Nota Bene

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Pensez-vous qu’il y ait déjà eu des sociétés secrètes en Chine ? Eh bien oui ! Des groupes de ce genre ont bien existé dans l’histoire chinoise, et ce pendant très longtemps, certains ayant même pu parfois y jouer un rôle majeur. Ça a par exemple été le cas à la fin du 19e et au début du 20e siècles, quand l’Empire des Qing s’est écroulé et qu’il a été remplacé par la République de Chine. Alors que sont ces sociétés secrètes, qu’ont-elles fait, et dans quel contexte sont-elles venues s’intégrer ? Eh bien pour le savoir, j’ai reçu Thomas Aerts, qui en est spécialiste ! Il a notamment beaucoup travaillé sur la Bande Verte, un groupe de Shangaï. Bref, il est temps d’y aller, je vous souhaite donc une bonne écoute sur Nota Bene !

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Si je vous parle de société secrète, vous allez peut-être penser à certains groupes comme la Mafia italienne ou encore les Yakuzas japonais. Mais figurez vous qu’il y en a aussi eu dans l’histoire chinoise, et on en a parlé dans un nouvel entretien historique en compagnie de Thomas Aerts, qui en est spécialiste ! Vous pourrez l’écouter en entier sur le podcast d’ici quelques jours. Mais en attendant, je vous propose de commencer directement par du concret, avec l’exemple d’une société que Thomas a particulièrement étudiée : la Bande Verte de Shanghai ! Quelle est cette société, son histoire, dans quel contexte s’est-elle formée, et comment fonctionne-t-elle ? C’est ce que Thomas va nous dire dans un instant, alors bonne écoute !

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Jéricho, Alep, Damas… Un jour, il faudra que je fasse un top des plus vieilles villes du monde ! En tout cas, c’est sûr que quand on entend “villes antiques”, tout de suite on pense Proche-Orient, Moyen-Orient, Méditerranée… Et c’est assez vrai. Un coin paumé, comme par exemple une petite île au fond du Pacifique, on ne s’attend pas à y trouver quoi que ce soit ! D’ailleurs, on a toujours pensé que les premiers vrais centres urbains du Pacifique ne sont apparus que très tard, vers l'an 1000. Sauf qu’en 2024, des archéologues ont publié les résultats de la découverte des vestiges sur l’île de Tongatapu, le Royaume des Tongas. Et les centres urbains auraient en réalité…700 ans de plus que prévu ! Alors je vous propose de partir à la découverte de cette île polynésienne pas comme les autres !Bonne écoute !

Mes chers camarades, bien le bonjour !Qui dirige le monde ? Beyoncé répond : les filles ! Eh bien elle ne serait pas d’accord avec l’explorateur anglais du 17e siècle, Sir Walter Raleigh. Pour lui, « celui qui commande les mers, commande le commerce ; et celui qui commande le commerce du monde, commande les richesses du monde, et par conséquent le monde lui-même ». C’est moins drôle, n’empêche que c’est assez vrai, et c’est sur ça que l’Empire britannique va axer toute sa politique pendant des siècles ! Tout repose sur la Royal Navy. Alors pourquoi pas l’étudier, mais pour changer, à travers un film ? Master & Commander, a été écrit par John Collee et réalisé par Peter Weir à partir de plusieurs romans de Patrick O ‘Brian, qui lui s’inspirait de l’Histoire, la vraie ! Alors, est-ce que le film colle au contexte, à la réalité quotidienne, voire aux personnages et évènements de l’époque ? C'est ce qu'on va voir aujourd'hui, alors bonne écoute !

Comme vous le savez sans doute, l’élection présidentielle américaine approche, alors j’ai pensé que ça serait pas mal de vous en faire rapidement l’histoire ! Oui, parce que cette élection présidentielle ne fonctionne pas comme la nôtre. En France, depuis 1965, le président est élu au suffrage universel direct : le candidat ou la candidate qui recueille plus de 50% des suffrages exprimés a la majorité absolue, et gagne. Mais aux États-Unis, c’est très différent ! Alors, d'où ça vient ?

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Je continue la série sur les bandits, ces hors-la-loi rejetés dans les marge de la société par l’État de droit. Leur astuce pour réintégrer le tissu social ? Faire plaisir à la population, offrir à boire, à manger aux plus pauvres… Ou même, parfois, embrasser une véritable cause politique, contre l’État, mais au service du peuple. Et dans cette catégorie, la reine est sans aucun doute Maria Oliverio, une redoutable combattante du 19e siècle…Bonne écoute !

Le 16 octobre sur Netflix est sortie la saison 2 de “A l’aube de notre histoire”, la série documentaire propulsée par Graham Hancock, journaliste et écrivain à succès. La saison 1 avait déjà beaucoup fait parler d’elle à sa sortie en novembre 2022 parce que…parce qu’on va en reparler! Le 18 septembre 2024, lorsque le trailer de la saison 2 est apparu sur les réseaux sociaux, les spectateurs ont découvert - certains avec plaisir, d’autres avec stupeur - que Keanu Reeves faisait une petite apparition. Ce que je vous propose aujourd’hui, c’est un petit billet d’humeur autour de cette histoire : qui est Graham Hancock, pourquoi il est controversé, qu’est ce qu’on peut penser de sa série Netflix.. vous saurez tout !

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Comment s’est implanté le Christianisme en Orient, et notamment en Palestine antique ainsi qu’en Libye ancienne ? Et surtout, que nous en dit l’archéologie ? De nombreuses fouilles ont été menées dans ces régions, qui sont également victimes de trafic de biens culturels. Ces deux thèmes bien distincts, eh bien ce sont les sujets d’études de Vincent Michel, un archéologue spécialiste du Christianisme à l’époque protobyzantine dans ces zones. Et justement, vous me voyez certainement venir avec mes gros sabots, mais ce sont les thématiques dont je vais discuter avec lui dans ce nouvel entretien historique ! Alors c’est parti, je vous souhaite une bonne écoute sur Nota Bene !

Mes chers camarades, bien le bonjour ! J’ai reçu en entretien récemment Vincent Michel, un archéologue spécialiste de la religion chrétienne au Proche-Orient et en Libye durant l’époque protobyzantine. Il s’implique également beaucoup dans la lutte contre le trafic de biens culturels.Tous ces sujets, vous aurez l’occasion de les découvrir plus en profondeur dans quelques jours quand l’entretien intégral sera disponible sur le podcast. Mais pour le moment, je vous propose de nous attarder sur le pillage archéologique de biens culturels en lui-même : comment Vincent y a-t-il été confronté, et qu’est-ce que cela implique pour l’archéologie et plus généralement pour la compréhension du passé ? Et concrètement parlant, à quoi ressemble ce phénomène ? Bref, je laisse Vincent nous en toucher un mot ! Bonne écoute !