Le Phil d'Actu - Philosophie et Actualité

Nous sommes en train de vivre un moment politique historique. En vue des élections législatives du 30 juin prochain, je vous propose de revenir sur des grandes problématiques de la philosophie politique. Aujourd’hui, on va parler du vote. C’est parti ! Dans l’épisode précédent, on a vu, avec Jean-Jacques Rousseau et Jacques Rancière, que la démocratie représentative n’avait de démocratie que le nom. En transférant sa souveraineté à des représentants, le peuple admet qu’il est inférieur aux élites dirigeantes – qui ont tendance à se reproduire et à accaparer le pouvoir. Le système est alors plutôt une oligarchie, et conduit les citoyens à se désinvestir du mode de fonctionnement politique, à se dépolitiser. Pourtant, la politique, c’est l’organisation de la vie en commun au sein de la cité : nous devrions donc tous êtres concerné-es et impliqué-es.Il faut donc repenser notre organisation politique. Oui, mais comment ? Aujourd’hui, on va explorer deux pistes, avec les philosophes Jacques Rancière et John Dewey.On va parler tirage au sort, Démocratie athénienne, convention citoyenne, et bien sûr, de vote !  Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! Tous les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux.Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram : https://www.instagram.com/lephildactu.podcast/

Nous sommes en train de vivre un moment politique historique. En vue des élections législatives du 30 juin prochain, je vous propose de revenir sur des grandes problématiques de la philosophie politique. Aujourd’hui, on va parler du vote. C’est parti ! Alors que l’extrême-droite a une réelle possibilité d’accéder au pouvoir, il faut nous mobiliser pour l’en empêcher. Il faut voter le 30 juin. Et il faut tenter de convaincre les abstentionnistes autour de vous : votons, votons, votons.L’abstention est en effet un des grands sujets de notre vie politique. Aux dernières élections législatives, en 2022, plus de la moitié des citoyens n’ont pas voté. Comment expliquer ce phénomène ? S’agit-il d’un simple désintérêt de la population pour la vie politique, ou le problème serait-il plus profond ? Quelles seraient les solutions pour enrayer ce phénomène ? Est-ce qu’il ne faudrait pas, en réalité, repenser le système démocratique en profondeur ?Aujourd’hui, je vous propose une philosophie du vote. Cet épisode sera en 2 parties : aujourd’hui, on va s’intéresser à l’abstention.On va parler Révolution Française, démocratie, oligarchie, vote, philosophie de Jean-Jacques Rousseau, philosophie de Jacques Rancière, et bien sûr, du vote.Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! Tous les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux.Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram : https://www.instagram.com/lephildactu.podcast/

L’humoriste Guillaume Meurice vient d’être licencié par la radio France Inter pour faute grave. En novembre 2023, il avait fait une blague lors de sa chronique, qui a suscité une vive polémique : il a qualifié Benjamin Netanhyaou, le dirigeant d’Israël, de nazi sans prépuce. Il avait alors été suspendu, et deux plaintes pour provocation à la haine et antisémitisme avaient été déposées. Ces plaintes ont été classées sans suite en avril dernier.Relaxé par la justice, il revient à la radio, et réitère sa blague. Cela n’a pas plu à la direction de France Inter, qui l’a suspendu, et, finalement, licencié pour déloyauté.Cette polémique cristallise un débat récurrent : peut-on rire de tout ? Y a-t-il un humour acceptable, et un autre qui ne l’est pas ? Et surtout, est-ce que c’est vrai qu’on ne peut plus rien dire ?Je vous propose une philosophie de l’humour.On va parler dieux de l’Olympe, Jésus, Rabelais, Pierre Desproges, Guillaume Meurice, philosophie d’Olivia Gazalé, et bien sûr, d’humour !Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! En 10mn, les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux !Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram (@lephildactu.podcast), Threads, LinkedIn et Facebook

Coup de tonnerre dimanche soir : après l’écrasante victoire du Rassemblement National aux élections européennes, Macron annonce dissoudre l’Assemblée Nationale. Une décision qui prend son entourage politique de court. Gabriel Attal aurait tenté de l’en dissuader, en proposant même de démissionner à la place. Mais rien n’y fait : Macron dissout l’Assemblée, et annonce que de nouvelles élections législatives se tiendront dans à peine 3 semaines, le 30 juin.        Stupeur générale. L’extrême-droite vient de concentrer 40% des voix à la présidentielle. Vont-ils aussi s’emparer de Matignon, et gouverner le pays ? Même au QG éléctoral macroniste, où, quelques minutes avant, les militants affirmaient : « il ne peut pas faire ça, ce serait tellement risqué ». S’il fait ça, l’extrême-droite va arriver à Matignon.Alors, pourquoi Emmanuel Macron a-t-il fait ce choix ? Y a-t-il une stratégie, ou a-t-il agi sur un coup de tête, piqué dans son orgueil après la raclée de son parti aux Européennes ? Macron a-t-il fait preuve de cynisme, en jouant avec le feu de l’extrême-droite ?Aujourd’hui, je vous propose une philosophie du cynisme.On va parler stratégie politique, extrême-droite, philosophie de Diogène, philosophie de Peter Sloterdijk, et bien sûr, de cynisme !Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! En 10mn, les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux !Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram (@lephildactu.podcast), Threads, LinkedIn et Facebook

Et si la philosophie permettait de comprendre pourquoi l'Europe ne nous intéresse plus ?Ce dimanche, ce sont les élections européennes : les citoyens des 27 pays de l’Union Européenne sont appelés à voter pour élire les députés qui siègeront au Parlement Européen. On prévoit une abstention forte, autour de 50% en France, et une très forte avance de l’extrême-droite. En résumé, beaucoup de gens se fichent de l’Europe, et parmi ceux qui ne s’en fichent pas, un grand nombre s’y oppose.L’Europe ne nous parle plus. Et je vous rassure, je m’inclue dedans. Je vais aller voter dimanche, mais sans aucun enthousiasme : je vais aller voter pour empêcher que le Parlement Européen soit rempli par des députés d’extrême-droite, pas parce que j’ai de l’espoir et de la confiance dans le projet européen. Moi aussi, j’ai l’impression que l’Europe joue souvent contre nous.Comment expliquer que l’Europe ne fasse plus rêver les européens et européennes ?Aujourd’hui, je vous propose une philosophie de l’Europe.On va parler géographie, mythologie, Socrate, philosophie de Patocka, et bien sûr, d’Europe ! Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! En 10mn, les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux !Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram (@lephildactu.podcast), Threads, LinkedIn et Facebook

Et si la philosophie permettait de comprendre notre rapport à l'animal ?Aujourd’hui, c’est la journée mondiale de l’environnement. Instaurée en 1973, elle a pour but de sensibiliser aux enjeux environnementaux – et comme vous le savez, ils sont nombreux. J’ai choisi aujourd’hui de vous parler de la question animale, et en particulier de l’élevage. Car l’élevage est l’un des secteurs les plus responsables du réchauffement climatique : il représente la première source d’émissions de gaz à effet de serre, devant les transports. En France, la consommation de viande a doublé depuis les années 1960.Pourtant, les arguments ne manquent pas pour arrêter la viande. Il y a des arguments environnementaux : les effets de l’élevage sont tout simplement catastrophiques pour l'environnement. Il y a des arguments sanitaires : la viande rouge, dont le porc, est mauvaise pour la santé. Et, enfin, il y a des arguments éthiques : pour manger de la viande, il faut faire souffrir des animaux.En résumé : l’industrie de la viande tue les animaux, tue l’environnement, et tue les humains. Malgré cela, la consommation de viande ne diminue pas en France. Alors, comment expliquer qu’on continue à manger autant de viande ? qu’est-ce que ça dit sur notre rapport aux animaux ?Je vous propose une philosophie de l'animal.On va parler nature, élevage, abattoirs, philosophie de… plein de philosophes, et bien sûr, d’animaux !Le Phil d'Actu, c'est le podcast qui remet de la philosophie au cœur de l'actualité ! En 10mn, les mercredis et vendredis.Si vous aimez l'épisode, n'oubliez pas de vous abonner, de mettre 5 étoiles, et de le partager sur les réseaux sociaux !Pour ne rien manquer du Phil d'Actu, suivez-moi sur Instagram (@lephildactu.podcast), Threads, LinkedIn et Facebook