Share

Filosofifabrikken
Ep. 22 Filosofiske fjes: Immanuel Kant som pliktetikkens far
Ep. 22
•
Da kjører vi i gang med et nytt innslag av filosofiske fjes. Denne gangen er det ingen ringere enn Immanuel Kant. En av den vestlige filosofiens store kjemper. Dette til tross for at fyren bare var 158 cm høy. Hvorav han i sitt 80 år lange liv fikk gjort mye. Han var blant annet pliktetikkens far (men ikke mor) og sies av mange å ha reddet filosofien. I korte trekk en innflytelsesrik mann og en byrde for ex-phil studenter.
More episodes
View all episodes

26. Ep. 26 Økonomisk vekst og andre buskevekster
45:48||Ep. 26Denne episoden handler om økonomisk vekst, der vi spør: Hvordan bør vi egentlig tenke på økonomisk vekst? I denne sammenheng ser vi på; en økonomisk modell som ser ut som en smultring og hva kjente filosofer og økonomer har tenkt omkring saken.
25. Ep. 25 Estetikk i arkitekturens rike
54:51||Ep. 25Da er det duket for en ny episode, og denne gangen er temaet: estetikk. For hva er egentlig estetikk, og hvorfor skal vi bry oss om dette? Vi utforsker her altså estetiske opplevelser, og hvorvidt disse såkalte "smak og behag" opplevelsene betyr noe. Da med et større fokus på arkitektur og design. I tillegg innser vi at vi tidligere har tatt feil! For det har nemlig blitt skapt fine byer i de senere år. Nemlig en by i Guatemala. Hva den heter husker jeg ikke, du får nesten bare lytte.
24. Ep. 24: Stoisk uro m/gjest Håvard Løkke
01:35:15||Ep. 24Hva er egentlig stoisisme? Hva vil det si å ha stoisk ro? og kan en rebell være stoisk?. Denne gangen handler altså episoden om stoisismen, og dens rolle i samfunnet i dag. I tillegg til dette, har vi for første gang i fabrikkens historie med en gjest. Nemlig førsteamanuensis i filosofi Håvard Løkke. Her snakker vi altså om: stoikere i antikken, indre ro, greske myter, moderne psykologi, og hvorfor man ikke bør henge med kjente filosofer.
23. Ep. 23 Kapitalistisk realisme
50:32||Ep. 23Denne episoden handler om kapitalistisk realisme. Et begrep som kommer fra boken "Capitalist realism: Is there no alternative?" (2009). Der filosof Mark Fisher argumenterer for at det er ekstremt vanskelig, eller bortimot umulig å se for seg noen vei ut av det kapitalistiske systemet. Dette og annet rot snakker vi om i ukens episode. For det finnes en vei ut, eller...?
21. Ep. 21 Post-modernistisk pessimisme
52:58||Ep. 21Hva er egentlig post-modernisme? og lever vi fortsatt i et post-moderne samfunn? Dette er spørsmålene vi stiller i ukens episode. I tillegg til post-modernisme, så spør vi også hva dens forgjenger "modernisme" er for noe. Gjennom episoden går vi helt tilbake til 1500-talet, og ser på krig, kunst, kringkasting og "quiet-quitting"(hva nå enn det er for noe).
20. Ep. 20 Filosofiske fortellinger: Balladen om Mulan
28:39||Ep. 20Da er det duket for en ny episode. Denne gangen med et nytt konsept, nemlig "filosofiske fortellinger". Fortellingen som vi gransker denne gangen omhandler personen Hua Mulan. Som er en gammel kinesisk folke-fortelling om en kvinne som gikk i hæren for å forsvare sitt land, og som måtte skjule sin identitet. Om dette er en sann historie eller rent oppspinn er usikkert, men det er uansett interessant fra et filosofisk perspektiv. I en tid med identitetskriser og dårlige Disney-filmer, så kan gamle fortellinger tilby nye innsikter.
19. Ep. 19 Den demokratiske driften
56:44||Ep. 19Hvordan står det til med demokratiet i dag? Hva er egentlig et godt demokrati? og hvem bryr seg? Dette og annet omkringliggende ting får du vite i ukens episode. Løp og lytt og husk å stem!
18. Ep. 18 Nostalgiens tiår og trendenes terreng
47:45||Ep. 18I denne runden av filosofifabrikken, så diskuterer to trøtte fabrikkarbeidene (aka Pål og han andre fyren) fenomenet nostalgi. Vi spør rett og slett hva nostalgi er, og hvorfor det virker som det er mye mer nostalgi i dagens samfunn snarere enn før. Hvorfor ser vi tilbake på andre tider med lengsel ? Og er det noe sannhet i gamle gretne gubber sine utsagn når det sier: alt var mye bedre før! Da spesielt med tanke på: arkitektur, mote, film, og vanskeligheten med å finne opp hjulet på nytt.