Share

شکوفههای شراب
از بهار تا خدا، قسمت اول
•
در این اپیزود، به جایگاه کمنظیر سعدی در زبان فارسی و سنت ادبی ایران می پردازیم. به فصاحت و نزدیکی زبان سعدی به فارسی امروز، گستره وسیع دانش و تجربههای او، سفرها، روح آزادهاش، تنوع قالبها و موضوعات شعریاش، و نقش سعدی در شکلگیری ضربالمثلهای فارسی اشاره می کنیم. سپس با توضیح مفهوم قصیده و جایگاه آن در سنت شعری، به قصیدهای عارفانه از سعدی درباره بهار میپردازیم و نشان میدهیم که چگونه سعدی از طبیعت بهعنوان عرصه مشاهده «آثار صنع خداوند» بهره میگیرد. در خلال این توضیحات، به ارتباط میان عرفان و توجه به طبیعت می پردازیم و سعی در فهم زیبایی، معنا و عمق اندیشه سعدی داریم.
More episodes
View all episodes

وصال دولت بیدار ترسمت ندهند
48:58|در این اپیزود به شعری از حافظ میپردازیم که عیان کننده بخش مهمی از جهانبینی اوست، همچنین به مقایسه روش او در عرفان با روش معمول در طرق صوفیه میپردازیم.
جهان گذرا و شراب لحظه
43:51|در این اپیزود، خواندن و شرح رباعیات خیام را ادامه میدهیم و با شماری از رباعیات او همراه میشویم؛ رباعیاتی که در آنها از گذر بیامان زمان، ناپایداری جهان، مرگ، بازگشت انسان به خاک و بیاعتباری جاه و قدرت سخن میرود. در کنار این مضامین، خواهیم دید که چگونه خیام بارها انسان را به دمغنیمت شمردن، زیستن در لحظه و قدر دانستن فرصتهای زندگی فرا میخواند. همچنین درباره نمادهایی چون بلبل، لاله، پیاله، خاک، جمشید و بهرام، و نیز برخی اصطلاحات و اشارات ادبی این رباعیات گفتگو خواهیم کرد و میکوشیم تصویری روشنتر از جهانبینی خیام و پیوند اندیشههای او با این اشعار به دست آوریم.
وقتی عشق درمان نمیخواهد، قسمت دوم
32:34|در این اپیزود، ادامه داستان لیلی و مجنون نظامی را دنبال میکنیم؛ جایی که عشق، بیش از پیش چهره پیچیده و رازآلود خود را نشان میدهد. از نیایش مجنون در کنار کعبه و پاسخ شگفتانگیزش به پدر، تا آوارگی در بیابان، همصحبتی با حیوانات، تلاش نوفل برای وصال عاشقان و ماجرای خواستگاری ابنسلام. در کنار روایت این رویدادها، درباره نگاه نظامی به عشق نیز گفتگو میکنیم؛ عشقی که گاه به عرفان نزدیک میشود، اما هرگز به سادگی در آن خلاصه نمیشود. همچنین به یکی از برجستهترین ویژگیهای آثار نظامی، یعنی تصویرپردازیهای خیرهکننده و قدرت کمنظیر او در توصیف احساسات، طبیعت و صحنهها خواهیم پرداخت؛ ویژگیای که لیلی و مجنون را پس از قرنها همچنان زنده و تأثیرگذار نگه داشته است.
وقتی عشق درمان نمیخواهد، قسمت اول
39:55|در این اپیزود، ادامه داستان لیلی و مجنون نظامی را دنبال میکنیم؛ جایی که عشق، بیش از پیش چهره پیچیده و رازآلود خود را نشان میدهد. از نیایش مجنون در کنار کعبه و پاسخ شگفتانگیزش به پدر، تا آوارگی در بیابان، همصحبتی با حیوانات، تلاش نوفل برای وصال عاشقان و ماجرای خواستگاری ابنسلام. در کنار روایت این رویدادها، درباره نگاه نظامی به عشق نیز گفتگو میکنیم؛ عشقی که گاه به عرفان نزدیک میشود، اما هرگز به سادگی در آن خلاصه نمیشود. همچنین به یکی از برجستهترین ویژگیهای آثار نظامی، یعنی تصویرپردازیهای خیرهکننده و قدرت کمنظیر او در توصیف احساسات، طبیعت و صحنهها خواهیم پرداخت؛ ویژگیای که لیلی و مجنون را پس از قرنها همچنان زنده و تأثیرگذار نگه داشته است.
برآمدن و سرنگونی جمشید
44:22|در این اپیزود به سراغ جمشید، یکی از مهمترین چهرههای اساطیری شاهنامه میرویم. چند روایت و داستان مشهور مربوط به او را مرور میکنیم و بخشهایی از شاهنامه فردوسی را با هم میخوانیم.درباره نوروز، پیوند آن با جمشید و معنای «هرمز» یا «اورمزد» صحبت میکنیم. همچنین به شباهتهای داستان جمشید با برخی روایتهای داستانی اقوام سامی میپردازیم و از پیامبرانی چون نوح و سلیمان و مضامین مشترکی میگوییم که در اسطورههای ملتهای گوناگون دیده میشود.در بخشهای شاهنامه، از دستاوردهای جمشید سخن خواهیم گفت؛ از ساخت جنگافزارها و سامان یافتن طبقات اجتماعی گرفته تا کشف سنگهای گرانبها، ساخت عطرها و شکوفایی تمدن. سپس به داستان از دست رفتن فرّه ایزدی جمشید میرسیم؛ زمانی که او دچار غرور شد و در برابر یزدان ناسپاسی پیشه کرد.در ادامه، داستان مرداس تازی و ظهور ضحاک را دنبال میکنیم؛ از وسوسههای ابلیس و روییدن مارهای سیاه بر شانههای ضحاک تا چیرگی او بر جهان. سرانجام نیز به سرنوشت جمشید میپردازیم؛ پادشاهی که سالها در گیتی آواره بود و پس از یک قرن گریز، به دست ضحاک کشته شد.
در ستایش ثروت
48:46|در این اپیزود بخشی از کتاب معظم گلستان سعدی را با هم میخوانیم؛ داستانی تأملبرانگیز که در آن سعدی با مردی که سخت بر ثروتمندان میتازد و آنان را به سبب مال و مکنتی که دارند، نکوهش میکند، به مجادله بر میخیزد .سعدی در خلال این مناظره، لایههای مختلف رابطه انسان با ثروت، فقر، قناعت، حسادت و منزلت اجتماعی را میکاود و پرسشهایی را پیش روی ما میگذارد که هنوز هم معتبرند: آیا ثروتمندان سزاوار آنچه دارند هستند؟ آیا انتقاد ما از آنان ریشه در عدالتخواهی دارد یا گاه از حسرت برمیخیزد؟ آیا فقر به خودی خود فضیلت و آیا توانگری نکوهیده است؟ با ما همراه باشید تا در پرتو نگاه سعدی، یکی از کهنترین و در عین حال امروزیترین جدالهای انسانی را مرور کنیم؛ جدل میان توانگری و درویشی.
سخنی با شنوندگان
47:26|در این اپیزود، ابتدا درباره علت تأخیر و وقفه در انتشار پادکست توضیح داده میشود. سپس به این موضوع پرداخته میشود که چرا این پادکست ممکن است در نگاه اول رنگ و بوی مذهبی داشته باشد، و در ادامه پیشینه و سابقه عرفان و تفاوت آن با دین بررسی میشود. پس از آن، بحثی کوتاه درباره مسأله خدا و اثر آن در تاریخ هنر و نسبت آن با علم مطرح میشود. در بخش بعد، درباره شیوه و روال تفسیر اشعار در این پادکست صحبت میکنیم. سپس در پایان نیز نگاهی خواهیم داشت به مسیر و رویکردی که از این پس دنبال خواهد شد.
رهایی از عقل عافیتاندیش، قسمت دوم
29:14|در این اپیزود به بررسی داستانی مفصل از دفتر دوم مثنوی معنوی می پردازیم. مولانا در خلال این داستان پر مغز از اهمیت شتاب در رفع خلق و خویهای بد می گوید. همچنین در سیر معرفت، از لزوم پرداختن به دل و رهایی از عقل عافیت اندیش سخن میگوید و مثالهای متعددی را از داستانهای مربوط به حضرت موسی گرفته تا داستان حسین بن منصور حلاج نقل میکند و همچنین اشارات متعددی به آیات قرآنی مینماید تا خواننده اهمیت مساله را ادراک کند. تا آنجا که مولوی انسان بودن را در توان رهایی او از عقل و پیوستن به جان میداند. او در نیمه دوم این بخش مساله فنای در ذات حق و اینکه چگونه آدمی میتواند صفات روحانی را جذب خود کند را با مثال های متعدد تشریح می نماید.
رهایی از عقل عافیتاندیش، قسمت اول
40:34|در این اپیزود به بررسی داستانی مفصل از دفتر دوم مثنوی معنوی می پردازیم. مولانا در خلال این داستان پر مغز از اهمیت شتاب در رفع خلق و خویهای بد می گوید. همچنین در سیر معرفت، از لزوم پرداختن به دل و رهایی از عقل عافیت اندیش سخن میگوید و مثالهای متعددی را از داستانهای مربوط به حضرت موسی گرفته تا داستان حسین بن منصور حلاج نقل میکند و همچنین اشارات متعددی به آیات قرآنی مینماید تا خواننده اهمیت مساله را ادراک کند. تا آنجا که مولوی انسان بودن را در توان رهایی او از عقل و پیوستن به جان میداند. او در نیمه دوم این بخش مساله فنای در ذات حق و اینکه چگونه آدمی میتواند صفات روحانی را جذب خود کند را با مثال های متعدد تشریح می نماید.