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艺术有读

殖民者抢走的文物为什么这么难还?

完整图文版shownotes请访问艺术有读公众号


第 55 期:殖民者抢走的文物为什么这么难还?

时长:60分钟

主播

· Sammi:Tabula Rasa Gallery 画廊联合创始人,总监

嘉宾

·在纽约的顾虔凡:翻译,双语艺术在线杂志《黑齿》编辑

·在杭州的沈逸人:文化艺术领域的从业者,硕士毕业于牛津大学视觉、物质文化与博物馆人类学专业

·在伦敦的李艺思:艺术从业者,不定期关注南美洲前哥伦比亚艺术文化及其市场走向

文字编辑

Wanying

剪辑

Sixing


概览

05:00 Pitt Rivers博物馆的由来

10:00 嘉宾阅读后的感觉

13:25 为什么英国去贝宁掠夺的原因,及英方对贝宁青铜的描述

20:00作者强调暴力持续到今天,需要终结

22:25 本书的理论依据,对比“死亡政治”对比生命政治与赤裸政治

25:00 作者作为博物馆从业者面临的矛盾

28:00 持续开放这类博物馆是帝国主义的延续

29:00 去殖民化的工作坊

31:50 展示原生艺术引发的争议

33:28 两次联合国公约

38:00 公约对成员国的两大主要约束

40:50 圣经博物馆归还文物

41:30 为什么文物归还过程漫长

42:50替代归还的作品的方案是否可行


The Brutish Museums: The Benin Bronzes(《残酷博物馆:贝宁青铜、殖民暴力和文化归还》)

走进许多欧洲的博物馆,你所看到的是属于“全世界的文化遗产”,一种“百科全书”似的展品,它们不仅仅是文物,是艺术品,他们还是欧洲殖民历史的见证。在牛津大学的Pitt Rivers 博物馆,存有来自全世界的考古和人种学的物品,这其中包括了大量来自非洲贝宁的青铜。而在这些青铜的背后,是一个被英国重新书写过的暴力殖民史。这些青铜来自于1897年在非洲古老城邦贝宁(现在的尼日利亚南部)的一次punitive expedition(惩罚性远征),在杀害了贝宁国民、放逐了国王之后,英国远征队伍带回了近万件青铜、象牙和珊瑚制品,并在几周之内就在伦敦、牛津、柏林等城市的博物馆中展出,并被安上了一个具有人道主义精神的救援行动。考古学家Dan Hicks在The Brutish Museums:The Benin Bronzes, Colonial Violence and Cultural Restitution(《残酷博物馆:贝宁青铜,殖民暴力和文化归还》)一书中从发生在一百多年前的那次掠夺出发,强烈呼吁西方博物馆应当即刻归还殖民地掠夺而来的文物,并讨论了更广义的殖民主义。


Dan Hicks

作者Dan Hicks,生于1972年,英国考古学家和人类学家,现为英国牛津大学当代考古系教授,Pitt Rivers博物馆策展人。研究方向为当代考古学、物质文化研究、历史考古学、及考古、人类学、博物馆收藏历史等,出版过八本与考古学、博物馆学相关书籍。

参见:www.danhicks.uk


Pitt Rivers 博物馆

Pitt Rivers 博物馆是位于英国牛津的一座博物馆,展示牛津大学收藏的考古学和人类学的藏品。博物馆的陈列别具特色,作品并不按照时期或地区分类,而是依照他们的形态类型、曾经的使用方式排列,以此展示物品设计和人类文明的演变。1884年,Pitt Rivers将军将自己的私人藏品捐赠给了牛津大学,条件是学校中需要有一名长期的人类学讲师。该美术馆隶属于牛津大学,其教员常将博物馆中的藏品用于教学与研究中,很多博物馆中的工作人员也经常在考古学和人类学部门任教。起初藏品约有2万余件,现已藏有超过50万件藏品,包括来自世界各地、不同时期的摄影图片、手稿,由旅人、学者、传教士捐赠。

参见:https://www.prm.ox.ac.uk


“惩罚性远征”(Punitive Expedition)

“惩罚性远征”指代以“惩罚”敌人之名而发起的军事行动,该术语通常与已经是殖民地或即将成为殖民地的领土联系在一起。这种习俗本身很古老,有许多亚述人,罗马帝国和蒙古人曾发起的惩罚性远征,尤其是罗马人,以回应对其统治的攻击或威胁。


Necropolitics(死亡政治)

喀麦隆政治理论家Achille Mbembe分别2003年及2009年的名为《On the Postcolony》的同论文、书中提到这个词,其中他描述了一种建立于死亡之上的政治体系,即主权者对于个体的死亡拥有主宰权。死亡政治通常被视为对福柯主张的生命权力(Biopower)及生命政治(Biopolitics)的延展。



美国圣经博物馆向埃及归还5000件文物

自2006年,埃及外交部便与美方政府谈判协商归还文物事宜,埃及方称这些文物是美方通过非法挖掘及走私获得。近日,埃及追回5000件文物,这批文物曾存储于美国华盛顿特区的圣经博物馆,现已运抵开罗。这批文物包括写着科普特文、古埃及僧侣体及世俗体、希腊语的莎草纸和手稿、葬礼面具、棺材部件等。


与非洲殖民史与文物归还相关的大事件:

1884 柏林西非会议,欧洲各国在柏林会议准备他们在非洲建立殖民地与发展贸易,瓜分非洲。

1884 Pitt Rivers 博物馆建立

1884 - 1914 本书作者认为在这个阶段,英国远征殖民地进行了很多“小战争”这个阶段可以说是第一次世界大战的前身,他称为“World War Zero”

1897英国军队对贝宁王国进行惩罚性远征(Punitive Expedition),血洗贝宁城,掠夺了近万件贝宁文物。

1897 在布鲁塞尔举行的世界博览会里有一个”人类动物园(Human Zoo)“将非洲人变成‘展品’展示他们的生活。

1937 - 38年 第一件贝宁文物归还,一件珊瑚王冠归还文物给Oba Akenzua II

1960 尼日利亚宣布独立

1970 联合国教科文组织发布《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》(UNESCO Convention )

1998 《关于纳粹没收艺术品的华盛顿会议原则》(Washington Principles)

2014 当年英军掠夺贝宁城的将士后代将两件贝宁文物归还给贝宁的部落首领

2015 Rhodes Must Fall 运动在牛津

2017 法国政府承诺归还26件非洲文物

2018 法国政府委任做的非洲文物调查报告发布,可在 www.restitutionreport2018.com查看

2020尼日利亚宣布建立Edo Museum of West African Art (EMOWAA),大英博物馆将出借大量非洲文化遗产给该博物馆,博物馆预计在2023年建成。

2021 法国政府正式进行非洲文物移交

Special Guests: 李艺思, 沈逸人, and 顾虔凡.

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  • 116. 衣裙与战场之间:读《肉不如竹》

    52:08||Ep. 116
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  • 115. 倒闭潮之后,画廊还能怎么活下去?

    57:34||Ep. 115
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  • 114. 两小时管饱!浦美“缔造现代”奥赛大展祺四带你逛

    02:11:43||Ep. 114
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  • 113. 再谈上博埃及展:展览向上卷,讲解员向下卷

    01:24:42||Ep. 113
    古埃及的书吏阶层、女性和普通人的生活,以及上博讲解员的明争暗斗第一百一十三期再谈上博埃及展:展览向上卷,讲解员向下卷(点击标题打开艺术有读公众号,浏览更多图文信息)时长:84分钟主播· 胡湖:ArtJeff 创始人嘉宾· Mallory:过期电影报告、米亚的博物馆旅行指南主理人,电影影迷,自媒体人,埃及学学生。剪辑&图文编辑:胡湖收听导航丨IndexΞ 01:01:34 古埃及普通人的生活Ξ 01:07:33 古埃及的公务员:书吏阶层Ξ 01:12:59 两件著名的书吏雕像Ξ 01:17:15 僧侣阶层上升,书吏阶层下滑Ξ 01:22:00 帝王谷工匠村Ξ 01:31:46 法老背后的女性Ξ 01:37:10 夸一夸上博这次的运营Ξ 01:41:58 为什么决定下水做讲解?Ξ 01:45:47 讲解员的明争暗斗Ξ 01:57:16 当展览讲解成为一个产业Ξ 01:06:33 做讲解收到的唯一的差评收听渠道我们的网站主页是 http://artispoison.com/,你可以在网站上直接在线收听,并找到所有过往的节目。苹果手机自带的播客app中搜索“艺术有读”订阅我们的节目。小宇宙app上搜索“艺术有读”订阅。也可以在spotify等流媒体平台收听到我们的节目。留言互动官方微博:@艺术有读主播胡湖公众号:ArtJeff 🍠:ArtJeff嘉宾B站/视频号/🍠:米亚的博物馆旅行指南官方邮件:yishuyoudu@gmail.com最后致谢艺术家@anusman 为艺术有读节目设计绘制的节目LOGO
  • 112. 读柯律格,中国画如何被“翻译”给世界?

    57:08||Ep. 112
    第一百一十二期时长:57分钟主播·sammi, Tabula Rasa三米画廊主嘉宾· 梁霄:译者,当代艺术画廊从业者沛沛:从中国古代艺术研究转向当代艺术的从业者剪辑:sammi今天这期节目,是我读完英国艺术史学家柯律格的《回音室:1897–1935年的中国画》之后特别想录的一期节目。这本书让我对中西文化交流有了一个新的视角,不是谁影响了谁,而是一个充满‘回音“ 的过程。作为一位生活在伦敦,频繁往返在中国和英国之间的艺术从业者,我自己也常常感受到这种交错的文化回响。还有一点很重要,就是这其实不是一本让人望而生畏的学术书,它很好读,语言清晰并且有很多具体的例子让人很快可以进入。当然今天我们还会谈到另外一本柯律格撰写的书,《谁在看中国画》,它更系统的讲了中国画历史中;观众’的角色,也非常值得阅读。我希望听完这期,听众们都会对这两本书多一些兴趣,少一些对学术写作的恐惧,甚至可以把它当作一种观察当下艺术世界的工具。收听导航丨Index03:21 海外中国艺术研究的历史12:20柯律格是谁?20:18《回音室:1897—1935年跨国的中国画》的产生契机21:50画论与谢赫六法26:20殖民语境下的文化转译27:55《申报》《上海漫画》民间八卦集锦记录下面对中西方文化碰撞百姓的趣味反应32:40 陈师曾《读画图》35:20 20世纪初的世界主义者,傅雷、黄柳霜、金绍城…40:15《谁在看中国画》主要内容43:25 齐白石的画是中国画吗46:38刘海粟——兼善山水与油画48:40 当代语境下,中国画的概念是什么?52:19 徐悲鸿为何能成为可见代表
  • 111. 破译上博埃及展:从埃及学的角度解读古文明与古文字

    01:01:37||Ep. 111
    与“过期电影报告”播客主播Mallory的梦幻联动第一百一十一期破译上博埃及展:从埃及学的角度解读古文明与古文字(点击标题打开艺术有读公众号,浏览更多图文信息)时长:61分钟主播· 胡湖:ArtJeff 创始人嘉宾· Mallory:过期电影报告、米亚的博物馆旅行指南主理人,电影影迷,自媒体人,埃及学学生。剪辑&图文编辑:胡湖收听导航丨IndexΞ 02:25 从看《尼罗河女儿》漫画到埃及学入门Ξ 10:05 胡湖两次逛埃及展不同的感受Ξ 15:03 Mallory决定学习圣书体文字Ξ 18:12 在埃及遍历古墓,一待就是几个月Ξ 28:18 KV9墓室天顶壁画《日之书》与《夜之书》Ξ 31:55 带着一双眼睛的方棺与献祭祷文Ξ 34:52 圣书体文字的魔法效力Ξ 36:40 最彻底的盗墓:除忆诅咒Ξ 40:20 雌雄同体的埃赫那吞Ξ 44:01 拉美西斯二世:“所有神都爱我”Ξ 49:34 现代埃及人最爱的法老:图特摩斯三世相关展览:787件古埃及不同时期文物!上海博物馆将举办全球最大规模古埃及文明出境展收听渠道:我们的网站主页是 http://artispoison.com/,你可以在网站上直接在线收听,并找到所有过往的节目。苹果手机自带的播客app中搜索“艺术有读”订阅我们的节目。小宇宙app上搜索“艺术有读”订阅。也可以在spotify等流媒体平台收听到我们的节目。留言互动官方微博:@艺术有读主播胡湖公众号:ArtJeff 🍠:ArtJeff嘉宾B站/视频号/🍠:米亚的博物馆旅行指南官方邮件:yishuyoudu@gmail.com最后致谢艺术家@anusman 为艺术有读节目设计绘制的节目LOGO
  • 110. 小妈爱上继子?女星截肢也要登台?八一八“瑰宝启幕”珠宝展

    01:00:55||Ep. 110
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  • 109. 贝聿铭的争议:香山饭店与路思义教堂

    01:21:01||Ep. 109
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  • 108. 《艺术在香港》在变迁中寻找韧性与希望

    37:16||Ep. 108
    巴塞尔艺术展香港展会刚刚结束,这两天艺术世界可能还在疲惫的看展周期中慢慢恢复。上周大量关于香港艺术世界的报道,想必大家已经读过了,不是过于简略快速,就是显得有些老生常谈。今天要聊的这本书《Art in Hong Kong: Portrait of a City in Flux》,我给它起了个中文标题叫《艺术在香港:一座变迁之城的肖像》。这本小书可以在三四个小时的飞机上轻松读完,作者是《南华早报》的艺术版编辑 Enid Tsui,她长期报道香港的文化景观,提供了一个更加深刻的视角,这是我在上周铺天盖地的报道中所没有感受到的。关于作者:Enid Tsui 是《南华早报》的艺术版编辑,负责报道和分析香港及亚洲的艺术动态。她曾担任《金融时报》的香港特派员及亚洲公司与市场编辑,并曾在香港电台第三台担任主持人,同时也曾是《CFO China》杂志的总编辑。这期节目我们聊到了什么是“艺术在香港”的历史国际拍卖行入驻香港那些不为人知的故事这座不断变迁的城市,为什么在人才流失和不明朗的审查制度之下,仍然展现出强大的韧性与生命力?作者又如何看待香港艺术生态的未来发展?