学非所用AfricaLounge

本期播客，我们邀请了香港岭南大学文化研究系助理教授路淼老师。她长期致力于考察中非数字基础设施与媒体技术的跨国流动，曾经在加纳进行了七个月的田野调查，博士论文The Transsion Approach: Translating Chinese Mobile Technology in Africa已在去年底由伊利诺伊大学出版社出版。从她在加纳的田野调查出发，我们聊了聊传音手机在非洲的发展历程。我们从手机的设计、营销和维修谈起，讨论技术为什么并不是简单地从一个地方“转移”到另一个地方，而是在经销商、维修工、本地员工和消费者的参与下不断被“转译”和重新塑造。之后话题从手机延伸到更广阔的互联网基础设施：谷歌为什么想用高空气球连接非洲？华为的“农村之星”如何解决互联网接入的“最后一公里”？星链又会怎样改变非洲的数字版图？这些看似日常的科技产品，也在帮助我们重新思考中国、非洲与全球科技秩序之间的动态关系。相关文献：Lu, M. (2025). The Transsion Approach: Translating Chinese Mobile Technology in Africa. University of Illinois Press (Geopolitics of Information Series).Lu, M. (2025). Connecting the last mile in Africa: A volumetric analysis of internet balloons and rural base stations. Media, Culture & Society, 1-21.

《不安的处境》（Nervous Conditions）是津巴布韦女作家齐西·丹加伦芭（Tsitsi Dangarembga）的小说。这是一部关于成长、抗争与代价的女性史诗。故事发生在20世纪60年代英国殖民统治下的罗得西亚（现津巴布韦）。一个乡村女孩渴望通过教育改变命运，但是当她真正如愿以偿时，前方等待着她的，不仅是知识的启蒙，更是一场关于殖民与传统男权夹缝中自我身份认同的严酷考验，一种永远无法安稳的“不安的处境”。这是津巴布韦黑人女性第一本用英文出版的小说，曾获英联邦作家奖、 BBC“影响世界的100本书之一”、《纽约时报》“20世纪以来当代非洲文学不容忽视的杰作之一”。2025年，在后浪文学编辑毛菊丹老师的推动下，《不安的处境》一书由南京大学全球人文研究院长聘教授戴从容翻译，在“我们 WoMen”丛书出版。在这期播客中，我们聊到了： “我们 WoMen”丛书系列《不安的处境》引进中国的历程《不安的处境》的翻译《不安的处境》的主题和内容我们如何认识非洲文学？市场和读者的反应之后有关非洲文学翻译出版的计划

本期节目录音来自上海中非关系研究网络（CASIN）在中非驿站举办新书发布的原声现场，摄影师、作家齐林带着自己的全新著作《骆驼日记：徒步纵穿肯尼亚》，与主播蓝其深度对谈。齐林曾长期常驻索马里、肯尼亚等国，从早期的央企驻外人员，到后来的自由摄影师，他与非洲的连接跨越十余年。2021年疫情期间，在经历了一段极具创伤性的海外拍摄后，他决定以一种近乎自我放逐与救赎的方式上路——和桑布鲁族向导兼老师Martin、以及正值青春期的骆驼“齐沛石”，沿着东非大裂谷徒步700公里，穿越肯尼亚北部荒漠。在节目中，两位聊到了齐林如何深入东非的在地日常，在荒野徒步中通过跨越语言建立信任并找回身体的在场感，以及这片土地上那些粗犷、灵活且不带悲情色彩的生死观。本期节目由「学非所用Africa Lounge」与蓝其的播客「好久不见Hello Again」特别联动。在蓝其的节目中，还将呈现更多现场互动，欢迎点击链接收听。

当我们讨论万隆会议后的亚非团结，我们到底在讨论什么？这种团结在国家和个人层面上是如何被展演和理解？舞蹈以及歌舞团在其中扮演了怎样的角色？这对我们当下理解亚非连结有什么启发？本期我们有幸邀请到了范德堡大学的助理教授郝宇骢从个体的具身经验出发，超越或支持或反抗宏观叙述的二分框架，来聊一聊具身经验在理解“非亚“（Afro Asia）的重要性，以及关注非洲对于中国研究的意义。内容提要：塔什干的亚非文学会议的中国作家从东方歌舞团到基层的“克隆的艺术”亚非舞蹈在中国的系统化东方歌舞团的成立《赤道战鼓》的具身性关于表演的正当性中国当代流行舞蹈的非洲元素相关文献郝宇骢：《万隆时代的中国舞蹈艺术——以非洲舞表演为中心》，《北京舞蹈学院学报》2023年第6期，第124～129页。Yucong Hao, “Afro-Asian resonances: Staging the Congo Crisis in 1960s’ Chinese theatre,” Modern Asian Studies, vol. 57, no. 6 (November 2023), pp. 1984～2001.魏美玲、刁淋：《“表演”万隆:中国与印度、印度尼西亚和缅甸的舞蹈外交(1953-1962)》，《北京舞蹈学院学报》2009年第05期，第86～99页。Clare Croft, Dancers as Diplomats: American Choreography in Cultural Exchange, Oxford University Press, 2015.Joan Kee, The Geometries of Afro Asia: Art beyond Solidarity, University of California Press, 2023.Ignatius G. D. Suglo, “‘Sound of Friendship’: Music Iconography in Twentieth-Century Africa–China Relations,” Verge: Studies in Global Asias, vol. 8, no. 1 (2022), pp. 195～216.Yang Wang, “Envisioning the Third World: Modern Art and Diplomacy in M. China,” ARTMargins, vol. 8, no. 2 (June 2019), pp. 31～54.相关表演东方歌舞团《东方之花》纪录片 （B站：BV19W411P7xK）话剧《赤道战鼓》舞剧《战斗，前进！刚果河在怒吼》

东非国家坦桑尼亚20世纪中后叶在开国总统尼雷尔的带领下以“乌贾马（Ujamaa）”之名，展开了一场独特的社会主义实践。这场运动不仅重塑了乡村与集体，更催生了一种根植于时代精神的文学浪潮——乌贾马文学。它用诗歌、戏剧与小说，记录着理想与现实的碰撞、集体村庄中的日常、组织与矛盾。本期节目中，博士毕业于伦敦大学亚非学院、现任燕山大学讲师的嘉宾万芳，将带领我们一同穿越文本与现实，走进那段充满试验与表达的岁月，探寻乌贾马世界背后的故事、争论与遗产。内容提要渊源：从中国大众文艺到坦桑尼亚坦桑尼亚的社会主义运动“乌贾马”实践：集体村庄建设知识界的争论与村庄迁移中产生的矛盾集体村庄的日常与教育实践运动的失败及其遗产乌贾马文学与斯瓦西里语文学的发展集体创作：乌贾马诗歌与戏剧小说《蛇皮》对村庄搬迁的描写乌贾马文学作品的发行与流通与中国对乡村描写的对比学习斯瓦西里语的经验文本内外的乌贾马世界嘉宾提到的作品：Gamba la Nyoka (novel) by Euphrase Kezilahabi，1979（《蛇皮》）Kuli  by Shafi Adam Shafi, 1979（《苦力》）拓展阅读：Wan, Fang. (2025). “Towards a Global South posthumanism: the more-than-human world in Han Song’s Red Ocean and Veronique Tadjo’s In the Company of Men”. World Literature Studies, Vol. 17 (2), 75-87.Ng'ang'a Wahu-Mũchiri. (2023). Writing on the Soil: Land and Landscape in Literature from Eastern and Southern Africa. University of Michigan Press.Blommaert, Jan. (2014). State ideology and language in Tanzania. Edinburgh University Press.

色彩斑斓、图案鲜明的印花布是非洲各地常见的服饰材料，这些“非洲印花布”是非洲的吗？和全球贸易和纺织工艺发展有什么关系？中国是当今非洲市场上印花布料的主要进口来源国之一，如何从全球的视角和中非纺织工业历史的角度理解其形成与发展？中国的进入对当地的印花布生产、消费和技术发展产生什么样的影响？本期嘉宾我们邀请博士毕业于北京大学、现就职于北京外国语大学的郭艺华老师，她在节目中和我们介绍她在尼日利亚的研究，分享非洲印花布背后的故事以及中非纺织业的经济交往历史。内容提要：从蒙古语到中非纺织产业研究全球贸易视角下的非洲印花布历史尼日利亚民族纺织业兴衰西非纺织品贸易的流转中国制造进入非洲印花布市场针对图案版权的争议与策略当地不同群体的反馈从中国工厂到尼日利亚市场：田野故事相关英文研究：O. Adunbi and H. Stein, ’The Political Economy of China’s Investment in Nigeria- Prometheus or Leviathan?’ in A. Oqubay, Y. Lin ed. China-Africa and and Economic Transformation, (Oxford University Press, 2019), pp192-215.B. Boateng, The Copyright Things Doesn’t Work Here: Adinkra and Kente Cloth and Intellectual Property in Ghana, (University of Minnesota Press, 2011).C. Broggi, ‘The Rise of Hong Kong’s Textile Industry, 1945–1974: The Role of the Hong Kong Spinners Association (HKSA),’ Business History, 2024-05-26, pp1-19. R. Horner, ‘Strategic Decoupling, Recoupling and Global Production Networks: India's Pharmaceutical Industry,’ Journal of Economic Geography, 2014, Vol. 14, No. 6, pp1117-1140.D. Kamara, ‘Fake Wax’, Journal of African Cultural Studies, 33(3): 364-369.K. Kobayashi, Kazuo, Indian Cotton Textiles in West Africa: African Agency, Consumer Demand and the Making of the Global Economy, 1750-1850, (Palgrave Macmillan, 2019).S. Liu, The History of Chinese Presence in Nigeria (1950s–2010s): Factories, Commodities and Entrepreneurs, (Routledge, 2022).S. Maiwada,, E. Renne, 'The Kaduna Textile Industry and the Decline of Textile Manufacturing in Northern Nigeria, 1955-2010,' Textile History. 2013, Vol. 44, No, 2, pp171-196. M. Muhammad, ‘The impact of Chinese textile imperialism on Nigeria’s textile industry and trade: 1960–2015’, Review of African Political Economy, 2017, Vol.44, No. 154, pp673-682.S. Onyeiwu, ‘The modern textile industry in Nigeria: history, structural change, and recent developments’, Textile History, 1997, Vol. 28, No. 2, pp234-249.J. Pezold, ‘Co-Constructing Fashion in a South-South context: selling Chinese-made garments and textiles in Mozambique,’ Critical African Studies, Vol. 15, No. 1, pp73-90.J. Picton, The Art of African Textiles: Technology, Tradition and Lurex, (Lund Humphries Press, 1995).E.Prag, ‘Mama Benz in Trouble: Networks, the State and Fashion Wars in the Beninese Textile Market’. African Studies Review. Vol.56, No.3, pp101-121.E. Renne, ‘The Changing Contexts of Chinese-Nigerian Textile Production and Trade, 1900-2015,’ Textile, 2015, Vol. 13, No. 3, pp212-233.E. Renne, ‘United Nigerian Textiles Limited and Chinese–Nigerian textile-manufacturing collaboration in Kaduna,’ Africa, 2019, Vol. 89, No. 4, 2019, pp696-717.E.Renne, ‘Introduction,’ in E. Renne, S. Maiwada ed. Textile Ascendancies: Aesthetics, Production, and Trade in Northern Nigeria (University of Michigan Press, 2020).E. Renne, ‘Kaduna Textile Industry, Trade, and the Coming of Chinese Textiles’, in E. Renne, S. Maiwada ed. Textile Ascendancies: Aesthetics, Production, and Trade in Northern Nigeria (University of Michigan Press, 2020).N. Sylvanus, ‘Chinese Devils, the Global Market, and the Declining Power of Togo's Nana-Benzes’. African Studies Review, 2013, Vol. 56, No.1, pp65-80.N.Sylvanus, Patterns in Circulation: Cloth, Gender and Materiality in West Africa, (University of Chicago Press, 2016).

本期节目邀请了纪录片《奔向梦想的尽头：在非洲打拼的中国年轻人》（2024）的导演房满满和主人公之一王义康，和我们分享拍摄过程及镜头前后的故事。这部不到50分钟的纪录片，聚焦几位来自中国各地的年轻人，他们的背景、工作、性格不尽相同，但都来到了非洲最大城市拉各斯为梦想打拼。00:10 节目上半部分，导演房满满讲述了她拍摄这部纪录片的初衷、历程和幕后故事。房满满导演常驻日本，近期参与制作的纪录片作品包括《寻找我的日本接生婆》等；26:50 节目下半部分，从事物流行业的王义康和我们分享他在尼日利亚打拼的日常以及他在当地生活的观察和体验。 纪录片《奔向梦想的尽头：在非洲打拼的中国年轻人》（Chasing the Chinese Dream in Africa）由日本NHK电视台首播，目前在油管、B站等平台都可免费观看。

由上海中非关系研究网络（CASIN）主办的第一届全球中非写作大赛于去年12月公布了最终获奖作品，中英文版本也逐步发表于The Elephant网站、单读和CASIN公众号等平台。在上期节目中，我们采访了大赛统筹人Flair施东来教授（上海交通大学）和获奖者话梅糖。本期节目，我们邀请的嘉宾是另外两位获奖者李懿娟和徐立勋。00:10 李懿娟分享了她在坦桑尼亚边工作边写作的经历，她的在地生活观察，以及获奖小说While We are Here（《趁此时，在此地》）背后的故事。41:15 徐立勋分享了他以20世纪初南非华人矿工为主题的历史小说《山鼓》，以及他的创作与南非文学研究之间的互动。获奖作品与评语：While We are Here虚构类二等奖，作者李懿娟毕业于复旦大学，目前在坦桑尼亚工作，并以写作为业。文章常见于 三明治 等公众号平台，大家也可以关注小红书 Yijuan （Nana_LYJ）。“While We are Here展现了中非空间中人类相遇的多重复杂性。这是一个关于寻找自我的故事，一个关于珍惜相遇的故事，一个关于爱与痛苦的故事，也是一场多方参与的疗愈之旅。所有这些都交织在引人入胜的复杂情节中。它从一开始就紧紧抓住读者的心，然后慢慢展开，让人欲罢不能。在不到 6000英文字的篇幅里，作品的广度、深度和力度都达到了极致，非常值得称赞。”《山鼓》获得虚构类二等奖，作者徐立勋是上海师范大学人文学院博士生，正在撰写以南非戏剧及其音乐性为主题的博士论文。《山鼓》链接：本文原文为中文，英文版由上海师范大学的肖尘依萱同学翻译，施东来老师校对。“《山鼓》用朴实又亲切的语言将历史从个人的角度娓娓道来，在生动且朴素的叙述中带来动人心魄的冲击。作者通过虚构来直面西方殖民史所造成的全球连结，跨越种族的生命体验、创伤和情感真实，让历史具体化并拥有生命的质感。结尾处的鼓声、雷声、枪声将整篇推向高潮，展现了文学本身如何赋予历史甚至于当下中非关系新的思考和展望。”这两篇作品都首发于本次大赛非洲合作方肯尼亚The Elephant网站，并由 CASIN 公众号转载刊出。作者正在寻找适合的平台发表中文版，如您有兴趣和适合的渠道，还请联系casinwriting@gmail.com。更多获奖作品，请移步 CASIN 公众号。第一届CASIN全球中非写作大赛介绍“我们希望通过文艺创作的力量来尽量消除媒体和大众对中非互动的成见和局限性，不管这些局限是来自西方视角还是来自中国人和非洲人本身文化语境中的对彼此的刻板印象。我们意欲促成的人文转向就是一种更加细致入微的审视中非人民互动的方法。文学作品可以通过刻画人际交往中的偏见和冲突来让读者看到超越国族的人性中的普遍性和复杂性。” ——CASIN 本次大赛共收到35份投稿，其中虚构类25份且以英文为主，非虚构类10份且绝大多数为中文作品。投稿者的国籍背景包括中国、尼日利亚、肯尼亚、赞比亚、南非、乌干达、博兹瓦纳、布隆迪、马达加斯加和毛里求斯。2024年10月1日截稿后，由程莹（北京大学）、张勇（浙江大学）、袁明清（埃尔朗根-纽伦堡大学）和Ignatius Suglo（里士满大学）四位老师组成的评委团经过一个月的认真审稿筛选，共决选出了五位获奖者：非虚构类一等奖《乌玛》（Oma）语言：中文作者：话梅糖（中国）虚构类一等奖《奶奶的幸运竹笋》（Granny‘s Gift of Lucky Bamboo Sprouts）语言：英文作者：Zanafy Gladys A. （马达加斯加）虚构类二等奖《趁此时，在此地》（While We Are Here）语言：英文作者：李懿娟（中国）虚构类二等奖《山鼓》（The Rhythm of the Valley）语言：中文作者：徐立勋（中国）荣誉奖（虚构作品）《熟悉的陌生人》（Familiar Strangers）语言：英文作者：Mary Appophia（肯尼亚）

由上海中非关系研究网络（CASIN）主办的第一届全球中非写作大赛于去年12月公布了最终获奖作品，中英文版本也逐步发表于The Elephant网站、单读和CASIN公众号等平台。在这两期节目中，我们分别采访了大赛统筹人Flair施东来教授（上海交通大学）和三位中文获奖者话梅糖、徐立勋和李懿娟。在本期，Flair分享了他组织这届大赛的初衷和阅读参赛作品的感想；话梅糖则分享了她在尼日利亚的工作生活、对中非交往日常的观察以及创作《乌玛》的渊源。话梅糖（笔名）是非虚构类一等奖《乌玛》的作者，目前是人道主义援助工作者、年更公众号博主。热衷于实地考察文化多样性，喜欢具体的人。获奖评语：“《乌玛》以细腻且层次分明的叙事手法探讨了跨文化沟通、身份认同与人性共鸣的主题。作者巧妙地透过主人公在尼日利亚的工作生活，将个体身份在多元文化碰撞中的困惑与求索描绘得淋漓尽致。不同种族、文化背景的人物相遇、互动与彼此了解的过程，映射出当今全球化背景下的复杂人际关系，颇具现实性意义。故事在构建中非视角交融的同时，不断引发对偏见与误解的深层思考，将乌玛这一角色塑造得生动而饱满，使其不再是“他者”的象征，而是一个有着愤怒、困惑、喜悦的“具体的人”。”第一届CASIN全球中非写作大赛介绍“我们希望通过文艺创作的力量来尽量消除媒体和大众对中非互动的成见和局限性，不管这些局限是来自西方视角还是来自中国人和非洲人本身文化语境中的对彼此的刻板印象。我们意欲促成的人文转向就是一种更加细致入微的审视中非人民互动的方法。文学作品可以通过刻画人际交往中的偏见和冲突来让读者看到超越国族的人性中的普遍性和复杂性。”  ——CASIN 本次大赛共收到35份投稿，其中虚构类25份且以英文为主，非虚构类10份且绝大多数为中文作品。投稿者的国籍背景包括中国、尼日利亚、肯尼亚、赞比亚、南非、乌干达、博兹瓦纳、布隆迪、马达加斯加和毛里求斯。2024年10月1日截稿后，由程莹（北京大学）、张勇（浙江大学）、袁明清（埃尔朗根-纽伦堡大学）和Ignatius Suglo（里士满大学）四位老师组成的评委团经过一个月的认真审稿筛选，共决选出了五位获奖者：非虚构类一等奖《乌玛》（Oma）语言：中文作者：话梅糖（中国）虚构类一等奖《奶奶的幸运竹笋》（Granny‘s Gift of Lucky Bamboo Sprouts）语言：英文作者：Zanafy Gladys A. （马达加斯加）虚构类二等奖《趁此时，在此地》（While We Are Here）语言：英文作者：李懿娟（中国）虚构类二等奖《山鼓》（The Rhythm of the Valley）语言：中文作者：徐立勋（中国）荣誉奖（虚构作品）《熟悉的陌生人》（Familiar Strangers）语言：英文作者：Mary Appophia（肯尼亚）