Daronnades de comptoir

Cet épisode explore ce que la parentalité fait aux amitiés, et notamment aux amitiés avec ceux qui n'ont pas fait ce chemin-là. La sociologie parle de similitude expérientielle : les amitiés les plus durables s'appuient sur des vécus parallèles. Quand ce n'est plus le cas, un fossé se crée. Mais ce fossé n'est pas à sens unique : les parents ne comprennent plus non plus tout ce que vivent leurs amis sans enfants.On parle aussi de ce que les recherches en sociologie des réseaux amicaux révèlent autour de la naissance du premier enfant, de ce qui distingue les amitiés qui résistent de celles qui s'étiolent, et de ce que donne un regard extérieur à la parentalité, une façon d'être vue qui ne réduit pas tout à ce rôle.Sources et référencesRawlins, W. K. (1992). Friendship Matters: Communication, Dialectics, and the Life Course. Aldine de Gruyter.Bhatti, M. et al. (2009). « 'I love being in the garden': Enchanting encounters in everyday life ». Social & Cultural Geography, 10(1), 61-76.Dykstra, P. A., & Voorpostel, M. (2011). « Friendship and kinship over the life course ». In Handbook of sociology of aging. Springer.Paul, M. (2004). Beyond Codependency: Getting Better All the Time. HarperCollins. (Sur les relations d'aide et la réciprocité dans les amitiés adultes.)Putnam, R. D. (2000). Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. Simon & Schuster. (Sur l'effritement des liens sociaux et les transitions de vie.)

Je n'aime pas jouer aux Lego. Je n'aime pas faire semblant d'être un dragon. J'aime mon fils, complètement. Mais jouer avec lui pendant des heures, non. Et pendant longtemps, j'en ai eu un peu honte.Cet épisode interroge ce tabou discret de la parentalité : a-t-on le droit de ne pas aimer jouer avec son enfant ? Et si on n'aime pas, est-ce qu'une présence contrainte vaut vraiment quelque chose ? La psychologie de l'attachement dit que ce dont les enfants ont besoin, c'est d'une présence attentive, pas d'un parent qui simule l'enthousiasme. Vingt minutes vraiment là valent souvent mieux que deux heures à moitié ailleurs.On explore aussi la pression culturelle qui pèse sur les mères pour performer un jeu parental enthousiaste, ce que les chercheurs disent sur la qualité de l'attention versus la quantité de temps partagé, et comment certains parents trouvent leurs propres formes de connexion, différentes du jeu, mais tout aussi réelles.Sources et référencesAinsworth, M. D. S., & Bell, S. M. (1970). « Attachment, exploration, and separation ». Child Development, 41(1), 49-67.Winnicott, D. W. (1975). Jeu et réalité. L'espace potentiel. Gallimard. (Sur le jeu, la présence parentale et l'espace transitionnel.)Landry, S. H. et al. (2001). « Does early responsive parenting have a special importance for children's development or is consistency across early childhood necessary? ». Developmental Psychology, 37(3), 387-403.Lancy, D. F. (2016). The Anthropology of Childhood: Cherubs, Chattel, Changelings. Cambridge University Press. (Sur les variations culturelles du jeu parent-enfant.)Sax, L. (2015). The Collapse of Parenting. Basic Books. (Sur la survalorisation du jeu parental dans la culture contemporaine.)

Cet épisode explore : quand un enfant critique un adulte en autorité devant nous, peut-on à la fois valider sa parole et maintenir un cadre de respect ? Défendre l'adulte par principe risque d'apprendre à l'enfant que son ressenti n'est pas fiable. Valider en bloc risque de saper tout rapport à l'autorité. Entre les deux, il y a peut-être une troisième voie : écouter vraiment avant de nuancer.On y parle aussi de l'évolution culturelle du rapport aux enseignants en France, de ce que la recherche en psychologie de l'éducation dit sur la relation parent-école, et du fait que cette relation est l'un des prédicteurs les plus solides de la réussite scolaire, bien au-delà de la qualité intrinsèque du professeur.Sources et référencesLahaye, M. et al. (2022). « Relation parent-enseignant et réussite scolaire : une méta-analyse ». Revue française de pédagogie.Grolnick, W. S., & Slowiaczek, M. L. (1994). « Parents' involvement in children's schooling: A multidimensional conceptualization and motivational model ». Child Development, 64(1), 237-252.Baumrind, D. (1991). « The influence of parenting style on adolescent competence and substance use ». Journal of Early Adolescence, 11(1), 56-95.Cyrulnik, B. (2004). Les Vilains Petits Canards. Odile Jacob. (Sur la construction de la résilience et le rôle de l'adulte de référence.)Honneth, A. (2000). La Lutte pour la reconnaissance. Cerf. (Sur la reconnaissance et le développement du jugement moral chez l'enfant.)

Dans cet épisode, je pose la question : est-ce que je rejette les avis de ma mère parce qu'ils sont mauvais, ou parce que c'est elle qui les donne ? Est-ce que la même remarque, dite par une amie, m'aurait fait réfléchir plutôt que me braquer ?Parce que son regard est le plus chargé de tous, il porte notre histoire, nos vieilles disputes, les choses qu'on a mises des années à comprendre ou à pardonner. Et parfois, ce poids-là empêche d'entendre ce qui est juste.Ce n'est pas un épisode pour réconcilier qui que ce soit avec qui que ce soit. C'est un épisode pour regarder en face ce paradoxe : on veut l'approbation de sa mère et on rejette son avis. Ces deux choses ne sont pas compatibles, et on les veut quand même en même temps.Il y a aussi un angle qu'on oublie souvent : la difficulté d'être la mère dont les conseils ne sont jamais bienvenus. Ce doit être difficile, de regarder sa fille élever ses enfants et de sentir que son expérience est systématiquement dévalorisée.Au programme : ce que la transmission intergénérationnelle fait à notre façon de recevoir les conseils, pourquoi le filtre de la relation change tout au contenu du message, et comment séparer le fond de la forme quand c'est sa propre mère qui parle.Sources et référencesTransmission intergénérationnelle et parentalitéFraiberg, S., Adelson, E., & Shapiro, V. (1975). Ghosts in the nursery : A psychoanalytic approach to the problems of impaired infant-mother relationships. Journal of the American Academy of Child Psychiatry, 14(3), 387-421. — Les représentations parentales non résolues influencent profondément la façon dont on reçoit les conseils de sa propre mère.Dynamique des conseils et relation mère-filleFingerman, K.L. (2001). Aging Mothers and Their Adult Daughters : A Study in Mixed Emotions. Springer. — La relation mère-fille adulte est celle qui génère le plus de tensions autour des conseils parentaux, précisément parce qu'elle reste chargée de l'histoire de dépendance-autonomie.Réactivité émotionnelle et source du messageDitto, P.H. & Lopez, D.F. (1992). Motivated skepticism : Use of differential decision criteria for preferred and nonpreferred conclusions. Journal of Personality and Social Psychology, 63(4), 568-584. — On évalue le même message différemment selon la source. Un conseil d'une personne avec qui on a une relation chargée émotionnellement est systématiquement plus scruté et plus facilement rejeté.Référence francophoneHurstel, F. (1996). La déchirure paternelle. PUF. — Sur la transmission des modèles parentaux d'une génération à l'autre et la difficulté de s'en émanciper tout en les reconnaissant.

J'ai menti à mon fils pour ne pas sortir jouer. Ce n'est pas le plus grand mensonge de ma vie, mais c'est celui qui m'a posé la question la plus intéressante : pourquoi ai-je eu besoin d'une excuse pour ne pas avoir envie de faire quelque chose ? Pourquoi est-ce que mes besoins, pour être acceptables, doivent se déguiser en contraintes ?Dans cet épisode, je parle de ces petits mensonges du quotidien qu'on fait à nos enfants non pas pour les protéger, mais pour se protéger soi. Pour éviter la déception, pour ne pas avoir à expliquer qu'on est épuisée, qu'on a besoin de silence, qu'on ne veut pas jouer au foot dans le jardin à dix-sept heures un dimanche.La question que ça pose : est-ce qu'on peut leur enseigner l'honnêteté en leur montrant qu'on a besoin de mentir pour exister ?Et la réponse que j'essaie de construire : peut-être que le vrai travail n'est pas d'arrêter de mentir. C'est d'apprendre à dire ses besoins sans s'en excuser.Au programme : le mensonge de confort vs le mensonge de protection, ce que nos petits arrangements avec la vérité disent de notre rapport à nos propres besoins, et pourquoi mon fils de neuf ans accepte "j'ai besoin d'un moment" bien mieux que moi.Sources et référencesMensonges parentaux et besoins émotionnelsHeyman, G.D., Luu, D.H., & Lee, K. (2009). Parenting by lying. Journal of Moral Education, 38(3), 353-369. — Les parents mentent régulièrement à leurs enfants pour gérer leur propre fatigue ou inconfort émotionnel, pas uniquement pour les protéger.Modélisation parentale et honnêtetéBandura, A. (1977). Social Learning Theory. Prentice Hall. — Les enfants apprennent moins de ce qu'on leur dit que de ce qu'ils voient faire. Notre rapport à nos propres besoins, ils le voient et s'en imprègnent.Droit au repos parental et culpabilitéMaslach, C. & Leiter, M.P. (1997). The Truth About Burnout. Jossey-Bass. — La difficulté à s'autoriser des moments de pause sans les justifier est l'un des marqueurs précoces de l'épuisement parental.

Une amie à moi est grande lectrice : elle lit tout le temps, partout, depuis toujours, les livres font partie de son identité, de sa façon d'être dans le monde. Et son fils ne veut pas lire.Et ce qu'elle m'a dit un jour, avec une honnêteté que je n'oublierai pas : "Je sais que c'est son problème. Mais je le vis comme le mien."Dans cet épisode, je parle de l'enfant qui ne partage pas une passion qui nous est essentielle. De la petite douleur qu'il y a là-dedans, qu'on n'ose pas toujours nommer parce qu'elle ressemble à de l'égoïsme. De la différence entre l'inquiétude sincère pour lui et la blessure identitaire que ça réveille en nous.Parce que quand notre enfant refuse quelque chose qui compte pour nous, il ne refuse pas juste une activité, il refuse une partie de ce qu'on est. Au programme de cet épisode :Pourquoi la lecture occupe une place symbolique à part dans la hiérarchie culturelle des apprentissages. Ce que les recherches montrent sur la façon dont les parents parlent des livres, et son impact bien plus fort que le nombre de livres lus ensemble. La différence entre transmettre et imposer. Abonnez-vous pour ne pas rater les prochains épisodes, et laissez 5 étoiles si Daronnades vous accompagne.Sources et référencesPlaisir de lire et choix de l'enfantCentre national du livre (France). Enquête sur les pratiques de lecture des enfants et des adolescents. Les enfants qui développent un rapport positif aux livres sont ceux à qui on a laissé choisir ce qu'ils lisent, y compris des genres considérés comme mineurs (BD, magazines, romans graphiques), bien plus que ceux à qui on a imposé des lectures jugées importantes.Développement du cerveau lecteurWolf, M. (2007). Proust and the Squid : The Story and Science of the Reading Brain. Harper Collins. — Le cerveau lecteur se développe lentement, sur des années, et chaque enfant a son propre calendrier. Forcer ce calendrier produit souvent l'effet inverse. Proposer sans imposer, respecter les goûts même surprenants, permet au plaisir de lire de se construire durablement.

Je veux que mon fils soit indépendant, qu'il se débrouille seul, qu'il prenne des initiatives et qu'il n'ait pas besoin de moi pour chaque petite chose.Et quand il rentre de chez un copain sans m'avoir appelé pour me dire qu'il était bien arrivé, j'ai le cœur qui lâche.Ces deux choses sont vraies en même temps. Et je pense que beaucoup de parents se reconnaissent là-dedans sans forcément savoir quoi en faire.Dans cet épisode, je parle de cette contradiction : on veut vraiment que nos enfants soient autonomes, et en même temps on fait, tous les jours, des gestes qui vont dans l'autre sens. On résout ce qu'ils pourraient résoudre seuls, on anticipe ce qu'ils pourraient découvrir par eux-mêmes et on est là avant même qu'ils aient eu le temps de chercher.Je veux qu'il soit indépendant parce que je l'aime. Et j'ai du mal à le laisser l'être parce que je l'aime aussi. Les deux sont vrais.Au programme de cet épisode :La différence entre vouloir l'autonomie et la pratiquer réellement. Ce que le helicopter parenting fait concrètement au développement émotionnel de l'enfant. Les travaux de Wendy Grolnick sur le soutien à l'autonomie : la présence sans l'intervention. Le deuil de l'utilité parentale, cette chose dont on ne parle presque jamais. Et ma position : remarquer les moments où j'interviens pour lui alors que c'est pour moi.Abonnez-vous pour ne pas rater les prochains épisodes, et laissez 5 étoiles si Daronnades vous accompagne.Sources et référencesHelicopter parenting et développement de l'enfantLythcott-Haims, J. (2015). How to Raise an Adult : Break Free of the Overparenting Trap and Prepare Your Kid for Success. Henry Holt and Company.Odenweller, K.G., Booth-Butterfield, M. & Weber, K. (2014). Investigating helicopter parenting, family environments, and relational outcomes for millennials. Communication Studies, 65(4), 407-425.Schiffrin, H.H. et al. (2014). Helping or hovering? The effects of helicopter parenting on college students' well-being. Journal of Child and Family Studies, 23(3), 548-557.Soutien à l'autonomie et développementGrolnick, W.S. & Ryan, R.M. (1989). Parent styles associated with children's self-regulation and competence in school. Journal of Educational Psychology, 81(2), 143-154.Grolnick, W.S. (2003). The Psychology of Parental Control : How Well-Meant Parenting Backfires. Lawrence Erlbaum Associates.Deci, E.L. & Ryan, R.M. (1985). Intrinsic Motivation and Self-Determination in Human Behavior. Plenum.Attachement sécure et explorationAinsworth, M.D.S. et al. (1978). Patterns of Attachment. Lawrence Erlbaum Associates.Bowlby, J. (1988). A Secure Base : Parent-Child Attachment and Healthy Human Development. Basic Books.Identité parentale et deuil de l'utilitéWinnicott, D.W. (1953). Transitional objects and transitional phenomena. International Journal of Psychoanalysis, 34, 89-97.Blos, P. (1967). The second individuation process of adolescence. Psychoanalytic Study of the Child, 22, 162-186.Références francophonesFaber, A. & Mazlish, E. (trad. française 2012). Parler pour que les enfants écoutent, écouter pour que les enfants parlent. Editions du Phare.Gueguen, C. (2014). Pour une enfance heureuse. Robert Laffont.

Dans cet épisode, je parle des mensonges ordinaires qu'on dit à nos enfants ou devant nos enfants. De ce qu'ils servent, de ce qu'ils coûtent, et de la question qu'ils posent : est-ce qu'on peut enseigner l'honnêteté en mentant ? Et est-ce qu'on a vraiment le choix de faire autrement, tout le temps ?Au programme de cet épisode :Les différentes catégories de mensonges parentaux : les mensonges de protection, les mensonges de confort, les mensonges magiques (Père Noël, Fée des dents), les petits arrangements avec la réalité. Ce que les recherches en psychologie du développement disent sur l'impact du mensonge parental sur la confiance de l'enfant. La distinction entre mentir pour lui et mentir pour soi. Et la question que je me pose vraiment : est-ce que l'enfant qui voit son parent naviguer avec la vérité apprend quelque chose d'utile, ou quelque chose de dangereux ?Daronnades de comptoir, c'est un podcast sur la parentalité sans injonctions ni recettes. Des questions qu'on se pose vraiment. Des réponses imparfaites. Une honnêteté qu'on essaie de tenir.Abonnez-vous pour ne pas rater les prochains épisodes, et laissez 5 étoiles si Daronnades de comptoir vous accompagne.Sources et référencesMensonge et développement de l'enfantTalwar, V. & Lee, K. (2008). Social and cognitive correlates of children's lying behavior. Child Development, 79(4), 866-881.Talwar, V., Murphy, S.M. & Lee, K. (2007). White lie-telling in children for politeness purposes. International Journal of Behavioral Development, 31(1), 1-11.Lee, K. (2013). Little liars : Development of verbal deception in children. Child Development Perspectives, 7(2), 91-96.Mensonges parentaux et confianceHeyman, G.D., Luu, D.H., & Lee, K. (2009). Parenting by lying. Journal of Moral Education, 38(3), 353-369.Gingo, M. (2017). Children's reasoning about the truth-telling norm and exceptions to it. Developmental Psychology, 53(5), 793-804.Le Père Noël et les mensonges magiquesGoldstein, T.R. & Woolley, J.D. (2016). Ho! Ho! Who? Parent promotion of belief in and live encounters with Santa Claus. Cognitive Development, 39, 113-127.Boyes, M. & Walker, L.J. (1988). Implications of cultural diversity for the universality claims of Kohlberg's theory of moral reasoning. Human Development, 31(1), 44-59.Mensonge, morale et modèle parentalBandura, A. (1977). Social Learning Theory. Prentice Hall.Turiel, E. (1983). The Development of Social Knowledge : Morality and Convention. Cambridge University Press.Références francophonesDelacour, M. (2010). Faut-il mentir aux enfants ? Editions de l'Atelier.Mazet, P. & Stoleru, S. (2003). Psychopathologie du nourrisson et du jeune enfant. Masson.