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Un mot par jour

La roue de la fortune date de l'Antiquité

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"La roue de la fortune" n'est pas qu'un jeu télévisé... La preuve ! Il y a bien longtemps, Fortuna était effectivement une divinité qui symbolisait aussi bien la chance que la destinée des Hommes.


La chance sourit...


Inutile de le rappeler : les peuples de l'Antiquité étaient aussi ritualistes que superstitieux.

Les Romains, bien évidemment, ne dérogeaient pas à la règle.


Aussi, dans leur vision du monde, le concept de destin occupait une place prépondérante.

Cette notion de "fatum" (en latin) était même intimement liée à la déesse Fortuna (dont le nom dérive de "ferre", pour "porter" ou "apporter") ; laquelle représentait le cours des choses, avec tout son lot d'inconnues.


Ainsi, cette déesse aux prérogatives spéciales était vénérée dans de nombreuses provinces italiques.

Son culte le plus important avait cependant lieu à Préneste, dans le Latium (à moins de 40 kilomètres de Rome).


C'est d'ailleurs en ces lieux qu'a été trouvée une tablette en chêne comportant des invocations censées favoriser la chance et le succès.


...Quand la roue tourne


Mais le principal attribut de Fortuna est bien plus emblématique que ces quelques formules que récitaient ses fidèles.

Pour figer le destin, la déesse romaine disposait en effet d'une roue... précisément celle dite "de la fortune" (ainsi que d'une corne d'abondance) !


Tout en allégorie, le coup de main de la déesse décidait donc du sort des pauvres mortels dont elle avait la charge.

Bien des siècles après la chute de Rome, cette image de la destinée est restée prégnante dans nos sociétés (du moins celles du monde occidental).


Aussi : dans la langue française, par exemple, il existe l'expression "la roue tourne" pour rappeler que les choses évoluent souvent avec le temps (dans le bon, comme dans le mauvais sens).


Plus près de nous encore, l'émission télévisée "La roue de la Fortune" (diffusée à la télévision française, dès 1987) reposait sur un habile jeu de mots : la fortune, en l'occurrence, ne représentait pas seulement la chance... mais également les gains considérables que pouvaient amasser les différents candidats !


Comme une manière habile de combiner la roue et la corne d'abondance.

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  • Uchronie

    01:56|
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    La pusillanimité, c’est le manque de courage, d’audace ou de fermeté face à une difficulté. Une personne pusillanime hésite, recule ou renonce, non pas forcément parce qu’elle est incapable d’agir, mais parce qu’elle redoute les conséquences de son action.Prenons un exemple. Dans une réunion, quelqu’un assiste à une injustice. Il sait qu’il devrait intervenir, mais se tait, par peur de déplaire à son supérieur. On pourrait dire qu’il fait preuve de pusillanimité. De même, un responsable qui évite systématiquement de prendre la moindre décision difficile peut être qualifié de pusillanime.Ce mot appartient au vocabulaire soutenu et possède une origine particulièrement parlante. Il vient du latin « pusillanimitas », formé sur « pusillanimis », lui-même composé de « pusillus », qui signifie « tout petit », et d’« animus », l’esprit ou le courage. Littéralement, être pusillanime, c’est donc avoir une « petite âme », autrement dit manquer de force morale.Mais attention, la pusillanimité n’est pas tout à fait synonyme de timidité. Une personne timide peut éprouver une gêne dans ses relations sociales tout en étant parfaitement courageuse. Et quelqu’un de prudent n’est pas non plus nécessairement pusillanime : il peut simplement mesurer les risques avant d’agir.La nuance essentielle, c’est que la pusillanimité suggère une peur excessive, qui empêche d’affronter une situation ou d’assumer ses responsabilités. C’est pourquoi le mot est généralement péjoratif.On le rencontre notamment dans la littérature. Molière, par exemple, évoque dans Les Fourberies de Scapin des « cœurs pusillanimes » qui, à force d’anticiper les conséquences, n’osent rien entreprendre.Pour retenir le sens du mot, souvenez-vous donc de son origine latine : une petite âme. Et de son contraire : le courage. La pusillanimité, c’est cette tendance à laisser la peur décider à notre place.
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