周嘉有话说

  • 中国不能忘记和不能提起的历史

    30:00|
    在这一期的“周嘉有话说”栏目里,我和周孝正教授打算聊聊有关历史的话题。顾名思义,历史是指人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为系统性的记录,诠释和研究。 然而,如何记录历史?由谁诠释历史,将决定后人能否得到客观真实的历史。中国领导人习近平曾说过:忘记历史就意味着背叛。习近平有关历史的讲话还包括:“历史是最好的教科书”;“任何人都不能改变历史和事实,而事实不容抹杀,也是抹杀不了的”等等。 但是,在现实中,人们会发现,在中国,有些历史是永远不能忘记的,而有些历史却是不能被提起的。这就引发一系列问题:哪些历史在当今中国是不能忘记的?而哪些历史又是不能被提起的呢?为什么中国人会选择性地牢记历史或遗忘历史?接下来我和周孝正教授就来聊聊这方面的话题。
  • 无远弗届的爱

    29:14|
    喜欢音乐的朋友应该熟悉这样一首脍炙人口的英文歌曲《The Power of Love》,中文的意思是“爱的力量”这首歌的原唱是加拿大歌星席琳·迪翁。这首歌的歌词里有这样的描述:“不管你何时来到我身边,我将为你做出一切,即便有时我会远离你。无论我在何方,我的心都会一直陪伴在你身旁。。。。。。爱的力量的确是强大的。这个世界上每个人都拥有爱,而爱也值得每个人所拥有。爱能够化解仇恨,爱可以治愈心灵的创伤,让受到伤害的人重拾生活信心,让他们感到安全与安慰。爱确实可以产生一种神奇的力量,它可以跨越种族,跨越宗教,跨越国界,把互不相识的人凝聚在一起。而最能够体现这种大爱无疆精神的,当属那些不远万里来到中国,领养出于各种原因被寄养在孤儿院的中国孩童的外国家庭。这些外国家庭成员对领养中国孩童乐此不疲。他们花时间,花精力,花钱,为的是给这些被遗弃的中国孩童找到一个充满幸福,快乐的家庭。但是,中国政府最近却无预警地终止了跨国收养,让那些期待与匹配孩子团圆的外国领养父母感到心碎。为什么这项在中国实行了数十年的跨国领养政策戛然而止了呢?是什么原因让中国政府突然做出这样一个决定?而这一决定的后果是什么呢?在这次的 “周嘉有话说”栏目里,我和周孝正教授就来聊聊中国的跨国领养话题。
  • 什么是真正的教育?

    30:00|
    网上流传着这样一个段子:一位前苏联将领和一位美国将领在船上打赌,看看谁的士兵更勇敢。苏联将领一声令下,要求其士兵爬上十几米高的桅杆顶端然后再跳下了。那名苏联士兵二话不说,爬上桅杆后一跃而下,结果不言而喻,当场丧命。于是,苏联将领洋洋得意地对美国将领说,看见没有?这就叫勇敢。 轮到美国将领发令,同样要求其士兵爬上桅杆然后再跳下来。谁知,美国大兵却破口大骂,长官,你脑子有病吧!凭什么让我干这种蠢事。美国将领转身对苏联将领说,看到了吧,这才叫真正的勇敢。 那么,这位苏联大兵与美国大兵,两者之间最大的区别是什么呢?其实,他们最大的区别就在于是否有批判性思维。很显然,苏联大兵认为的勇敢就是绝对服从,而为了服从,甚至可以献出自己的生命。而美国大兵认为的勇敢,则是敢于对自己的上司提出批判。这也就解释了为什么苏联的语文课常常变成了思想教育课。那么,美国的语文课又是怎样的呢?其实,它更像是一堂培养批判性思维和独立思考的课程。在美国,小学生都要学习三句话,而这三句话据说是出自美国第三任总统托马斯·杰弗逊为小学生撰写的入学誓词。其内容是:当我正式成为一名美国的小学生以后,我保证使用我批评的才能,遇到错误的言行就必须发声;我保证发挥我的独立思想,不能人云亦云;我保证好好学习接受教育,从而使自己能够做出独立的思考和判断。 说到这里,我们也就不难理解美国为什么如此强大,却总是自己骂自己。难怪有人说,苏联人爱国就是骂美国,而美国人爱国也是骂美国。这是否也和中国的教育大相径庭呢? 有多少中国的父母和老师会教导孩子如何独立思考并质疑权威?而恰恰相反,中国的家长和老师更倾向于给出标准答案并要求孩子们无条件服从。换句话说,中国的教育似乎更注重灌输。比如在语文教学中,老师更强调背诵课文;归纳中心思想;培养的是应试技巧。这种方式筛选出的往往是最会做题,最会考试的人,而并不是最具创造力和思考能力的人。美国的教育则致力于让孩子们拥有丰富的世界观,最终能够做出独立的判断。 说到中国的教育,就不得不提中国领导人习近平最近的一番言论。九月初,他在《求是》杂志上发表文章说,中国教育绝不能培养社会主义破坏者和掘墓人,绝不能培养出一些长着中国脸,不是中国心,没有中国情,缺少中国味的人。习近平认为,否则就是中国教育的失败。在这次的“周嘉有话说”栏目里,我和周孝正教授就来聊聊什么是成功的教育?什么又是失败的教育?
  • 俄罗斯现形记

    30:00|
     中国家喻户晓的商人马云,当年只是一名普通的英语老师,后来辞职下海,尝试去做当时没有人听说过的“因特网”中国黄页。为了创业,马云还抵押了房子,给自己的企业起了个外国名:阿里巴巴。马云通过自身奋斗,愣是把一个笑话变成了一个神话。当然,这个世界上,也不乏把神话变成笑话的实例,比如俄罗斯。 俄罗斯的前身是苏联,那可是在军事实力上与世界头号强国美国平起平坐的国家。然而,天有不测风云,上个世纪九十年代初,苏联突然解体,俄罗斯作为一个国家,继承了前苏联的大部分遗产,其中包括联合国五大常任理事国的地位。 苏联解体后,近20个前苏联加盟共和国分别成为独立主权国家,其中就包括乌克兰。苏联解体后,俄罗斯联邦成为原苏联的唯一继承国。 中国有句俗话:“退了毛的凤凰不如鸡”。俄罗斯虽然成为前苏联的继承国,但随着其经济不断下滑,其国家实力和国际地位也江河日下,早已失去往日的辉煌。 苏联虽然消失了,但俄罗斯人的大国梦依然存在,普京就是在这样的社会背景下成为俄罗斯的强人。普京上台之初曾经向俄罗斯人信誓旦旦地保证:“给我20年,还你一个强大的俄罗斯”。20年过去了,俄罗斯非但没有变得强大,更通过普京发动的侵乌战争,让普京自己成为世界的“贱民”,也让俄罗斯这个号称世界大二大军事强国,现了原形,生生地将俄罗斯神话变成了一个笑话。 中国晚清有一本著作叫《官场现形记》,揭示当时清政府各级官僚形形色色的丑态。那么,正在发生的俄乌战争是否也可以被视为一部现代版的《俄罗斯现形记》?甚至是中国官宣,“粉红”和“五毛”们的现形记? 在这次的“周嘉有话说”栏目里,我和周孝正教授就来聊聊俄罗斯如何从一个神话变成一个笑话?中国应该从中吸取什么教训?
  • 邓小平和习近平的共性与特性

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    中国人有逢五逢十对重要事件和重要人物表达纪念的习俗。2024年8月22日,是中共已故领导人邓小平诞辰120周年。中国官方以文章,发行邮票和举办研讨会等形式纪念邓小平,还重播纪念邓小平的电影。 
  • 由“地摊女友”说开来

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    不知道什么时候开始,中国的就业市场出现了一个特有名词“灵活就业”。在此之前,我们知道有“待业”,顾名思义就是等待就业。反正不管用什么词汇形容,就是避免使用“失业”这个词。似乎“失业”只能出现在资本主义社会,而中国是社会主义国家,不应该存在失业。又比如在描述经济状况时,明明已经是经济下滑,却非要用“负增长”来形容衰退,就像用“长眠”来形容死亡一样。 前些日子,深圳出现了一种“灵活就业”现象,就是所谓的“地摊女友”。“地摊女友”有一个共同特点:她们颜值高,身材好,招人爱。这些女孩子大都是在街头摆放一个牌子,上面明码标价写着:“拥抱一元;亲吻10元”等服务项目和价格。 于是,有人就给这些“地摊女友”们算了个帐。抱一下1元,一天抱200人,就是200块钱,够吃饭了。一个月30天,那么月收入就是6000元,再加上其他收入,比如帮人家做做家务,陪人散步,聊天等,月薪一万元以上应该没有问题。这样的女孩儿在深圳的很多地方都能看到,比如商业街,公园,地铁站和公交站等人多的地方。 网上有人称这些“地摊女友”为“新型乞讨”,她们不需要任何技能,也不需要资金投入,而且工作时间灵活,收益快,机会多。在我看来,也可以算作是“灵活就业”吧。
  • 奥运杂谈

    30:00|
    上一期节目,我和周孝正教授就巴黎奥运这个话题,聊了不少内容,但还是觉得意犹未尽,所以,这期的“周嘉有话说”,还想继续就奥运相关的话题展开来说说。上一期节目里说道,中国的运动员严格来讲,并不是由国家供养,更准确地说,是由全体中国纳税人来供养,因为国家作为一个政治概念,它本身并不创造价值。那这里就牵扯出一个问题:是不是所有纳税人,或者说,大多数纳税人愿意用自己的钱去供养一批专门用于在奥运会等国际体育赛事上,争金夺银的人呢?换个角度说,纳税人是愿意出钱,供养一些人去拿金牌,然后这些人再去分享金牌给他们自己带来的利益?还是愿意出钱去修建更多的体育设施,来普惠所有国民,让所有中国人都有强体健身的机会?当然我们没有做过这方面的调查,所以不能妄下结论,但还是可以把这个问题拿出来讨论的。中国的所谓“金牌战略”是否说明体育已经政治化?真正的体育精神如何体现?这些都是这次“周嘉有话说”所要涉及的话题。
  • 奥运那点事

    30:00|
    这期的节目我们想聊个应景的话题,那就是巴黎奥运。说到今年巴黎奥运会的开幕式, 也是应了中国那句俗语:“萝卜白菜,各有所爱。“ 喜欢的人大加赞赏,认为开幕式别具一格,美轮美奂,充分体现了法国式浪漫。而不喜欢的人则把开幕式数落的一无是处,甚至还以宗教的角度,抨击奥运会开幕式的一些场景亵渎基督教。本来嘛,世界之大,无奇不有,再好的厨师也不可能满足所有人的口味,正所谓“众口难调。” 我们这期的“周嘉庆有话说”栏目,不仅仅只是聊开幕式,更主要的是想聊聊与奥运相关的话题,比如体育的功能到底是什么?金牌有那么重要吗?奥运本身是否已经被政治化?
  • 中国人的退休生活

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    俗话说:“人生七十古来稀”,很多人将这句话理解成,人活到七十岁了已经老了,因为古人的平均寿命也就是四五十岁,能够活到70岁,已经算是长寿了。但是,从现代人的眼光看,70岁只是人生的一个分界线。70岁以前是奋斗期,到了70岁就算是到了人生的巅峰了。而过了70岁,人的生活应该到了随心所欲,或者无求无欲的境界。当然,这里所说的无求无欲,是指对名利的追求。就像孔夫子所说的,随心所欲不逾矩。其实,判断一个人老不老,不光要看年龄,还要看心态。所谓“老态龙钟”主要是指外表,是留给他人的印象,而心态年轻则是一个人永葆青春的内在原由。在这次的“周嘉有话说”栏目里,我和周孝正教授就来聊聊中国人的退休生活。
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