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La Guerre d'indépendance américaine : la première guerre mondiale ?, avec Eric Schnakenbourg [3/3]

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Quand on évoque la Révolution américaine, l'imaginaire collectif se fixe presque toujours sur deux figures : les Insurgents menés par George Washington d'un côté, et l'allié français avec, à sa tête, La Fayette et de Rochambeau de l'autre. Mais cette perception, aussi séduisante soit-elle, masque une réalité bien plus vaste. Car ce qui se joue entre 1775 et 1783 n'est pas seulement une guerre d'indépendance sur le sol nord-américain : c'est une véritable guerre atlantique globale, qui embrase les Caraïbes, le golfe du Mexique, les côtes de Floride, et dont les ondes de choc se propagent jusqu'à l'océan Indien.

Les acteurs de ce conflit son nombreux : l'Espagne, qui rêve moins de soutenir une jeune république que d'affaiblir l'Empire britannique ; les Provinces-Unies, marchands tiraillés entre neutralité, profit et pressions de Londres ; et toute une constellation de puissances secondaires défendant une idée neuve et explosive : la liberté des mers. L'historien Eric Schnakenbourg nous propose ainsi de déplacer notre regard, d'oublier la France et de considérer tout un système de puissances qui se recompose.


Notre invité : Professeur d'Histoire moderne, Eric Schnakenbourg est directeur du Centre de recherche en histoire internationale et atlantique à Nantes Université. Spécialiste du monde atlantique, il vient aussi de publier une biographie magistrale intitulée Charles XII, roi de Suède et homme de guerre 1688-1718 (Perrin, 464 p., 25 €).


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    Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.orgDans le cadre de son partenariat avec la fondation Pierre Lafue, Storiavoce reçoit Jérémie Foa, historien, maître de conférences à Aix-Marseille Université.Comment traverse-t-on la guerre quand elle s’invite jusque dans les gestes les plus ordinaires, jusque dans les visages des voisins, jusque dans le silence des maisons ? Avec Survivre. Une histoire des guerres de Religion, Jérémie Foa nous plonge dans un XVIe siècle de peur, de dissimulation et de ruse, où mentir, se cacher, se déguiser ou feindre l’adhésion deviennent des conditions de survie. Que révèle cette plongée au cœur des violences confessionnelles sur la fragilité des identités ? Que nous disent ces existences menacées sur la manière dont les hommes et les femmes composent avec la terreur ? Et comment écrire l’histoire de ceux qui ont dû apprendre à disparaître pour rester vivants ? Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, nous recevons Jérémie Foa. L'invité : Jérémie Foa est un historien français, spécialiste des guerres de Religion au XVIe siècle. Maître de conférences habilité à diriger des recherches à Aix-Marseille Université, il travaille sur les violences de guerre civile, les pratiques de paix et les formes de survie en situation de conflit. Il a notamment publié Tous ceux qui tombent et Survivre. Une histoire des guerres de Religion (Le Seuil, 352 p., 23€).
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    Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.org En 1685, Louis XIV révoque l’édit de Nantes, mettant fin à près d’un siècle de coexistence fragile entre catholiques et protestants. L’événement est bien connu. Mais que signifie concrètement cette décision pour les protestants parisiens ? Comment l’État transforme-t-il une minorité religieuse en cible à surveiller, contrôler, puis faire disparaître ?Pierre-Benoît Roumagnou a étudié les rouages de cette mécanique en adoptant un angle singulier : celui de la police parisienne, institution encore jeune mais déjà centrale dans le gouvernement de la ville. À travers elle se dessinent des pratiques de traque, de fichage, de surveillance et d’interrogatoire qui éclairent autrement la révocation. Qui sont ces protestants de Paris ? Où vivent-ils, comment s’organisent-ils, comment échappent-ils — ou non — à la vigilance des autorités ? Quel rôle jouent les hommes de la police, à commencer par La Reynie ? Et jusqu’où va la violence d’un État qui entend imposer l’unité religieuse ?L'invité : Agrégé d'histoire et docteur de Sorbonne Université, Pierre-Benoît Roumagnou travaille sur l'histoire de la police et de la justice à l'époque moderne. Il a publié Traquer. La police parisienne et les protestants en 1685 (PUF, 294 p., 17 €).***Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMagInstagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/Twitter : https://twitter.com/Storiavoce