Philosophie critique de l'innovation

Dans cette séance, nous nous intéressons au rapport entre l'essence de l'homme et l'innovation, en nous appuyant sur les travaux de Marx, Arendt et Anders. Nous recevons également Patrice Flichy, sociologue à l'Université Paris Est-Marne-la-Vallée, pour approfondir cette réflexion.

Cette séance aborde la question de l'innovation en tant que compromission de l'homme moderne, en s'appuyant sur les réflexions de Thoreau et Illich.

Au programme de cette séance, exploration des critiques du progrès, entre technocritique et technosolutionisme, en s'appuyant sur les travaux de Taguieff, Dupuy et Guénon. Nous accueillons en deuxième partie Étienne Klein, philosophe des sciences au CEA.

Cette séance explore la critique de l'innovation ou de la technique à travers les œuvres de Heidegger, Ellul et Jonas, en collaboration avec le Collège International de Philosophie.

Après une première année dédiée à une historiographie, une généalogie de l’innovation et à l’élaboration de l’outil conceptuel autour de la responsabilité et de la spiritualité, cette deuxième année s’arrête sur les critiques de l’innovation. Il s’agit pendant les six séances de parcourir les critiques, les opposants de l’innovation ; en quoi, comment et pourquoi l’innovation est mise en accusation. Avec Ellul, Simondon, Jonas, Guénon, Thoreau notamment, nous noterons les arguments des penseurs de la technique qui généralement soulignent la dépendance de l’homme à la technique, condamnent la perte de l'essence de l'homme, critiquent la mainmise capitaliste. L’enjeu sera d’observer les points proposés et les mettre en perspective avec la réalité de la définition de l’innovation et surtout d’interroger si ces oppositions à l’innovation ne sont pas des appels à la responsabilité et à la spiritualité.Dans cette première séance, retour sur les thèmes abordés l'année dernière et présentation des objectifs pour l'année à venir, puis entretien avec François Jarrige, historien et membre de l’Institut de France.

La séance propose dans une première partie une généalogie du pouvoir et du savoir de l'innovation. Dans une seconde partie nous conclurons sur le thème suivant : « Vers une critique de l’innovation ».