Historia de la Teología

CAPÍTULO XI. La teología en el siglo XX (II) I. De Pío XII al Concilio Vaticano y el período postconciliar 1. Magisterio eclesiástico y orientación de la Teología 2. La eclosión de la Teología en el período postconciliar II. La teología de la secularización III. De la hermenéutica existencial a la teología política 1. La teología política según Johann Baptist Metz2. Teología de la esperanza y de la cruz según Jürgen Moltmann IV. La teología de la liberación V. Revelación, modernidad e historia en el contexto de la teología protestante1. Wolfhardt Pannenberg 2. Otros autores VI. La teología como reflexión sobre la experiencia cristiana: Edward SchillebeeckxVII. La teología como explicación del misterio cristiano1. Hans Urs von Balthasar2. Otros autores VIII. La renovación de la Teología Moral

CAPÍTULO X. La teología en el siglo XX (I)I. La teología católica en el inicio del siglo1. Escolásticos y no escolásticos ante la modernización de la Teología; Maurice Blondel2. La crisis modernista II. De cara al conjunto del siglo XX: fermentos de renovación teológicaIII. El proceso de recuperación de la tradición tomista y sus diversas interpretaciones IV. El auge de la teología de lengua francesa a partir de la década de 1930 1. La escuela de Le Saulchoir: de Ambrose Gardeil a Marie-Dominique Chenu e Yves Marie Congar2. Los jesuítas de Lyon-Fourviére: Henri de Lubac y Jean Daniélou 3. Otros autores V. La teología católica alemana: de comienzos de siglo al período de entreguerrasVI. El giro antropológico de Karl Rahner VII. La teología protestante entre Barth y Bultmann 1. Karl Barth y la teología dialéctica 2. Rudolf Bultmann y la orientación hermenéutica de la Teología3. Osear Cullmann y la historia de la salvación VIII. La teología en las áreas culturales de habla castellana, italiana e inglesa 1. Panorámica general2. Paul Tillich: un pensador en el entrecruzarse de dos mundosIX. Desarrollos de la teología ortodoxa 

CAPÍTULO IX. Renovación y desarrollos de la teología durante el siglo XIX I. Retos a una teología entre la decadencia y la renovación II. Verdad, tradición, fe: tradicionalismo y fideísmo III. La trascendencia de la fe cristiana y el semirracionalismo IV. Otros desarrollos de la teología alemana 1. La escuela católica de Tubinga 2. Johann Adam Mohler V. Teología y vuelta a las fuentes en Francia e Inglaterra: John Henry NewmanVI. El esplritualismo francés e italiano 1. Descripción general 2. Antonio Rosmini VII. La renovación de la teología escolástica 1. Hacia una recuperación de la escolástica: cuadro general2. Matthias Joseph Scheeben VIII. Del Concilio Vaticano I a la encíclica «Aeterni Patris». 1. El Concilio Vaticano I 2. La acción de León XIII y la encíclica «Aeterni Patris» IX. Cultura protestante y teología protestante liberal 1. Albrecht Ritschl y su escuela 2. La investigación histórica sobre Jesús y sus presupuestos e implicaciones teológicas 3. La situación de la teología protestante fuera de Alemania X. Florecimiento de la teología ruso-ortodoxa 

CAPÍTULO VIII. La teología ante la Ilustración y el IdealismoI. La Ilustración: sus características e implicaciones II. Avatares de la teología católica 1. Descripción general de esta etapa de la teología católica2. San Alfonso María de Ligorio III. Nuevos pasos en la configuración de los tratados teológicos1. La consolidación de la Teología Fundamental2. El nacimiento de la Teología Pastoral3. La introducción de los tratados como método expositivo y didácticoIV. Immanuel Kant y el «giro copernicano» en la historia del pensamiento1. La crítica de la razón pura y la inexistencia de un acceso teorético a Dios 2. La razón en su uso práctico: de la moralidad a la religión3. La herencia kantiana y el desarrollo posterior de la TeologíaV. La religión en el contexto del idealismo 1. El idealismo como proyecto intelectual: características generales2. La construcción del idealismo: de Fichte y Schelling a su culminación en HegelVI. Romanticismo y filosofía de la religión 1. El Schelling de la filosofía positiva 2. Schleiermacher y el sentimiento religioso 257VIL La resolución atea de la Ilustración: del positivismo a la izquierda hegeliana1. Augusto Comte y el positivismo 2. La evolución de la izquierda hegeliana hasta Feuerbach y MarxVIII. Kierkegaard y la afirmación de la singularidad del creyente

CAPÍTULO VI. La Escuela de Salamanca y la teología postridentinaI. El Concilio de Trento II. La primera generación salmantina 1. Francisco de Vitoria 2. Melchor Cano 3. Domingo de Soto III. La controversia «de auxiliis»1. Miguel Bayo 2. Luis de Molina 3. Domingo Báftez IV. Los teólogos jesuítas 1. Fundación y primeros pasos de la Compañía de Jesús2. Francisco Suárez V. La teología americana del siglo XVI 1. Teología profética 2. Teología académica mexicanaa) Alonso de la Vera Cruz b) Bartolomé de Ledesma c) Pedro de Pravia d) La teología del Colegio Máximo de San Pedroy San PabloVI. La mística española

CAPÍTULO V. El Renacimiento hasta la primera generación salmantina I. El tomismo bajomedieval 1. Los primeros pasos 2. Tomás de Vio, Cardenal Cayetano 3. El tomismo parisino II. El nominalismo III. Renacimiento, luteranismo, humanistas y controversistas1. El Renacimiento y el Humanismo 2. El luteranismo y otras confesiones protestantesa) Consideraciones generalesb) La teología luterana c) Evolución heterodoxa del luteranismodj Orígenes del calvinismo 3. Polémicas teológicas de los luteranos con los humanistas4. Los controversistas católicos

CAPÍTULO IV. Los teólogos bajomedievales I. Los teólogos escolásticos del siglo XIV, hasta el Cisma de Occidente II. Los místicos renano-flamencos III. La vida eclesiástica desde el Cisma de Occidente a la caída de Constantinopla IV. La «devotio moderna» y los primeros movimientos de Reforma V. Las controversias conciliaristas 1. Juan de Segovia 2. Alfonso de Madrigal3. Juan de Torquemada VI. Nicolás de CusaVII. Evolución de la teología bizantina desde el siglo XI hasta mediados del siglo XV 

CAPÍTULO III. La plenitud de la teología escolástica A) LA TEOLOGÍA DE LA PRIMERA GENERACIÓN I. La recepción de Aristóteles en la Universidad de ParísII. La primera generación 1. Los maestros seculares de París2. Los inicios de la teología franciscanaIII. San Alberto Magno B ) LOS GRANDES MAESTROS DE LA SEGUNDA GENERACIÓNIV. La polémica antimendicante V. San Buenaventura VI. Santo Tomás de Aquino 1. Sobre Dios uno y trino 2. La moral 3. Cristología y sacramentos VII. Las censuras de 1270 y 1277 C) LA TERCERA GENERACIÓN VIII. El Beato Juan Duns Escoto IX. Teólogos contemporáneos de Escoto