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Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Né en 1732 dans la colonie de Virginie, Washington évolue dans une société coloniale de planteurs, où la culture du tabac, l’esclavage et l’expansion foncière tiennent une place centrale. Avant d’être l’un des Pères fondateurs de la démocratie américaine, il est d’abord un homme de frontière, arpenteur, officier, puis grand propriétaire, formé dans le contexte de la rivalité franco-britannique en Amérique du Nord.La trajectoire de Washington ne s’arrête pas à la guerre d’Indépendance américaine. Elle se poursuit dans l’exercice d’une présidence encore à inventer, au moment où la jeune république doit organiser ses institutions, arbitrer entre pouvoir fédéral et droits des États, et définir sa ligne diplomatique. Les deux mandats de Washington (1789-1797) constituent ainsi un moment décisif dans la construction du nouvel État américain.L’invité : Yves-Marie Péréon est professeur à l’université Paris Panthéon-Assas et spécialiste de l’histoire des États-Unis. Il publie Washington. Le premier des Américains aux éditions Tallandier (464 p., 24,90 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Dans ce dernier épisode de notre série consacrée à l'esclavage, nous interrogeons son abolition : non pas comme un événement linéaire et héroïque, mais comme un processus complexe, traversé de tensions et d'ambiguïtés. Quelles sont les origines intellectuelles et religieuses de l'abolitionnisme ? Quel rôle ont joué les révoltes d'esclaves, souvent minorées face aux grands récits philanthropiques ? Et surtout : peut-on vraiment parler d'abolition quand l'engagisme, le travail sous contrat et les coercitions coloniales prolongent de fait les logiques serviles bien après les décrets officiels ? Entre guerres des mémoires et persistance de formes contemporaines d'asservissement, un éclairage indispensable pour penser l'après-esclavage et ses héritages.L'invité : Journaliste, spécialiste de politique internationale et notamment de l'Afrique, Vincent Hugeux enseigne à l'ESJ de Lille et à Sciences Po. Il est l'auteur de Les Fers et le fouet. Une histoire raisonnée de l'esclavage (Perrin, 315 p., 22 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Juin 1940 marque une rupture décisive dans l’histoire politique française. La débâcle, puis l’installation du régime de Vichy ouvrent une période où se superposent souveraineté diminuée, présence allemande et recomposition autoritaire de l’État. Cette configuration voit se déployer la collaboration, les politiques d’exclusion, les premières formes de résistance et, plus largement, les manières très diverses dont la société française affronte la guerre et l’occupation.Dans cette synthèse, Henry Rousso reprend les principales questions soulevées par cette période, des responsabilités de la défaite à la nature du régime de Vichy, de la persécution des juifs aux formes plurielles de la Résistance, jusqu’aux conditions du retour de la France parmi les vainqueurs en 1945. Il éclaire aussi les héritages mémoriels de l’Occupation, dont les échos continuent de traverser la société française jusqu’à aujourd’hui.L’invité : Henry Rousso est historien et directeur de recherche émérite au CNRS. Spécialiste de la Seconde Guerre mondiale, de l’Occupation et du régime de Vichy, il publie La France sous l’Occupation aux éditions du Cerf, dans la collection "La Bibliothèque à remonter le temps" (128 p., 14 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Dans cet épisode, nous explorons deux systèmes esclavagistes souvent minorés dans les récits publics : la traite intra-africaine et la traite arabo-musulmane. Comment les définir ? En quoi se distinguent-elles l'une de l'autre, et comment s'articulent-elles avec la traite atlantique ? Quelles furent leurs routes, leurs justifications, leurs conséquences démographiques et sociales ? Et surtout : pourquoi ces traites, pourtant anciennes, durables et massives, restent-elles largement absentes des mémoires collectives en Afrique, dans le monde arabe et en Europe ? Entre enjeux historiographiques et débats mémoriels contemporains, un éclairage indispensable pour penser la complexité des esclavages.L'invité : Journaliste, spécialiste de politique internationale et notamment de l'Afrique, Vincent Hugeux enseigne à l'ESJ de Lille et à Sciences Po. Il est l'auteur de Les Fers et le fouet. Une histoire raisonnée de l'esclavage (Perrin, 315 p., 22 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

[REDIFFUSION]Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Il promettait la paix ; son règne s’achève dans le fracas de Sedan. De la remise en cause de l’ordre de 1815 à la guerre franco-prussienne, Napoléon III multiplie les initiatives diplomatiques et militaires jusqu’au point de rupture. L'invité : Thierry Lentz revient sur les ambitions, les illusions et les erreurs qui ont précipité la chute du Second Empire***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/À rebours des simplifications et des lectures exclusivement mémorielles, Vincent Hugueux, spécialiste de l'Afrique, propose une « histoire raisonnée » du phénomène, attentive aux faits, aux mots et aux contextes. Que recouvre exactement le terme d’esclavage ? Peut-on en proposer une définition partagée ? Faut-il parler d’un système unique ou, au contraire, des « esclavages » au pluriel, tant les réalités diffèrent entre Antiquité méditerranéenne, monde arabo-musulman et traite atlantique ? Comment comparer sans céder à l’anachronisme ni au relativisme ? Au fil de cet échange, il est aussi question des grandes thèses historiographiques, des idées reçues à déconstruire, mais aussi des points de consensus sur lesquels s’appuyer pour avancer. Enfin, la discussion s’ouvre sur notre rapport contemporain à cette histoire : entre fatigue mémorielle, injonctions à « tourner la page » et débats sur la réparation, comment construire un discours à la fois exigeant, intelligible et utile au débat public ?L'invité : Journaliste, spécialiste de politique internationale et notamment de l'Afrique, Vincent Hugeux enseigne à l'ESJ de Lille et à Sciences Po. Il est l'auteur de Les Fers et le fouet. Une histoire raisonnée de l'esclavage (Perrin, 315 p., 22 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Nées dans l’Orient antique, ces Églises se sont constituées dans les premiers siècles du christianisme. Syriaques, arméniennes, coptes, grecques-melkites, maronites ou assyro-chaldéennes, elles se distinguent par leurs langues, leurs rites et leurs traditions. Leur histoire s’inscrit dans un espace traversé par les débats christologiques des premiers conciles, mais aussi par les recompositions politiques du Proche-Orient antique et médiéval.Joseph Yacoub propose ainsi de suivre ces communautés dans la longue durée, depuis leurs origines apostoliques jusqu’aux drames contemporains. Son analyse éclaire leur rôle missionnaire, leurs relations complexes avec l’islam et l’Église d’Occident, la place qu’elles ont occupée dans la modernité du Proche-Orient, mais aussi les persécutions, les déplacements et la dispersion qui menacent aujourd’hui leur avenir. Elle restitue ainsi toute l’épaisseur historique de populations trop souvent réduites à leur seule condition de victimes.L’invité : Joseph Yacoub est professeur honoraire de l’Université catholique de Lyon. Spécialiste du christianisme oriental, il publie Nouvelle Histoire des chrétiens d’Orient aux éditions Perrin (400 p., 24 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/La croisade apparaît moins comme un objet univoque que comme un phénomène aux dimensions multiples. Guerre, expérience religieuse, construction narrative, mémoire et usage politique du passé s’y entremêlent étroitement. C’est aussi ce qui explique qu’elle ait donné lieu, dès son origine, à des lectures divergentes de part et d’autre de la Méditerranée.Abbès Zouache propose ainsi de reprendre la croisade à partir de ses sources, de ses récits et des cadres d’interprétation qui les ont longtemps ordonnés. Son analyse éclaire la position de l’historien face à des corpus largement produits par des pouvoirs religieux ou politiques, tout en revenant sur la violence, les justifications de la guerre, la place des femmes et les usages mémoriels de cet épisode médiéval. Elle met ainsi au jour les déplacements de sens, les conflits d’interprétation et les appropriations successives qui ont fait de la croisade un objet de mémoire autant que d’histoire.L’invité : Abbès Zouache est historien, directeur de recherche au CNRS et directeur des études de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire. Il publie La Croisade. Une histoire partagée à l’Institut français d’archéologie orientale (440 p., 43 €), ouvrage couronné par le Grand Prix du Livre des Journées de l’Histoire 2026 de l’Institut du monde arabe.***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/Le royaume d’Éthiopie, ou Abyssinie, offre un exemple singulier de royauté chrétienne en Afrique, prise entre des influences intérieures multiples et une dépendance religieuse extérieure à Alexandrie. La figure du négus s’y incarne dans un corps royal sacralisé, itinérant, et entouré de symboles puissants, comme le lion.Que recouvre exactement ce royaume : quelles frontières, quels peuples, quelle diversité religieuse ? Comment un roi chrétien gouverne‑t‑il une société multiculturelle et multilingue avec une langue d’administration propre ? Quelles conséquences politiques entraîne la dépendance de l’Église d’Éthiopie envers le patriarche d’Alexandrie, lui‑même soumis au sultan ?L'invitée : Marie-Laure Derat est directrice de recherche au CNRS, historienne et archéologue au sein du laboratoire Orient et Méditerranée. Elle est co-autrice du livre collectif Royautés publié chez CNRS Editions (464 p., 35 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce