Entre Nos Lignes

Le 25 Novembre, c'est la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes.L'occasion de rappeler que la violence contre les femmes est une violation des droits de l’homme, qu'elle résulte d’une discrimination à l’égard des femmes, tant dans le droit que dans les faits, ainsi que de la persistance d’inégalités entre hommes et femmes.La violence contre les femmes a de lourdes conséquences et peut empêcher la réalisation de progrès dans certains domaines et notamment la médecine comme le prouve ce livre passionnant.Les journalistes Maud Le Rest et Eva Tapiero ont recueilli les témoignages de femmes confrontées aux méfaits d’une médecine encore largement patriarcale. Errances de diagnostics, maladies méconnues ou symptômes propres au corps féminin (d'ailleurs certains médicaments sont testés uniquement sur les hommes avant leur mise sur le marché), accouchements traumatiques et violences gynécologiques…Des paroles fortes alliées à des études chiffrées qui permettent aux autrices de dresser un panorama important des biais de genre qui pèsent sur la santé des femmes et de proposer aussi des pistes de réflexion pour y remédier.Cet épisode et ce livre sont aussi l'occasion de souligner le travail essentiel fait par l'association @stopvog qui recueille les témoignages de victimes de violences obstétricales et gynécologiques, sensibilise les futures équipes médicales et se bat pour faire changer les mentalités et condamner les coupables.Exemple de la dernière mobilisation : demander la suspension de Darai, toujours en poste à Tenon alors qu'il est visé par 28 plaintes pour viol et viol sur mineures.

Pour cet épisode 40, c'est un manifeste pour une société féministe que j'ai eu envie de mettre à l'honneur.L'autrice, rapporteuse au Haut Conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes, montre comment un système profondément féministe peut avoir des répercussions dans le domaine de l'écologie, de l'économie, de la justice et créer une société plus juste, antiraciste et égalitaire.Ces propositions sont étayées par des chiffres, des exemples d'actions mises en place dans d'autres pays et concernent 5 grands domaines : la justice, l'économie, la culture, la démocratie et l'éducation.Un ouvrage clair, concis et résolument inspirant et plein d'espoirs.A mettre entre toutes les mains.

Je me suis totalement laissée happer par cette autofiction admirablement construite autour d'une histoire vraie, ou plutôt de deux histoires vraies. Celle de trois sœurs qui, pour se défaire d'un père qui leur faisait subir inceste, torture et humiliations, n'ont eu d'autre choix que de le tuer. Et celle de l'autrice et de son amour pour la Russie et pour un homme violent qui, au début, était pourtant le prince russe romantique de ses rêves de jeune étudiante.Laura Poggioli rend un hommage à la culture russe (et donne à voir une autre image que celle véhiculée par le despote qui dirige le pays) mais surtout, elle décortique les mécanismes d'emprise, le fléau de la violence conjugale, le poids des histoires familiales et d'un système qui rend possible cette brutalité des hommes.C'est poignant et palpitant. C'est aussi révoltant et effrayant.Et tout cela fait de ce premier roman, une vraie réussite.Editions l'Iconoclaste

Comme nous existons est un récit autobiographique mais aussi le récit d'une génération, le récit de celles et ceux qui se sont retrouvés à migrer dans l'ancien pays colonisateur. Ce n'est pas le récit d'une réussite à la gloire de la méritocratie. C'est le récit d'une prise de conscience politique marquée par la violence sociale (la révolte des banlieues de 2005, les inégalités du système scolaire, le racisme...)Kaoutar Harchi raconte tout ça et ces mots existent et s'impriment en nous pour longtemps. Encore une fois l'intime se mêle au politique. Et le résultat est fort. Fort et émouvant comme ce passage qui décrit celui où elle trouve sa voix (et s'autorise à l'écouter), son arme et comment elle s'est sauvée dans les livres, la sociologie et l'écriture.

"Entre la vie et la mort, les femmes choisissent toujours la liberté"La phrase de la sage-femme Chantal Birman, prononcée dans le formidable documentaire A La Vie d'Aude Pépin, résonne et me fait encore monter les larmes aux yeux. Je ne me remets pas de ce qui se passe aux Etats-Unis. L'avortement ne devrait pas être remis en question, nul part. Parce que le nombre d'avortements ne baisse pas quand il est interdit, c'est le nombre de mortes qui augmente. Je pense aux combats menés partout et notamment en Argentine si bien montrés dans un autre documentaire Que Sea Ley de Juan Solanas. La question de l'IVG n'est qu'une question de pouvoir, de prendre le pouvoir pour décider de la fertilité d'une femme. Ce ne sont pas les fœtus ou la vie qui sont défendus mais bien une volonté de s'approprier le corps des femmes ! Et c'est pour ça que j'ai choisi ce livre d'Annie Ernaux. Il faut relire l'Evènement ! Lire pour ne pas oublier. Puisque malheureusement rien n'est acquis.Parce que cet évènement dans lequel elle se replonge (elle a écrit le livre en 1999), c'est son avortement clandestin en Janvier 1964. Et elle dit tout de la douleur, de la solitude. La réalité froide et l'émotion brute. Des mots essentiels.

Quand le découragement gagne (et vu l'actualité, difficile de faire autrement), il y a des mots qui remotivent. Ceux de la philosophe Eva Von Redecker en font partie. En passant en revue les nouveaux mouvements de contestation féministes, antiracistes, écologiques ou sociaux, elle en propose une vision plus globale de lutte pour la vie et nous redonne l'espoir de voir le monde changer et la force de croire en la puissance du collectif. Un essai (peut-être pas toujours facile à lire) engagé et critique sur le système capitaliste qui invite à réfléchir aux solutions pour s'en libérer et à résister à la destruction de notre planète. "La révolution pour la vie ne consiste pas à sauver le monde d'un seul coup. Elle se confronte aux forces libérées à l'improviste par les humains, mais sans se les approprier toutes. Elle veille au contraire à ce que ces forces ne continuent pas à être utilisées comme elles l'ont été jusqu'alors et à ce que l'on ne magnifie pas des actes de violence en les faisant passer pour une force. (...) La révolution pour la vie se met en grève contre l'épuisement et se bat pour un travail qui nourrisse-qui nourrisse tout le monde, mais avant tout les travailleurs eux mêmes. Parce qu'elle est féministe, la révolution pour la vie part du soin ou du travail de reproduction."#anticapitalisme #vie #philosophie #contestation