El podcast de la Lovera

La discusión ya no solo gira en torno a presupuestos o políticas públicas. También existe una preocupación creciente por lo que algunas especialistas llaman el borrado estadístico y jurídico de las mujeres: es decir, la sustitución de categorías basadas en el sexo por terminologías más amplias de género que, advierten, pueden dificultar la medición de desigualdades y la identificación de formas de violencia que afectan específicamente a las mujeres.Porque si dejamos de contar a las mujeres como mujeres, ¿cómo medimos las brechas? ¿Cómo identificamos la discriminación? ¿Cómo diseñamos políticas públicas eficaces? Más allá de las posturas ideológicas, esa es una pregunta que merece una conversación seria.Platicamos con Patricia Olamendi Torres, Doctora en Derecho. Ha sido reconocida por ser promotora de los derechos humanos en México e Iberoamérica, entre ellos Abogada de las Americas "Mérito Civil" otorgado por los Reyes de EspañaAquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

Desde que nacemos, nos venden la idea de que el fútbol es un club exclusivo para hombres. A las pioneras de este deporte se les violentó psicológicamente y se les llenó de etiquetas machistas solo por querer tocar un balón.Pero la verdadera violencia está en el sistema. ¿Sabías que cuando arrancó la liga femenil mexicana, las jugadoras no recibían un sueldo, sino un simple 'estímulo económico' con el que no podían ni vivir? Hoy, la brecha salarial llega a ser del 60 por ciento en comparación con los hombres.Platicamos con Liliana Sánchez Gómez, periodista deportiva con casi tres décadas de trayectoria en radio y televisión, y analista del fútbol femenil. Es corresponsal de El Diario La Futbolista y de Órbita Deportiva de la sección de fútbol femenil.Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

Cuando hablamos de los derechos de las mujeres en América Latina, solemos mirar a países donde la derecha ha avanzado con fuerza: desde Trump en Estados Unidos hasta Milei en Argentina, pasando por gobiernos que han recortado instituciones y políticas de igualdad. En ese mapa, México aparece como una excepción que genera cierta esperanza.Pero la realidad es más compleja. El problema es que muchas veces esos derechos se quedan en el papel. Y la prueba más dolorosa son las desapariciones. Platicamos con Guadalupe Ramos Ponce, abogada y coordinadora regional de CLADEM (Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres)Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

Imagina una casa en remodelación. Durante años se pintaron las paredes, se cambiaron las ventanas y se colocaron nuevas puertas. Desde afuera, parecía una casa renovada.Algo parecido ocurrió con los derechos de las mujeres en México.Durante décadas, el feminismo impulsó cambios importantes: nuevas leyes, instituciones, políticas públicas y espacios de participación. Se construyó una estructura que prometía igualdad y reconocimiento.Pero al entrar a la casa, la historia era otra. Los cimientos seguían agrietados. La violencia contra las mujeres continuaba creciendo, la brecha salarial permanecía abierta y millones de mujeres seguían viviendo en condiciones de pobreza y exclusión.Entonces surge una pregunta incómoda: ¿qué pasa cuando los cambios llegan primero a las leyes y después —o nunca— a la vida cotidiana?Platicamos con Rosalinda Ávila Selvas, socióloga, integrante de Mujeres Trabajadoras Unidas AC (Mutuac) y una de las cofundadoras de la Red Nacional Mujeres en Plural.Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

Hace unos meses, en Morena sonaban muchos nombres rumbo a las próximas elecciones en Guerrero. Todos parecían listos para competir… hasta que llegó el momento de asumir el costo político real. Y ahí pasó algo interesante.Hasta ahora, la única que dejó su cargo para entrar formalmente a la contienda fue Esthela Damián. Más allá de filias políticas, hay algo que pesa en esa decisión: renunciar significa arriesgar poder, estructura y comodidad.Platicamos con Esthela Damián Peralta, política y ex consejera jurídica del Ejecutivo Federal de 2025 a 2026. Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

La violencia vicaria tiene una crueldad particular: no busca herir directamente a una mujer, busca destruirla a través de lo que más ama: sus hijos.El término lo acuñó en 2012 la psicóloga Sonia Vaccaro, y describe una forma extrema de violencia de género donde el agresor utiliza a niñas y niños como herramientas de castigo: manipulación emocional, amenazas, quitar custodias, impedir convivencias, no dar pensión y en los casos más graves, violencia física o incluso asesinato.Plática con Grabriela Pablos Saucedo, periodista, víctima de violencia vicaria y presidenta de la colectiva Madres Libertarias.Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

¿Te has dado cuenta de que la maternidad en México ya no se ve como antes?Durante décadas, ser mamá significaba una cosa: casarse joven, tener varios hijos y dedicarse por completo al hogar. Pero hoy, ese guión se está reescribiendo. Las mujeres en México están teniendo menos hijos y más tarde.Hoy existen madres solteras por elección, familias diversas, parejas del mismo sexo, e incluso nuevas formas de vínculo afectivo —como quienes llaman “perrhijos” a sus mascotas.Platicamos con Yanina Ávila González, profesora investigadora y doctora en antropología, quien ha participado y dirigido proyectos de investigación sobre feminismo, antropología y género, políticas culturales y gestión cultural.Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.

Hace 140 años, en 1886, más de 340 mil trabajadores salieron a las calles en Estados Unidos. Pararon fábricas, desafiaron al poder… y sí, también había mujeres ahí. Pero la historia no siempre las nombró.Las mujeres ya estaban sosteniendo otra lucha: trabajar más, ganar menos y casi no existir en las decisiones.Entonces la pregunta sigue vigente: ¿dónde están las mujeres trabajadoras?Están en todas partes. Pero no siempre en el poder. Porque esta lucha no es solo legal, es estructural. Y no se rompe con reformas bonitas, sino cambiando las reglas del juego.Platicamos con María Elisa Villaescusa Valencia, socióloga y activista con más de 50 años de trayectoria en la defensa de los derechos laborales de las mujeres.Aquí puedes leer más columnas de Sara Lovera.