Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Victorieuse en 1918 mais profondément affaiblie, la France entre dans l’entre-deux-guerres dans une position plus fragile qu’il n’y paraît. Face à une Allemagne qui refuse sa défaite, à un Royaume-Uni méfiant et à des États-Unis soucieux d’être remboursés, Paris se retrouve peu à peu isolé sur la scène internationale.Avec Gérard Araud, ancien ambassadeur et auteur de Nous étions seuls, cet épisode revient sur la grande solitude française entre 1919 et 1939. Réparations, désarmement, occupation de la Ruhr, traité de Locarno, crise de 1929, montée des totalitarismes : autant d’enjeux qui éclairent le chemin menant d’une guerre mondiale à l’autre.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.orgDans le cadre de son partenariat avec la fondation Pierre Lafue, Storiavoce reçoit Jérémie Foa, historien, maître de conférences à Aix-Marseille Université.Comment traverse-t-on la guerre quand elle s’invite jusque dans les gestes les plus ordinaires, jusque dans les visages des voisins, jusque dans le silence des maisons ? Avec Survivre. Une histoire des guerres de Religion, Jérémie Foa nous plonge dans un XVIe siècle de peur, de dissimulation et de ruse, où mentir, se cacher, se déguiser ou feindre l’adhésion deviennent des conditions de survie. Que révèle cette plongée au cœur des violences confessionnelles sur la fragilité des identités ? Que nous disent ces existences menacées sur la manière dont les hommes et les femmes composent avec la terreur ? Et comment écrire l’histoire de ceux qui ont dû apprendre à disparaître pour rester vivants ? Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, nous recevons Jérémie Foa. L'invité : Jérémie Foa est un historien français, spécialiste des guerres de Religion au XVIe siècle. Maître de conférences habilité à diriger des recherches à Aix-Marseille Université, il travaille sur les violences de guerre civile, les pratiques de paix et les formes de survie en situation de conflit. Il a notamment publié Tous ceux qui tombent et Survivre. Une histoire des guerres de Religion (Le Seuil, 352 p., 23€).

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Au XIIIᵉ siècle, les conquêtes de Gengis Khan donnent naissance à un immense empire, dont la Horde constitue l’un des héritages les plus durables. De l’Ukraine au Kazakhstan, de la Russie à l’Europe de l’Est, les Mongols façonnent pendant trois siècles un espace politique, économique et culturel d’une ampleur exceptionnelle.Loin du cliché des nomades destructeurs, cet épisode montre comment la Horde mit en place une administration mobile et sophistiquée, développa les villes, stimula le commerce et fit cohabiter des communautés religieuses diverses.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] De la conquête de l’Espagne aux croisades, des premières traductions médiévales à l’orientalisme du XIXᵉ siècle, cet épisode, avec l'historien Olivier Hanne, retrace quatorze siècles de circulation, d’étude et d’interprétation du texte coranique en Europe.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Le 24 août 1346, à Crécy, l’armée française subit l’une de ses plus grandes défaites face aux Anglais. Comment le royaume de France, plus riche, plus peuplé et en apparence plus puissant que son adversaire, a-t-il pu voir son roi Philippe VI contraint à la fuite ?Dans cet entretien, David Fiasson revient sur cette bataille mythique de la guerre de Cent Ans. En confrontant les sources médiévales aux recherches les plus récentes, il éclaire les causes d’un désastre longtemps jugé incompréhensible et redonne toute sa portée à la première grande défaite terrestre française du conflit.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Au XVIIIème siècle, les maréchaux occupent le sommet de la hiérarchie militaire. Grands officiers de la Couronne et membres de la noblesse, ils sont à la fois hommes de guerre, figures de cour et représentants d’un lignage dont ils doivent affirmer la puissance.Dans cet entretien, Simon Surreaux dépasse l’histoire glorieuse des champs de bataille pour entrer dans le quotidien des maréchaux, leurs mentalités et leur conscience de classe.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.org En 1685, Louis XIV révoque l’édit de Nantes, mettant fin à près d’un siècle de coexistence fragile entre catholiques et protestants. L’événement est bien connu. Mais que signifie concrètement cette décision pour les protestants parisiens ? Comment l’État transforme-t-il une minorité religieuse en cible à surveiller, contrôler, puis faire disparaître ?Pierre-Benoît Roumagnou a étudié les rouages de cette mécanique en adoptant un angle singulier : celui de la police parisienne, institution encore jeune mais déjà centrale dans le gouvernement de la ville. À travers elle se dessinent des pratiques de traque, de fichage, de surveillance et d’interrogatoire qui éclairent autrement la révocation. Qui sont ces protestants de Paris ? Où vivent-ils, comment s’organisent-ils, comment échappent-ils — ou non — à la vigilance des autorités ? Quel rôle jouent les hommes de la police, à commencer par La Reynie ? Et jusqu’où va la violence d’un État qui entend imposer l’unité religieuse ?L'invité : Agrégé d'histoire et docteur de Sorbonne Université, Pierre-Benoît Roumagnou travaille sur l'histoire de la police et de la justice à l'époque moderne. Il a publié Traquer. La police parisienne et les protestants en 1685 (PUF, 294 p., 17 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Pierre-Luc Brisson analyse les ressorts de l'impérialisme romain au IIe siècle avant J.-C. à travers le prisme des relations internationales contemporaines. Cette étude explore comment Rome, de la paix d'Apamée à la chute de Carthage, a instauré un système unipolaire, redéfinissant durablement l'équilibre géopolitique et la gestion de la sécurité en Méditerranée hellénistique.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/[Rediffusion] Philippe le Bel reste souvent associé à une monarchie autoritaire : attentat d’Anagni, persécution des Templiers, expulsion des Juifs du royaume, manipulations monétaires… mais son règne marque aussi une étape décisive dans la construction de l’État français, avec notamment la première réunion des états généraux.Dans cet entretien, l'historien Jacques Krynen revient sur le règne de Philippe le Bel marqué par un véritable modelage idéologique et politique de la France.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce