天，Vivian又会如何回应那些还抱有新闻理想的中国年轻人？点击收看视频版：https://youtu.be/e20HZSXWwc8点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub 点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/ 文字版：https://bit.ly/bmb-231-txt 时间轴00:00 Intro01:21 Vivian的成长经历、以及如何成为记者的06:17 进入北京，成为纽时的驻华记者09:45 亲历白纸运动：在现场记录抗议人群12:06 为什么关注普通人、女性和社会底层？17:37 付费推广内容18:31 从贵州“钉子户”到韩松、娄烨：如何通过个人故事呈现复杂的中国23:23 疫情五年后的创伤，以及铁链女事件留下的深远影响26:42 Vivian在首都机场被驱逐的全过程，以及背后可能的原因32:14 几乎任何报道都能引起争议：官员旁听采访与华裔身份压力36:43 疫情后，敏感边界与采访对象受限的变化39:05 公众对媒体认知的缺乏42:19 离开北京后如何继续报道中国？驻华外媒记者锐减意味着什么？46:57 对年轻记者的建议与书籍推荐50:15 结尾节目推广=============================================感谢本期节目赞助商Mosavi的大力支持！Mosavi是一款端对端加密通讯软件，注册时无需手机号、邮箱及任何身份信息，还支持开通数字货币钱包及转账，使用体验类似微信。欢迎点击链接下载应用体验：苹果Appstore：https://apps.apple.com/jp/app/id6737590326谷歌商店：https://play.google.com/store/apps/details?id=io.mosavi.androidApk下载：https://mosavi.io/download 

今年第二季度中国经济增速降至4.3%，市场一度期待政府进一步加码刺激经济发展，但中央政治局会议并未发出任何值得市场兴奋的信号，甚至连全年增长目标都不曾提及。取而代之的，是“全面从严治党”、“正确政绩观”这些说法。习近平是真的不着急救中国经济、还是他所着急的事情和普通中国人及经济学家不一样？本期播客，我们邀请到YouTube频道“世界苦茶”主理人李厚辰，从2020年以来历届年中政治局会议对下半年经济工作的部署谈起，一起来聊聊习近平究竟如何理解当今中国的经济困境。中国是否正在从“地方驱动的发展模式”，转向一个“中央项目型国家”？这对中国经济意味着什么？最后会由谁来承担代价？点击收看视频版：https://youtu.be/KLJJuMybVsc点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub 点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/ 文字版：https://bit.ly/bmb-230-txt 时间轴00:00 Intro02:51 回看七年政治局会议：中国经济决策上的数次急转弯08:41 把经济困难归因于“政绩观“：政治局会议如何重新定义经济问题11:28 什么是经济“逆周期”问题15:11 为何经济问题首先变成了“全面治党”的问题21:34 习近平理解的“需求”和一般经济学上的理解为何不一样？28:01 习近平的经济执行机器究竟出了什么问题？33:24 地方有事权、没财权：为什么中央权力越集中、反而越不信任地方？39:22 2016年以来首次重提“全面从严治党”的意味42:33 地方“经济锦标赛消失”：从地方驱动型国家转型成中央项目型？48:13 经济制度的重大变化：“六张网”替代房地产成为新的经济引擎？53:21 中国能在不改变增长模式的情况下实现贸易平衡吗？56:14 “自由主义经济在中国全面死亡”是什么意思？01:00:21 以后中国的经济秩序会是什么样子？01:09:21 新的经济秩序会如何影响普通人？01:12:04 嘉宾推荐01:13:22 节目结束推广=============================================感谢本期节目赞助商Mosavi的大力支持！Mosavi是一款端对端加密通讯软件，注册时无需手机号、邮箱及任何身份信息，还支持开通数字货币钱包及转账，使用体验类似微信。欢迎点击链接下载应用体验：苹果Appstore：https://apps.apple.com/jp/app/id6737590326谷歌商店：https://play.google.com/store/apps/details?id=io.mosavi.androidApk下载：https://mosavi.io/download 

上世纪90年代，朱镕基推动国企改革，数千万工人下岗。这场剧烈且惨痛的调整，后来常被视为中国经济不得不经历的一次“大手术”。本期节目是几周前和黄亚生教授讨论他的新书《有中国特色的国家主义：中国改革与逆转的历史》录制的。今天传来中国前总理朱镕基去世的消息，我们正好藉此审视他作为一个改革者的政治遗产，讨论再来一个朱镕基能否解决中国当前的经济困局，以及中国是否需要明君这个永恒的话题。点击收看视频版：https://youtu.be/lnciGZqUbwU 点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub  点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/ 文字版：https://bit.ly/bmb-229-txt 时间轴00:00 intro01:35 回看九十年代改革：朱镕基的的经济遗产07:14 为什么朱镕基被视为“明君”？改革需要“大刀阔斧”吗？13:10 今天的产能过剩，还能靠朱镕基式的“大手术”解决吗？20:18 AI、新能源与制造业优势能拯救中国经济吗28:13 在集权制度下，中国是否需要“明君”？33:12 中国集权制度的起源争论：列宁主义还是中国传统？40:46 中国制度变革会来自民间还是统治精英内部？43:36 对精英阶层的打击是否会引起类似文革后的反思51:49 中国会出现为了自保而要求限制权力的政商精英吗？56:09 想维持集权体制，必须先发展经济01:02:37 领导人的经济认知问题：中国经济增长究竟是源于国家还是市场力量？01:04:18 黄亚生、许成钢与吴国光的分歧：体制、领导人与中国政治文化01:07:25 嘉宾推荐01:10:13 节目结束推广=============================================感谢本期节目赞助商Mosavi的大力支持！Mosavi是一款端对端加密通讯软件，注册时无需手机号、邮箱及任何身份信息，还支持开通数字货币钱包及转账，使用体验类似微信。欢迎点击链接下载应用体验：苹果 App Store：https://apps.apple.com/jp/app/id6737590326谷歌商店：https://play.google.com/store/apps/details?id=io.mosavi.androidApk下载：https://mosavi.io/download 

前新疆警察张亚博离开中国后，公开讲述了自己在新疆公安系统工作九年间的经历。他的证词提供了罕见的基层内部视角，但他也反复强调，自己只是执行命令，是国家机器里的一枚“小螺丝钉”，甚至认为自己承受的痛苦不比维吾尔人少。采访结束后，袁莉始终无法摆脱一个问题：一个人为什么能够清楚地讲出自己受到的伤害，却很难看见自己帮助体制给别人造成的伤害？本期《不明白下午茶》，袁莉与作家查建英从张亚博谈起，讨论一个普通人如何在国家机器中同时成为受压迫者和执行者；为什么中国社会如此熟悉受害者的语言，却缺少讨论个人责任、共谋、忏悔和修复的公共语言。她们从雅斯贝尔斯对罪责的四种区分，谈到文革后的受害者叙事、汶川地震后的公共悲悯，以及国家对历史记忆和追责空间的压制。一个只会讲述自己怎样受害，却不会讲述自己怎样伤害别人的社会，能否真正走出苦难？点击收看视频版：https://youtu.be/1qun2vwnBSk 点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub  点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/文字版：https://bit.ly/bmb-227-txt时间轴00:00 为什么张亚博的采访需要一篇“后记”04:27 当他说“我只是执行命令”时，袁莉的内心困惑09:05 张亚博身上加害者与受害者的双重身分13:09 付费推广内容14:03 一名河南农村青年进入新疆公安系统19:50 “我最大的错误是去了新疆”：袁莉为何对张亚博的反思期待过高24:50 汉族精英为何看不到维吾尔人的现实：汉族本位与大一统叙事29:30 从“我只是个看守”到“平庸之恶”32:50 罪责、同理心和救赎在中文语境里的模糊存在35:00 中国社会是否较少谈论个人内心、罪责与救赎39:42 雅斯贝尔斯的四种罪责：中国的讨论为何常停留在“我有没有亲手害人”44:17 回看文革：制度如何制造替罪羊、以及个人担责的缺失48:49 从汶川地震到德国的战后反思54:57 没有讨论责任的语言，我们是否也会失去思考责任的能力？56:32 片尾节目推广=============================================感谢本期节目赞助商Mosavi的大力支持！Mosavi是一款端对端加密通讯软件，注册时无需手机号、邮箱及任何身份信息，还支持开通数字货币钱包及转账，使用体验类似微信。欢迎点击链接下载应用体验：苹果Appstore：https://apps.apple.com/jp/app/id6737590326谷歌商店：https://play.google.com/store/apps/details?id=io.mosavi.androidApk下载：https://mosavi.io/download 

2014年至2023年，张亚博在新疆公安系统工作了九年，参与执行中国政府对维吾尔人的大规模监控、拘禁和强制同化政策。他曾在看守所、村级警务室和拘禁营工作，押送戴着头套和手铐的维吾尔被拘押者，也监督过被强制派往棉花田劳动的维吾尔人。他反复说，自己只是在执行命令，是国家机器上的一枚“小螺丝钉”。他也坚持认为，自己同样是这个体制的受害者。如今，作为这套系统曾经的执行者，张亚博成为一个公开发声的内部证人。离开中国并讲出自己知道的事情，需要勇气。但对于自己究竟负有什么责任，他或许才刚刚开始思考。受到体制的伤害，能否免除一个人协助体制加害他人的责任？在这期长达两个半小时的访谈中，袁莉与张亚博探讨了他的九年警察生涯、离开新疆和中国的经过，以及他如何理解自己曾经做过的事情。一个普通人如何进入并参与一套迫害机制？一个人在体制中受到伤害时，是否也可能同时伤害别人？他又该如何面对在这场国家发动的迫害运动中自己应该承担的责任？点击收看视频版：https://youtu.be/_aAAAT3kYP4 点击加入我们的YouTube会员：https://bit.ly/bmb-yt-sub点击捐赠支持不明白播客：https://www.bumingbai.net/donation/文字版：https://bit.ly/bmb-226-txt 时间轴00:00 Intro02:16 从河南农村到新疆：他是如何走上警察这条路的06:44 2014年进入于田县看守所：从乡村教师成为看守17:40 2016年考入和田县公安局：大规模拘禁前夕成为正式警察27:50 精神病院如何变成拘禁营33:21 2018年离开精神病院：重返派出所41:19 2019年拘禁营“结业”：烧毁档案与更隐秘的控制56:19 村警的监控日常：周一升国旗、中文课与思想教育01:09:24 从监狱回到村庄的维吾尔人与警察系统中的KPI01:31:40 2022年：疫情管控下的和田县01:42:55 体制内的最底层，村民眼中的“领导”01:47:47 体制内的螺丝钉：“我的痛苦甚至超过维吾尔人”01:55:43 九年难以回老家：一二级战备、值班生活与家庭破裂02:01:29 2023年离开新疆：正式辞职与出走02:08:03 受洗成为天主教徒，落地德国求助世维会02:18:52 张亚博想对汉族人和维吾尔人分别说什么02:24:06 “你愿意接受审判吗”：法律责任与个人救赎02:30:04 结语：报道结束后袁莉的思考=============================================感谢本期节目赞助商Mosavi的大力支持！Mosavi是一款端对端加密通讯软件，注册时无需手机号、邮箱及任何身份信息，还支持开通数字货币钱包及转账，使用体验类似微信。欢迎点击链接下载应用体验：苹果Appstore：https://apps.apple.com/jp/app/id6737590326谷歌商店：https://play.google.com/store/apps/details?id=io.mosavi.androidApk下载：https://mosavi.io/download