Share
پادکست فارسی کشو| Keshow
کشوی آدمیزاد- اسپین‌آف دوم دکتر حامد وحدتی‌نسب
📽️ رفته بودیم انسان رو ببینیم، کشوی آدمیزاد رو در اتیوپی باز کردیم.
همراه با دکتر حامد وحدتی‌نسب به اتیوپی رفتیم تا منشاء انسان رو ببینیم و تصمیم گرفتیم محتوایی دیده و شنیده نشده از این سفر بسازیم و این بخش دوم محتوای سفر ماست.
🤝امیدوارم درک کنید که امکانات فضایی و تصویر و صدا در هتل ما در آدیس‌آبابا محدودیت داشت و این اپیزود از آب گذشته، کیفیت فنی پایین‌تر از حد معمول استاندارد ما و کیفیتی به شدت بالا از نظر غنای محتوای داره.
🗄️ اسپین‌آف کشوی دکتر حامد وحدتی‌نسب، درباره کشوی آدمیزاده. برای من مهم بود که درمورد جزییات سفر، مسایل فرهنگی اتیوپی و البته معضل نژادپرستی با ایشون حرف بزنم و بپرسم چه بخش‌هایی از علم انسان‌شناسی در کشوی انسان‌شناس‌ها باقی مونده؟
🥁 اگر بخش اول رو ندیدین یا نشنیدین حتما اپیزود قبلی رو هم گوش بدید یا تماشا کنید.
📊 طیف بوگاردوس که در اپیزود توضیح داده شد:
قبل از اینکه این خودسنجی رو انجام بدیم، یه نکته مهم: چیزی که می‌خوام ازتون بپرسم یک تست روان‌شناختی استاندارد یا ابزاری برای تشخیص «نژادپرست بودن» شما نیست. این یک مقیاس خودسنجیه که من برای این اپیزود، با الهام از چند مفهوم مهم در علوم اجتماعی طراحی کردم.
اولین مبنا، مقیاس فاصله اجتماعی بوگاردوسه. ایده‌ی بوگاردوس خیلی ساده‌ست: ما آدم‌های متفاوت از خودمون رو در چه فاصله‌ای حاضر می‌شیم وارد زندگی‌مون کنیم؟ هم‌وطن؟ همکار؟ همسایه؟ دوست؟ عضو خانواده؟ یا شریک عاطفی؟
اما ماجرا از اینجا جالب‌تر می‌شه. چون فاصله اجتماعی فقط یک بخش ماجراست. در روان‌شناسی اجتماعی مفهومی داریم به اسم انسانیت‌زدایی؛ یعنی جایی که تفاوت یک گروه دیگه فقط «تفاوت» باقی نمی‌مونه و کم‌کم در ذهن ما تبدیل می‌شه به اینکه اون آدم‌ها کمتر انسانی، ذاتاً پست‌تر، یا حتی شبیه حیوان تصور بشن.
و یک لایه‌ی دیگه هم داریم: سلطه و سلسله‌مراتب بین گروه‌ها؛ یعنی اینکه آیا تفاوت بین گروه‌ها رو صرفاً تفاوت می‌بینیم، یا فکر می‌کنیم بعضی گروه‌ها ذاتاً بالاتر و بعضی ذاتاً پایین‌ترند و بنابراین سلطه‌ی یکی بر دیگری قابل توجیهه.
حالا می‌خوام بدون قضاوت، خودتون رو روی این طیف امتحان کنید.
فرض کنید با یک فرد از جامعه‌ای روبه‌رو شدید که از نظر ظاهر، سبک زندگی و فرهنگ، تفاوت زیادی با شما داره.
یک: اگر هم‌وطن شما باشه، باهاش مشکلی دارید؟
دو: اگر همکار یا همکلاسی شما باشه چی؟ هر روز کنار شما بشینه و کار یا تحصیل کنه.
سه: اگر همسایه‌تون باشه؟ یعنی درِ خونه‌اش کنار درِ خونه‌ی شما باشه.
چهار: اگر باهاش دوست صمیمی بشید؟ آیا هنوز احساس می‌کنید این تفاوت مانع رابطه‌تون می‌شه؟
پنج: حالا سخت‌ترش کنیم. اگر یکی از اعضای خانواده‌تون عاشق چنین فردی بشه و بخواد باهاش ازدواج کنه، واکنش شما چیه؟
شش: اگر خودتون عاشق چنین فردی بشید و بخواید باهاش ازدواج کنید، آیا این تفاوت برای شما یک مانع جدیه؟
هفت: و اگر از این رابطه بچه‌ای به دنیا بیاد، آیا اون بچه رو دقیقاً به اندازه‌ی هر بچه‌ی دیگه‌ای که در خانواده‌تون به دنیا میاد، «خودی» و برابر می‌دونید؟
حالا یک مرحله دیگه.
اگر یک رسم، ظاهر یا سبک زندگی برای شما عجیب، ناخوشایند یا حتی چندش‌آور باشه، آیا اولین واکنشتون اینه که بگید «من نمی‌فهممش، پس بهتره درباره‌ش بیشتر بدونم»؟
یا سریع‌تر می‌رسید به این نتیجه که «این‌ها عقب‌افتاده‌اند»؟
و یک قدم از این هم جلوتر:
اگر کسی درباره‌ی یک گروه بگه «این‌ها مثل حیوان زندگی می‌کنن» یا «این‌ها در حد ما انسان نیستن»، آیا این جمله برای شما یک توصیف قابل‌قبوله؟
اینجا دیگه از فاصله اجتماعی وارد بحث انسانیت‌زدایی شدیم.
و سؤال آخر شاید مهم‌ترین سؤال این باشه:
اگر یک جامعه از نظر ثروت، فناوری، آموزش یا سبک زندگی با جامعه‌ی شما فاصله‌ی زیادی داشته باشه، آیا این تفاوت رو نتیجه‌ی تاریخ، شرایط اقتصادی، استعمار، جغرافیا و هزار عامل دیگه می‌دونید؟
یا ناخودآگاه به این نتیجه می‌رسید که «پس این آدم‌ها ذاتاً پایین‌تر از ما هستند»؟
🧮 این تست قرار نیست بهتون نمره بده یا بگه «تو نژادپرستی، تو نیستی».
قرارِ آینه باشه.
ببینیم وقتی با آدمی مواجه می‌شیم که خیلی با «ما» فرق داره، دقیقاً از کجا به بعد، در ذهن خودمون، از «دیگری» فاصله می‌گیریم.
🇪🇹 از تمام همسفرهامون در این سفر برای همراهیشون در ساخت این محتوا ممنونم. به‌خصوص علی رضوان از راهیشو
More episodes
View all episodes
13. کشوی آدمیزاد- اسپین‌آف اول دکتر حامد وحدتی‌نسب
01:37:35||Season 4, Ep. 13📽️ رفته بودیم انسان رو ببینیم، کشوی آدمیزاد رو در اتیوپی باز کردیم.همراه با دکتر حامد وحدتی‌نسب به اتیوپی رفتیم تا منشاء انسان رو ببینیم و تصمیم گرفتیم محتوایی دیده و شنیده نشده از این سفر بسازیم.🎛️ حالا شما هم با تماشای این ویدیو با ما همسفر خواهید شد.حاصل این سفر دو اپیزود در راستای هم شد🗄️ اسپین‌آف کشوی دکتر حامد وحدتی‌نسب، درباره کشوی آدمیزاد است. از سویی موزه ملی اتیوپی انگار قدیمی‌ترین شواهد انسانی رو در خودش مثل یک کشوی عظیم حفظ کرده و از سویی دیگه برای من سوال بود که انسان از چه زمانی هنر رو به زندگیش اضافه کرد و چیزهایی رو برای خودش نگه داشت.سابقه خلق و مالکیت در انسان سوال محوری این اپیزود بود.🥁 در بخش بعدی که طبق معمول دو هفته بعد منتشر خواهد شد درباره کشوی انسان‌شناس‌ها، قطعه‌های گم‌شده پازل انسان‌شناسی برای تکمیل قصه انسان و تجربه دیدن قبایل اتیوپی در این سفر گپ زدیم. حتما بخش بعد رو هم تماشا کنید.🇪🇹 از تمام همسفرهامون در این سفر برای همراهیشون در ساخت این محتوا ممنونم. به‌خصوص علی رضوان از راهیشو
12. کشوی پوریا عالمی
01:40:30||Season 4, Ep. 12🗞️ پوریا عالمی رو خیلی‌ها با طنز می‌شناسند، بعضی‌ها با روزنامه‌نگاری، بعضی‌ها با آی‌قصه.اما چیزی که من رو کنجکاو کرد، بیوگرافی، رزومه‌اش یا چیزهایی از این دست نبود.🗄️ کنجکاو بودم که چرا آدمی که در یک مسیر به موفقیت رسیده، دوباره همه‌چیز رو رها می‌کنه و از نو شروع می‌کنه. چرا حاضر می‌شه از تکرار موفقیتش بگذرد و مسیری تازه رو از اول طی کنه؟و سوال اساسی این پادکست: تغییر مسیرهای مکرر چه کشویی براش ساخته؟🎤 مردد بودم که وقتی پادکست اثرپروانه‌ای به تازگی گفت‌و‌گو با پوریا رو منتشر کرده کمی صبر کنم یا اپیزود رو منتشر کنم؟اما دیدم این گفت‌وگویی متفاوت و انسانی از آب دراومده درباره‌ی خلق کردن و رها کردن، دوباره شروع کردن و این سؤال که چه چیزی یک ایده رو اون قدر جدی می‌کنه که چند سال از عمرت رو پاش بگذاری؟ و البته حرف‌هایی درباره امروز ایران که ممکن بود بیات بشه🥁 اینه که این شما و این کشوی پوریا عالمی
11. کشوی نوید اربابیان
01:19:35||Season 4, Ep. 11🎙️ نوید اربابیان موزیسین، آهنگساز، خواننده و یکی از اعضای جریان موسیقی آلترناتیو مشهد بوده و هست؛ کسی که سال‌ها با گروه ماد، کیلومتر ۲۳ و موزیسین‌های مختلف همکاری کرده و اسمش برای بعضی‌ها با آلبوم ترنج محسن نامجو گره خورده🗄️ در این اپیزود درمورد موزیک راک، خراسان و حرام‌های منحصر به مشهد، شعر فارسی، حواشی گروه ماد و منتشرنشده‌های نوید اربابیان گپ زدیم.صفحه اینستاگرام نوید اربابیان رو دنبال کنید
10. کشوی کیانوش عیاری
01:23:47||Season 4, Ep. 10🎙️آقای کیانوش عیاری، کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس و از چهره‌های مؤثر سینمای ایران‌اند.🗄️ در این اپیزود درمورد آثار متعددی از ایشون گفت و گو کردیم و داستان شکل‌گیری و ساخت بسیاری از سناریوهاشون روایت شد. آثاری مثل سفره ایرانی، کاناپه، خانه پدری، بودن یا نبودن، سریال روزگار غریب، شبح کژدم، تنوره دیو، روز باشکوه، بیدارشو آرزو، آن سوی آتش، ۸۷ متر و…🎙️ از زمستان ۱۴۰۳ پیگیر ساخت این اپیزود بودم که در دی ماه ۱۴۰۴ محقق شد و شد آن‌چه شد و انتشارش به تعویق افتاد.
9. کشوی مصطفی اسدللهی
02:20:26||Season 4, Ep. 9مصطفی اسدللهی، هنرمند مفهومی، نقاش و بنیان‌گذار عجیبخانه‌ی عشقباز میهمان اپیزود جدید پادکست کشو بود.کسی که دوست دارد ظاهرش شبیه‌ترین به فردوسی باشد، قهرمانش بتمن و آقا تختی است و هم‌زمان درپی فیگورهای اسمورف‌ها و رستم است.کشوی مصطفی اسدللهی هم شامل پروژه‌های اوست و هم چیزهایی که گرد هم آورده، همان طور که عجیبخانه را به شکل کشویی گردآوری شده از ایران ساخته است.با مصطفی درباره دیوها، عجیب‌غریب بودن، ایران، عشق و خلق اثر گپ صمیمانه‌ای شکل گرفت که تلاشی بود برای گفت‌و‌گو در زمانه‌ای عصبانی.در این اپیزود با میزبانی سحر نحوی، حسین نصیری، مدیر خلاقیت، تهیه‌کننده و میزبان پادکست کوزی کرنر و هم‌میزبان پادکست کارت صدا همراه با سحر نحوی و سیاوش صفاریان‌پور، به عنوان میزبان مدعو حضور داشت تا شیمی جالبی که در گفت‌و‌گوهای سه‌نفره اتفاق افتاده بود، در این اپیزود هم بازسازی شود.این اپیزود در پایان فروردین ماه ۱۴۰۵ ضبط شد تا با یکی از عاشقان ایران، در این باره حرف بزنیم که ای ان برای او چیست؟با تشکر از خانم مرجان شاکری هم‌بنیان‌گذار عجیبخانه عشقباز، پیمان شافع برای ادیت، امید متقیان برای صدا و تصویربرداری، استودیو ولگرد برای گرافیک، استودیو به‌نحوی دیگر و با تشکر ویژه از حسین نصیری برای حضور و همراهی در تمام مراحل تولید این اپیزودو ممنون از تمام مخاطبان کشو که می‌بینید یا می‌شنوید و به دیگران هم معرفی می‌کنید. اینستاگرام مصطفی اسدللهی و عجیبخانه عشقباز رو در صفحه اینستاگرام کشو و در کلبریشن پست‌ها پیدا کنید.اینستاگرام پادکست کشو
8. کشوی زروان روح‌بخشان
02:08:14||Season 4, Ep. 8🗄️ کشوی زروان روح‌بخشان در آخرین روزهای آذرماه ۱۴۰۴ ضبط شد؛ قرار بود در نیمه دی ماه منتشر شود اما در کشو ماند تا نیمه خرداد ۱۴۰۵. حتی ما قصد داشتیم نیمه اردیبهشت آن را منتشر کنیم اما شرایط اینترنت اجازه نمی‌داد.📷 زروان روح بخشان هنرمند، کیوریتور، عکاس، منتقد و مدرس هنر است. آثار زروان روح‌بخشان در بیش از سی نمایشگاه گروهی و شش نمایشگاه انفرادی در داخل و خارج از ایران به نمایش درآمده است.🔑با شنیدن این اپیزود، می‌توانید به عنوان یک مخاطب عام، سر دربیاورید که در صحنه هنر ایران چه می‌گذرد و در حد یک مخاطب خاص هنر از تجارب یکی از فعالین بازار هنر ایران لذت ببرید.💎 حامی این اپیزود پادکست کشو پلتفرم بی‌تا است.بی‌تا پلتفرم سرمایه‌گذاری روی آثار هنری با ضمانت طلاست.در بی‌تا می‌توانید هر زمان از شبانه‌روز با هر سرمایه‌ای در بازار هنر سرمایه‌گذاری کنید. به سایتشون سر بزنید.Bitaarts
7. کشوی عباس وریج کاظمی
01:29:40||Season 4, Ep. 7برای دی ماه خونین و برای مردم ایراناین اپیزود تلاشی است برای فهم شرایط امروز جامعه ایران پس از ۱۸ و۱۹ دی ماه ۱۴۰۴پس از گذشتن چهل روز از سوگواری تمام ایران؛ در پادکست کشو میزبان دکتر عباس وریج کاظمی، جامعه‌شناس، پژوهشگر و نویسنده بودیم تا قدمی به درک احوال جامعه ایرانی نزدیک شویم.روزهایی که خشمگین، غمگین و سوگواریم و زیر سایه جنگ در ابهام دست و پا می‌زنیم.به امید روزهای خوب برای میهن؛ حتی با معجزه.اصلاحیه‌ی میهمان:در بخشی از اپیزود نام فیلسوف مورد اشاره، اشتباهی در تلفظ داشت و نام لارن برلانت صحیح است
6. کشوی مهرنوش بادپر
01:12:22||Season 4, Ep. 6مهرنوش بادپر، مهندس شیمی و نقاش، میهمان این اپیزود پادکست کشو بود.در کشوی مهرنوش بادپر ایده‌هایی که هنوز پخته نشده و نقاشی‌هایی پیدا کردیم که حتی در پادکست کشو هم قابل نمایش نبود؛ چون با تمام مبارزه‌ای که مهرنوش با ترس، شرم و تابوهای اجتماعی کرده؛ هنوز چیزهایی هست که پذیرشی براشون در جامعه نمی‌بینه.با مهرنوش درباره منبع الهام قصه‌های جاری در نقاشی‌هاش و احساساتی که آثارش رو شکل می‌ده گپ زدیم و تجربه عمیقی از یک نقاش با تجربه زیسته یک ایرانی رو با هم به تصویر کشیدیم.حامی این اپیزود پلتفرم بی‌تاست.بی‌تا پلتفرم فروش سهامی آثار هنریه؛دروازه‌ای نو برای ورود به بازار هنر با هر حجمی از سرمایه.بی‌تا با ضمانت طلا برای هر توکن از اثر هنری، حفظ ارزش و نقدپذیری سرمایه شما رو ممکن کرده.«اگر حافظ نقاش بود» این کمپین شب یلدای پلتفرم بی‌تاست. می‌تونید با رفتن به لینک پایین، فالتون رو به کمک هوش مصنوعی، به شکل یک نقاشی از حافظ ببینید.فال یلداسایت بی‌تااینستاگرام بی‌تا