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别任性
Vol.98 当四海为家的哲学教授与心系故土的政治学者相爱
Ep. 98
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本期嘉宾：袁源 & 林垚（公众号 @林三土，播客《时差》、《催稿拉黑》）
如果你从几年前就开始关注性别话题或其他公共领域的讨论，很可能读过林三土的文章（大家称他 “土师”）。他当时在哥伦比亚大学读政治学的博士，后来他又完成了一个耶鲁大学的法学博士，最近和太太袁源带着两个娃回到国内，在上海的纽约大学（NYU）分校任教。
袁源在耶鲁读的是哲学的博士，研究正义战争理论。关于在中国和在美国的学术环境，她的体验与三土恰恰相反，出国后才找到自己的 “声音”。关于自己的种族身份和性别身份，ta俩的经验和体会也截然不同。甚至在认知条件方面，两个人的 “异样” 情况都充满反差：一个有阅读障碍，一个有听觉异常。
而当两个人具有高度的自省和慷慨的交流，差异性恰恰能使爱情加固。
这期有点长，聊的话题有点多，嘉宾语速有点快，但是你可能还是会听不够。欢迎大家关注两人之后的公共发表和学术研究。令人羡慕的除了这两人的感情，还有做两人的学生这件事。听完你会明白的。
By the way，你可能也看出来了，我给别任性（又）开了新栏目：当X与X相爱。这算是系列的第二期，第一期（也就是灵感来源）在这里：别任性092-当创投女总裁和马克思主义者相爱。
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最最后，别任性终于建了粉丝群，加beadodo，回答验证问题：你印象最深的别任性是哪期节目？
欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。
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节目时间点：
03:10 以学术为职业的特有难题：两个学者伴侣很难留在一个地方工作。两人之前的奔波，和三土为什么在哥伦比亚之后决定再读一个耶鲁的法学院：全职奶爸，抑郁和情绪问题，“听起来有点凡，但住在 New Haven，除了读耶鲁，实在没什么可以做的事”
08:30 林三土的学术跳盒子：生物，哲学，政治学，法学，“在一个领域到了一定程度，就会有回答不了的问题，就想去别的领域看看”
09:10 袁源的学术跳盒子：从经济学到哲学，“学经济学比较有保障，但抓不住我的心，理性经济人的理论不符合我对人的理解”，对群体狂热和权威型人格产生兴趣，进入了哲学不归路
11:40 两人的感情历程：北大，韩非子读书小组，意外怀孕，袁源申请耶鲁博士之前陪读一年，读博的时候三土全职带孩子。“其实想起当时（生下孩子）的决定，会有些后怕，因为大部分人没我这么幸运，会有这样的男性伴侣。”
21:15 不同于三土在社会文化领域的活跃，袁源在此之前一直比较沉默，这和她的女性身份产生的规训有关：在国内的学术机构，“女学生集体性沉默，明星教授都是男的”，“从小的阅读中，我不知道该带入谁的角色，我不是明君，不是贤相，不是忠臣，我不知道该如何自处。” 去了美国后，发现性别歧视问题也很严重，但大家可以讨论，可以言说。
尤其哲学某种意义上是一个很保守的领域，但有女性学者先驱不断的冲撞和倡导，在新的环境下，自己慢慢有了意识和声音。
27:10 三土在国内享有的男性特权，去了美国后产生了落差：美国的华人移民史，亚洲男性去性化，同时是威胁和轻视对象，性别身份和种族身份的交缠
34:45 亚裔男性在性等级上成了底层，亚裔女性却成了 Yellow Fever 的性化对象。
袁源三土的个人经验：袁源走在路上被吹口哨或被骚扰，直到对方看到三土，对方却是跟三土道歉；美国各大学的性侵犯事件，亚裔女性更可能成为被侵犯对象，因为耻感更强。
[提及读物：Why Yellow Fever is Not Flattering]
https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-the-american-philosophical-association/article/why-yellow-fever-isnt-flattering-a-case-against-racial-fetishes/96D2F19F052E8A2625968037BE756FEA
43:30 在学术体系内，基于种族身份的不公正及歧视是如何体现的：“为什么你一个亚洲（女）人不去做中国/比较/女性研究，要来研究这个（属于我们白人的）领域？”“你一个韩国女人为什么要研究艾米丽·狄金森”
[提及网剧《The Chair》]
看似没有国别、没有性别、universal 的领域 = 白男的领域？
更多元背景的人加入这些领域，才有可能修正已有的盲点。
47:50 简单介绍袁源的博士课题：正义战争理论。
这是一个特别中年白男主导的领域，“我亚裔女性的身份应该是知识生产上的一种资源，而不是一个劣势，我不应该需要去跟他们解释为什么我可以做这个。”
50:20 袁源刚发了第一篇论文。
三土一直以来在设计政治学课纲的时候，都会找很多种族和性别身份多元的作者的文献，“希望学生意识到政治哲学/哲学不是老白男的专属，但一到了战争伦理这一节课，筛文献就很困难”，因为之前都是老白男在做，现在终于有了。
51:40 正义战争领域的反殖民/去殖民主义的发展趋势：原本地缘政治边缘人群的发声，重新审视战争罪行中的种族不公中，比如被日军对荷兰女性的侵犯得到了战争法庭的起诉，对中国女性的却没有。
53:30 袁源到研究生阶段发现自己阅读速度很慢，在文字转录音软件帮助下才顺利读完博士，到了去年知道这种情况有一个名字，叫阅读困难（dyslexia）
[提及读物：《关于dyslexia和neurodiversity的一些想法》]
58:00 able/disable 的概念是相对的，很多我们所谓 “残障” 不过是生物多样化的体现：如果有足够友好的环境和条件，“残障” 并不存在；如果有合适的工具和修正性服务/设施，“残障” 甚至会转化为 “超能力”。
“有了这个软件，我成了阅读超人，读的比林垚还多。”
1:00:20 三土阅读飞快，但用听的来吸收信息就很痛苦，从小发现无法专心听讲，并不是多动症，也不是 “听觉处理障碍”。最近发现，似乎把别人说话提速，自己就没那么痛苦了（听播客都用3倍速，因为没有更快的选项了......）。
1:06:15 在一个按某个主体本位设计的标准化的世界，一切本来价值中立的多样性差异都被放置在好/坏的等级上，成了歧视的理由。
1:07:29 在袁源阅读障碍的启发下，三土对教学方式进行了改变；袁源也会鼓励学生发现属于自己的认知方式和学习方式。
“我们对认知的理解太单维度了，除了阅读也有其他学习和吸收信息的方式，但阅读困难可能让很多人都没得到应得的学习机会。”
[提及的软件：eReader Prestigio]
1:12:10 三土的乡愁，不是对字面上的家乡，而是来自文化意义上的，从小培养的家国情怀。
写作和英语霸权的关系：英文写作对于袁源，是一个更便利更愿意打磨的工具，反而中文对她来说，只有私人领域的使用经验；三土感到失语感。
1:22:00 英语霸权对照着中文世界的汉语霸权
1:25:00 在情感上，袁源感觉自己更加世界主义，汶川地震和海地地震对她的冲击是一样强烈的；三土则在会对中国发生的事情感到更强烈的切身连接，“身体是痛的”。不过袁源却有一个中国（纠正：四川）胃口。
“我们两个人自己的身份都是割裂的，但是割裂的地方又不一样。”
1:30:15 回国后在带孩子的性别分工上感到有点格格不入，无论是对三土还是对袁源，都形成了新的社会关系挑战（简单的说：别人家带娃的都是妈妈，你家为什么不是？）
1:35:40 袁源发现自己回到国内的环境后会快速转换回一个更保守的，接受常规的性别角色，比如当面对抽烟的家中男性长辈，和学校的男性老前辈；三土则相反，中国文化对于不守规矩的男的更包容，“是个刺儿头，但是个天才。”
1:38:40 美国文化鼓励的攻击性帮袁源抵消了之前的规训，但（在初期）强化了三土的攻击性（问问题把人问哭），后来反思 “其实我是不是一种补偿心理，想表现阳刚之气？我是不是可以换个更友善，更有建设性的方式提问题？” —— 也就是女性更习惯的表达方式。
“很多所谓女性美德，就应该是人类美德。”
1:42:40 （老派）哲学家的对话风格是竞技，是为了赢，而不是为了共创和知识长进；time to change，答案不是在于让女性参与者变 “男”，而是改变整个规则，为了学术共同体。
1:44:30 两人回国后分别感觉到的教学环境变化；NYU 对两人成了一个新的 in-betweenness 的空间。
三土：“当然教美国学生ta们学有所成我也很开心，但是能让我从梦里笑出来的，还是教华裔或者亚裔学生。”
祝两位新的 in-betweenness 篇章一切顺利！
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音频剪辑：Alexwood
Shownotes：Alexwood
Tracklist:
Tom Boddy - Kiana (Courtesy of Audio Network)
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163. 任性solo：女性能实现真正的性自由吗？｜别任性163期
56:41||Ep. 163祝大家今天和每一天都妇女节快乐！今天的“任性solo”又是关于一个复杂的话题——女性的性自由。女性的性自由和女性权利议题之间，一直存在着张力。相关的讨论明明都是从女性福祉出发，却不小心就站到彼此的对立面。这是为什么呢？性权和女权，我们非得从中二选一吗？我从近年的几个热点事件说起（《可怜的东西》的公共反应、Lisa疯马秀），结合80年代美国的女权主义性论战，拆解女性性自由在中国的尴尬处境。这期内容是我为“看理想”制作的系列音频节目《性别不麻烦》的其中两期，这套节目已经完结，如果喜欢也欢迎购买。✨任性广告时间：感谢优思明对本期节目的支持。短效避孕药是WHO推荐的日常避孕方式，排除用药禁忌后，很适合在稳定关系中作为日常避孕方式。在今天的节目中，我会提到的让女性的性得到极大解放的“魔法药丸”指的就是短效避孕药。短效避孕药的出现，真正让女性自己拥有了有效的避孕手段，从而掌握了生育的选择权和身体的主动权，能够开始从人生维度上专注于自我发展，帮助女性向性别平等接近了一大步。整个女性避孕史可以说也是一部斗争史，目前短效避孕药已经发展到第四代，孕激素是屈螺酮。这个更接近女性自身分泌的孕激素活性高，吸收代谢快，不在体内蓄积。欢迎大家和优思明一起关注女性健康，优思明守护内外平衡，自由掌握人生节律。我的Patreon：www.patreon.com我的“爱发电”：afdian.net另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：02:50 对《可怜的东西》的负面评论能告诉我们什么？对《可怜的东西》的很多批评看似是针对“性”，其实是反对男性塑造和刻画女性的性的权力。这与“女权主义性之战”中的反色情女权主义主张有相通之处：反色情女权主义并非是出于保守的性道德，反对的也不是性自由，而是男性对女性的性物化和剥削。09:24 女权主义性之战：性消极派 v 性积极派；反剥削 v 反审查美国的这场论战标志着第二波女权运动的落幕，但“反剥削v反审查”这组难以调和的矛盾在各地女权主义者中都引发过相似的争议。在中国，大约2005年-2015年间比较集中的出现了性权派 v 女权派的对阵，大体上遥相对应着之前性积极和性消极女权主义分垒，两派就性工作、虐恋、色情行业、性教育、“性变态”、性别治理与公民社会等一系列议题上的公共事件展开过深入而激烈的讨论。到今天，在泛化和极化网络女权主义框架中，关于性的话语被一种相对消极的态度主导，体现在“向下的自由”、“服美役”、“媚男”等评判和规范女性的语言中。18:50 性消极化，正在本国发生。除了“反性剥削”的诉求，应该还有一些别的原因：女权发展泛化和极化论；“沾男恐慌”。关于《可怜的东西》这些激烈而极化的争议，反映出的其实根本上不是关于电影的“真相”，而是关于我们自己的“真相“。恰恰因为现实环境的性别不公正，大家对于这个作品中性的呈现才这么多愤怒和恐慌。在女性性自主难以保障的前提下，如果庆祝一种架空的性解放，会让本来就失衡的权力关系更加危险。就如同在女性受到严重剥削的条件下说“性服务也是工作”，“这是她个人选择”，会感觉特别鸡贼。但是，性与性别本就是两套学问，虽有交叉但并不能彼此覆盖，而性比性别还要难以捉摸。当没有机会习得和训练如何以细颗粒度开展性讨论（像“女权性之战”一样），我们就更难以识别自己内在的欲望机制，难以抽丝剥茧，而只能把一刀切的“不沾男’当做一个解决方案，彻底将（异性恋）性缘关系从生活中切除。29:15 我们对性的观念很分裂，前女权、女权、后女权的典型观念都在我们身边并存，而且会集中出现在一个个体身上。我们为何身处这样一个多重价值观的时代呢？90年代是一个关键点。38:30 Lisa参加法国疯马秀的争议，凝聚了这些在中国共存而彼此冲突的价值观。在性消极这个发展趋势上，我们和“西方”的年轻一代女孩取得了有意思的同调：我们都不再相信或者追求性解放。 大量学术研究显示，现今美国Gen Z（差不多97年后出生的）的女孩不太喜欢约炮了——相对于她们之前的几代人，Z世代的女孩的性生活活跃度低了很多，她们更倾向于把时间花在学习和工作上。研究者称她们可能是因为拥有充分的约炮自由，反而更清晰了性解放的虚无，而且在时代危机中她们有更真实的困境要面对。很多女性看到的是，性解放不自动导向女性解放，反而导向陷阱和后退。而本国的年轻一代女孩，也感觉危机重重，“约炮”无法解决父权文化造成的女性困境，但我们又缺少女权主义的历史和洗礼作为支撑。我们面对一个拧巴的大杂烩，进步的、落后的、“激进”的、“温和”的性别观点从四面拉扯，却又缺少真正流通的性别讨论和知识。于是在一团迷雾中，“不沾男”“去性缘”这种一刀切的方案成了最简单的答案。42:30 但对性的消极看待，或者“不沾男”，可能并不是解决方案，反而会造成一些问题。或许通过”不沾男“，大家才能开始想象”女本位“的性解放是什么样子，这个意识发展壮大了，稳固了，才可能在异性恋性关系中体现。但在目前，我们没有经历充分的父权排毒，我们很难彻底分开真正自主的的性爱，和一个父权文化培育的性脚本。总之，对性本身的反思，还是要回到瓦解父权上。但是很重要的是，大家这个排毒的过程是为了正向的探索，而不是被羞耻感驱使。女人的性已经处在自我否定中太久，如今大家对于“性缘脑”或”恋爱脑“的讨伐，仍是一种女性性存在的否定，甚至羞辱。这种“不沾男“实践也不应该为恐慌感驱使。年轻女孩愈发警惕自异性恋性实践中可能的利用和剥削，担忧自己吃亏，但一味的退避无法让我们壮大，我们可能必须经历与男性视线的交涉，与之对抗，最终到达一个安全舒展的自我位置。而无论我们最终做什么选择（也可能是“不沾男”），这个决定应该是因为“我想做”，而不是因为“做这件事刚好让男性愉悦了所以我不做”——那不是“女本位”，而依然是在让男性的需要指导自己。而如果止步于“不沾男”，这无法帮助我们解决这种分裂，因为我们无法直面自己的欲望，正视真正的问题。50:00 这期节目的论述根本上是关于女性和性的关系。女权主义者到底应该庆祝性还是警惕性？这根本不该是这样一个二元化的问题。最后和大家分享法国女权主义哲学家Luce Irigaray关于性的一些理论，Irigaray 批评对女性的性的商品化（commodification)，这其实一定程度上把美国的性消极和性积极两派所反对的，集中到了一体——在Irigaray看来，女权和性权一点都不存在矛盾。面对女性权利和女性性自由，我们也不该只能二选一。｜别任性，从性别角度看一切162. 任性姐姐：我得到的一切，我都配得｜别任性162期
55:20||Ep. 162今天是一期久违的“任性姐姐”，“任性姐姐”这个专栏是关于女人随着年龄增长的智慧、传承，和力量，关于破除年龄焦虑和社会规训。“任性姐姐”让我们看到aging well的姐姐们，也看到更多女性的可能性。本期嘉宾叫多哇德吉（RED：德吉Tuptim），是一位78年生的藏族姐姐，也是泰国燕窝品牌“双莲”（Twin Lotus双莲）中国区的负责人。我和德吉女士聊起了女性与财富的话题。我想知道一个年龄成熟的女性企业家如何看待成功、职场以及自己的性别身份，在她的观察中，女性如何培养自己的配得感，这与原生家庭又有什么关系。本期任性福利：感谢来自泰国的国民品牌Twin Lotus双莲对本期节目的赞助。Twin Lotus双莲是来自泰国的滋补及个护国民品牌，怀揣传承东方养身疗愈哲学之初心，秉持自然品质、本色滋养理念，历经50年风雨征程发展为横跨滋补、个护、文旅地产多领域的大型跨国企业集团。双莲旗下即食燕窝系列产品致力于打造高品质、高安全的滋补佳品，以优越品质赢得了全球消费者的赞誉，常年获选泰国王室贡品，进入中国市场以来一直稳居天猫国际进口即食燕窝类目销量榜之冠。阳春将至，双莲推出限定款轻养即食燕窝礼盒，精致粉盒彰显诚意真心；泰国国民品牌出品，品质安全有保障；低卡无冰糖，配方纯净健康。无须精打细算也能尽享高品质！双莲燕窝买对不买贵，有面更有料，送礼无负担！在评论区留下你对”配得感“的体会和思考，我会在一周后选出一位听友送出轻养燕窝礼盒一套。祝大家财思敏捷，财运畅通，而且永远记住自己值得。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：1:20 本期“任性姐姐”：多哇德吉，一位经营着一个泰国品牌的藏族女企业家，有着一个充满祝福的名字：“一生都会幸福的女人”5:30 我是一个钱商很低的人，朋友们也总是抱怨自己的贫穷，但事实上并不足够想赚钱，这种对钱的低欲望其实也是导致我们“贫穷”的原因。这本身没有问题，但是在商业的世界，如果不够“想要”，不够有赚钱的动力，可能与商业的逻辑不自洽，因为商业的成功往往是由做大做强的欲望驱动的。那么赚钱的欲望是不是对一个成功的企业家来说非常重要？“成功的驱动不仅仅是钱，而是......”；“低钱商只是表面，你只需要唤醒你内心赚钱的小兽”；“我们和钱的关系是什么？”12:55 作为企业家，德吉经历过的最有成就感的时刻，竟也是经历最大行业危机的时候18:00 从企业只能靠诚意争取消费者的信任，聊到缅北事件，以及泰国38岁的女总理佩通坦·钦那瓦令人印象深刻的年轻风格和实干风范——我们都没见过开会听报告的时候一边查阅手机一边记笔记的大领导22:13 德吉的个人企业管理风格：雷厉风行，直接高效，高责任感，但不鼓励大家加班，还会自己做ppt！25:53 女性企业家面临的难题和处境和男性商人一样吗？“女性承载的东西更多，也在决策中更细微，抵抗风险的储备更强”27:28 关于财富，女性的配得感往往比男性低，这体现在女性员工对升职加薪的争取中，也体现在女性商人对利润或者投资的争取中。德总在这方面的观察和体会，以及一个基层女员工在德吉的关注和鼓励下成长起来的故事32:40 德吉自己的配得感是如何养成的：原生家庭的平等培育，16岁离家到北京求学，父亲的八字箴言，孩子的见识的重要性38:55 在爱中长大的孩子，因为有底气且健全，会更懂得去向ta人寻求和要求支持，也因此会得到更多支持。德总的原生家族关系非常亲密，她对此怎么看：很多父母并不懂得爱，导致孩子也不懂爱；爱不是索取，而是给予44:28 对于一个有高强度工作的适龄女性，德总如何通过冥想自我照顾？46:25 双莲品牌也遵循绿色生态原则，通过建造燕楼采集燕窝，采集方式是“自然馈赠、回馈自然”。这与泰国的农业文化和佛教文化都有关。50:10 关于理财/投资，德吉姐姐有什么可以给女孩子们分享的心得？女性一定要经济独立，自己理财，这样子，我们每一分钱才都有配得感52:30 但是德总自己认为积累财富的最终阶段是为了回馈社会：双莲的品牌精神是“回馈自然”，而“自然包括人，也包括万物”。期待德总在家乡青海的未来项目！-别任性，从性别角度看一切从吴柳芳到邵艺辉，谈怎么才是一个“够格”的女权主义者｜别任性161期
01:18:28|这期节目我到「看理想」的播客节目之一「看理想时刻」作客，和主播dy从吴柳芳和邵艺辉的争议聊到一个众多发展出性别意识的女孩们仍在挣扎的话题：到底怎么做才是一个“够格”的女权主义者？本期嘉宾 ：Alexwood，看理想《性别不麻烦》主讲人本期主持｜采访｜制作：dy，看理想内容编辑本期提及：Alexwood 主讲《性别不麻烦》《看理想时刻》vol.12 好好说话，为什么变得这么难了？| 专访杨照我有“爱发电”啦：afdian.net我也有Patreon啦：www.patreon.com另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：01:25 吴柳芳、邵艺辉相关事件、争议介绍04:57 怎样才算一个够格的女性主义者？为什么女性之间总容易互相批评？10:00 我们现在是前女权、女权、后女权叠加的一个社会舆论生态吗？12:52 国家运动员的身体属于谁？女性运动员的身体为什么总要“去性化”？17:37 吴柳芳事件与《情深深雨濛濛》有什么相似之处？19:30 从沙白聊起，性自由、男凝、规训、服美役…一个女性该怎么确定自己是不是自由选择某一种生活？25:10 在爱情关系中，迎合凝视、物化自己去取悦对方有什么问题吗？我们可以自由地把自己“客体化”吗？32:45 “擦边”这个词有什么理解陷阱？贩卖性资本，为什么偶像可以，朋友不行？37:50 “我可以骚，你不可以扰”，谁在定义“骚”的含义？41:15 性别互动为什么变得“风声鹤唳”？男性不会求欢，女性不会say yes？47:35 “觉醒后”的女性，“不够进步”的女性，包容的女性……关于性别的话题，女性之间为什么总是容易吵起来？女性之间的理解、对话该如何达成？56:19 在现阶段，面对性别问题“不知如何是好”是必然的吗？女性如何才能活得更自在些？1:03:25 女性主义有标准吗？我们在追求的到底是什么答案？1:07:56 公共化的女权主义应该是什么样子？1:13:08 泛化和极化的表象后，依然有抵抗。女权主义是一条单行路。-别任性，从性别角度看一切160. 有求助之心的人，该如何选择心理咨询师？｜别任性160期
01:28:54||Ep. 160咨访关系是很独特的，心理咨询往往是来访者自救或者自助的最后手段之一（last resort），而咨访关系中最重要的，不是技术、资历或流派，而是来访与咨询师的信任度。可以说，最影响咨访质量，以及来访者改变的，正是咨访关系本身。但是来访者往往自带的很多议题，恰恰会影响到咨访关系，最终因为没有达到期待而失去希望感，比如来访者可能过度依赖咨询师，或追求权威光环，或者相反，难以将自己交付给这段关系，难以在咨询师的带领下有效地打开和探索自己。也就是说，来访者对咨询师的选择，以及在咨访关系中的对于咨询师的反应，正是很重要的课题和咨询/治疗过程，对于来访者面对自己议题也往往带着很重要的答案。那么当我们好不容易确立了求助的决心，如何让咨询关系不辜负自己这份决心，还能对咨询有正向的推进作用呢？这其中其实也有很大一部分是我们自己要做的工作。至少，当我们对此更有察觉和理解，我们从心理咨询里能获得的收益也就更多。所以，在上上期节目（带着助人之心的女性，该如何成为一名心理咨询师？｜别任性158期）聊过心理咨询师如何更好地学习和培养自己之后，我们这一期就换成来访者的角度，聊聊来访者如何有能力更自主塑造和建立有效的咨访关系。或者更往前走一步，当我们意识到自己需要帮助，或者有一些议题要处理，那么要去找什么样的协助？如何选择最合适自己的咨询师？如何能尽可能有效地建立一个与心理咨询师的信任关系？本期嘉宾：邱雨薇（Molly），心理咨询师，专业领域为自恋型虐待和创伤疗愈，播客“邱后算账”和公众号“爱勇不息”的负责人，《恋爱中的暴君：自恋型男友识别指南》作者。✨任性福利：「glowe阁楼」是一个专注于提供线上心理咨询服务的App，它最独特的地方是，一次咨询包含了50分钟视频/语音+5天消息留言。在50分钟正式咨询时间外，来访者还可以在5天内给咨询师留言，互动，比如咨询前可以先把你的诉求、疑惑和背景留言给咨询师，咨询之后，感想和反馈也可以留言给咨询师，所以在咨询间歇之间，也有很好的陪伴感。本期特别福利：下载「glowe阁楼」的app，注册时使用「别任性播客」的邀请码「brxbk」就可以享受100元折扣。另外欢迎你在本期评论区留言，我会在一周后抽出三位听友赠送200元的「阁楼」优惠券。特别提一下，「阁楼」上的一些咨询师接受过女性主义心理咨询和性少数心理咨询的训练，可能与别任性听友的需求更匹配，具体可以问咨询助理，欢迎大家尝试。我有“爱发电”啦：https://afdian.com/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/c/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：00:50 和雨薇录制的上期节目《自恋型人格伴侣：人生一劫，也不过一劫｜别任157期》从评论区里我们再次看到了自恋型人格伴侣这个问题的普遍性以及造成的伤害的程度之深。从评论区我们看到，自恋型人格伴侣这个问题如此严重和普遍，但很多咨询师和来访目前都缺少相关知识，导致疗愈过程特别艰难而漫长，那么这是不是意味着，为了有效从这类关系中疗愈，我们在目前的条件下，需要对自己的经历有一定了解和意识，甚至可能需要比咨询师更有，并对自己需要什么样的咨询师有一定想法？但这会不会又让我们陷入过于“自医”的陷阱？3:30 寻找心理咨询师的三个要点24:05 咨访关系是一个工作联盟（work alliance）：研究显示，咨询产生的效果，咨询师的作用只有15%，来访者（的意愿和能力）占30%。34:00 寻找咨询师中更多注意事项：相信自己的感受；找自己直觉上感到安全和舒适的咨询师（包括相似性别身份和其ta身份），不用“硬吃苦”；找关注“创伤疗愈”，有“创伤之情”视角的咨询师36:00 什么是”创伤知情”视角？39:30 “自恋型伴侣”节目后还有第二类“懂王”评论，雨薇如何理解这类评论？51:10 女性来访是否更可能有依赖权威的问题？这意味着女性在选择咨询师的时候，可能呈现出一些什么样的倾向？这可能会有什么样的伤害或负面影响？当来访有过度依赖权威的问题，该如何自我察觉和克服？53:40 雨薇对于《再见爱人》的各位观察员大V的点评：伦理问题、专业问题、对情绪的对待问题、传统老派精分流派问题谈及文章：综艺节目中的创伤伦理：《再见爱人》无形中完成了一次重要的社会性心理疗愈？| 《再见爱人4》Reaction1:06:00 第三类我们从那期节目评论区看到的问题来自很多有自恋型人格的男性。如果想自我疗愈，有什么具体的解决方式建议，可以找什么样的治疗方式？身体疗愈（somatic therapy），互助小组1:14:00 为什么男性自助和疗愈的中文资料这么少？（雨薇的书单请见篇尾）1:16:50 不要因为咨询师不合适而被浇灭自救的火苗，放弃求助，“不是你的问题”1:18:30 还有什么常见的因素或议题会影响到咨访关系？文化差异、阶级差异1:22:40 我们需要从根本上重新看待和理解来访与咨询师的关系，和咨询师的角色。1:24:45 「阁楼」上，来访可以在五个维度上（主诉、自身群体、咨询流派、咨询师资历、咨询师性别）根据自身需求筛选咨询师，也可以更换咨询师，而且最近有推出全部咨询师列表（在“更换咨询师”按钮最末点击“帮助”会出现全部咨询师的入口）。最后是雨薇提供的男性疗愈相关资料书籍&文章：I Don't Want To Talk About It: Overcoming The Secret Legacy Of Male Depression, Terrence Real, 1998Of Boys and Men: Why the Modern Male Is Struggling, Why It Matters, and What to Do about It, Richard V. Reeves, 2022The Will to Change: Men, Masculinity, and Love, bell hooks, 2004For The Love of Men: A New Vision for Mindful Masculinity, Liz Plank, 2019Male lust: Pleasure, Power, and Transformation, K. Kay, J. Nagle & B. Gould, 2000The Problem With Trauma Culture, Catherine Liu, 2023纪录片：The Wisedom of Trauma (2022) & The Power of Addiction and The Addiction of Power(2012) , Gabor Mate身体疗愈：Bessel van der Kolk, Peter Levine (Somatic Experiencing), David Berceli (Trauma Releasing Therapy)雨薇关注男性心理健康的专栏：“男性怎么能行？”，「爱勇不息」公众号-别任性，从性别角度看一切159. 开放关系可能也不是我想的那样？｜别任性159期
01:38:39||Ep. 159本期节目是一次老朋友的聚会，我到「不合时宜」串台，重新访问了四年前我们的一次关于“开放关系”的对话。有兴趣的朋友可以去查找《别任性69期：开放关系可能不是你想的那样》。作为续集，这期节目就叫”开放关系可能也不是我想的那样”。那么我的开放关系实践是什么样子？我的想法经过这些时间发生了什么变化吗？感谢若含和磬的邀请，有了这次重聚。本期嘉宾：杨一：资深媒体人，Justpod 联合创始人Alexwood：别任性主理人，性别研究者本期主播：若含（微博@_R若含）王磬（微博@王磬）欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.com/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：5:40 私密又开放的对谈：一个开放关系的隐喻15:24 杨一四年来的变化：当开放关系失去了独立的空间？23:40 “开放关系”到底是什么？25:18 多元成家：迈向“社区”的多元关系30:48 Alex对于多元关系认识的更新与成长33:18 亲密关系中的自给自足与自爱38:42 杨一和伴侣关系的变化：从恋人到家人42:48 如何在生活压力中维持多元关系50:00 更适合开始多元关系的时间和特质54:57 多元关系的流动性和责任的重塑01:05:10 “信任”——良好多元关系的重要因素01:08:25 多元关系的社会保障机制：社区的建立01:16:51 性别对进入开放关系的影响观众提问01:23:53 多元关系是对追求圆满的一对一关系的妥协吗？01:28:00 多边关系是否需要每一方都处在一致的心理状态？01:32:41 社区的愿景：介绍一下云南泸沽湖的摩挲人社群？01:35:18 单偶状态与关系无政府状态是否有协商的可能性？ 别任性，从性别角度看一切 文字｜编辑：含之 节目制作：方改则 片头：Kevin MacLeod - Sad Drunken Party 片尾：Kevin MacLeod - Night in Venice158. 带着助人之心的女性，该如何成为一名心理咨询师？｜别任性158期
01:40:36||Ep. 158从性别角度观察心理咨询行业，会发现一个很显著的失衡现象。根据中国心理卫生协会发布的数据，全国心理咨询师从业者中女性从业者占60%，在从事心理咨询事业及进行相关学习的人群中，女性也占据主导，比如在「简单心理Uni」学习成为心理咨询师的人群男女比例为2:8。这基本对应来访者的性别比例——女性也是来访者的绝大多数，根据「简单心理」平台的数据，来访者中女性占比高达76%以上。女性总是更乐于成为助人者，但这种美德在心理咨询行业并没有转化为女性咨询师的行业优势，同其ta行业一样，这是一个男性占据顶端资源的行业。但与此同时，来访者中女性占比更高，这种对比和失衡让人不得不思考：（1）咨询师的性别身份和性别意识对于咨询质量有什么样的影响？（2）一位带着助人之心的女性，该如何成为一名心理咨询师，并且在过程中培养更有效对应女性来访者需求的意识和技能？最近我带着这些问题接受了「简单心理」的邀请，学习了「简单心理Uni Seed课程」（心理咨询师培养入门课程）。今天我想结合我学习中的体会和嘉宾聊聊，作为一名想助人的女性，可以如何入门这个行业，以及在成为一名女性友善咨询师的过程中，要经历的学习、训练路径，以及挑战。希望通过这个对话，我们能为更多带着助人之心进入心理咨询行业的朋友们，尤其是想帮助其她女性的女性们，提供一些参考。嘉宾：开心，女性和性少数友善心理咨询师，目前主要服务性少数社群，「简单心理Uni」 “心理咨询师培养计划” 2021秋季班学员，23年完成了「简单心理」与女性主义心理治疗代表人物 Laura Brown 独家合作的“女性主义疗法入门”培训。「简单心理」成立于2014年，致力于提供专业、高质量的一站式心理健康服务。「简单心理Uni」成立于2016年，是简单心理旗下专业心理咨询师成长平台，为心理咨询师提供终身成长教育服务，包括多流派的专业训练课程，面向心理学爱好者的入门进阶课程，为想要成为心理咨询师的人及爱好者，提供系统化的专业学习路径、和执业支持。「简单心理Uni」开发的「Seed课程」是一门系统专业的心理咨询师入门课，同时适合心理学爱好者与想成为心理咨询师的人群。如果你想要成为心理咨询师，不确定自己是否合适，Seed课程将让你了解专业的心理咨询师学什么，将让你发掘自身潜质，在考虑职业转型时，以最小成本试错，如果你有过零散学习经验，想要系统学习成为执业咨询师。Seed课程将帮助你夯实基本功，具备初步咨询框架，助你实现职业入门。而且，Seed课程接轨后续培训和实操，通过以下一站式职业化培训路径，让受训者能够直接执业：Seed课程——「简单心理」平台热线实习（有督导）——Seed中高阶课程——通过考核以实习咨询师身份入驻「简单心理」平台，开始个人执业。✨任性福利：「Seed」最近一期开课时间在11月14日。课程原价3980元，「别任性」听友福利价3380元，性价比很高——「Seed课程」的学习安排长达6个月，包括7大必修模块、280节精华课程，覆盖个体发展心理学、心理流派理论、临床心理问题、咨询技术应用、咨询伦理与法律等内容。💰领取方式：关注【简单心理Uni】公众号，回复关键词【别任性】即可获得专属购课优惠券。我有“爱发电”啦：https://afdian.com/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub时间点：06:10 开心是如何在国内入行心理学咨询行业的？为何选择「简单心理」的「Seed课程」？10:45 课程对开心后面的发展和执业最大的帮助：非常难得的有督导的实践机会；开心完成初阶课程开始接热线的感受18:15 Alex为何重新对从事心理咨询行业动心了？「Seed课程」对新手咨询师的针对性和实操性很强，不限于咨询技术和理论知识，而是给你作为一个进入一个高风险和高伦理要求的行业做一个充分的知情打底和心理建设。比如最初的“动机”探讨，你为何想进入这个行业？21:15 「助人者」如何定义？作为一名（可能过早就成为的）“助人者”，开心的职业和个人价值观在学习过程中发生了什么样的变化？“助人“的性别维度26:10 自救/助人，是一个进入心理咨询行业的普遍动机，但对于之后的职业发展，这样的动机足够吗？我们如何判断自己的特质是否适合这个行业，是否与自己的「助人」目标匹配？29:10 什么样的人适合成为优秀的心理咨询师？最重要的可能不是沟通能力等技能，而是_________。「助人」动机可能有什么样的盲区？是为了别人还是为了自己？31:20 “英雄不问出处，一切都靠觉察”。觉察力对于心理咨询师为何如此重要？一个好的心理咨询师，要先能够面对的议题。开心自己有什么样的议题，要”积极地抵抗什么样的公式”？36:10 上个问题也可以反过来看：除了什么人更适合，对于适合的人来说，从事心理咨询这样一个对个人发展要求很高的行业，可能会给你带来什么？咨询师的发展路径，也是一场“修炼”，和其他人生项目一样的38:50 一个心理咨询师的两张皮：专业人格和个人人格，能分开吗？45:40 决定咨访关系的质量最重要的因素是：_______________；这与女性主义又有什么关系？48:30 什么是「女性主义心理咨询」？与更主流和传统的心理咨询理念有什么差异性以及一致性？56:10 对于女性和性少数友善心理咨询师，开心认为最重要的训练是什么？对权力关系的重塑，对“失权”的敏感，为此一些基本设置的行业共识（比如来访付多少钱）都需要推翻，以“冒险”的精神去想象和启动一种新的关系1:05:10 我的咨询师朋友告诉我一个现象，一些女性来访会倾向于选择更有“名望”的咨询师，而对她们来说，“缺少主体性”和“依赖权威”本来就是自身需要通过咨询面对和解决的议题，那么“权威感”很强的咨询师可能会给来访造成什么样的影响？对咨访过程造成什么样的问题？1:08:50 另一个心理咨询师的观察：当你和来访走得够深，会发现八九成女性心理或情绪困境会回到性别困境，为什么如此？那么这么多的女性情绪问题来自女性处境，那么没有相关生存体验的男性咨询师真的能够有效给出回应和帮助吗？我们亟需更多有性别意识和女性主义训练的心理咨询师。1:21:00 女性主义理论对现有主流的心理咨询流派有哪些挑战或冲突的地方？（“我们不问责个体，我们问责结构”）受过这两方面训练的心理咨询师可以如何将女性主义与更主流的流派的技术方法整合起来？1:28:30 心理咨询师必须持续学习，但学习肯定不能限于课程和知识，那么还有哪些学习路径？1:31:25 “自我照顾”对于心理咨询师是一种职业素养1:33:25 带着对女性处境的觉察和理解，我们如何保持开放地在其中看到个体和差异1:37:00 最后，女性主义心理咨询教给开心的：1，要不屈不挠地寻找自己的支持系统，让自己在多元的网络中得到滋养；2，你的来访不是提线木偶，是一个带着强大自救意念的人，是因为有力量才走到你面前，告诉你ta需要帮助，作为咨询师，要永远对此充满敬意，我们永远可以和ta讨论：我有一点不确定，我们可以如何前进？别任性，从性别角度看一切157. 自恋型人格伴侣：人生一劫，也不过一劫｜别任性157期
02:29:30||Ep. 157最近随着NPD（自恋型人格障碍）成了一个新的网络流行词，我们开始意识到自恋型人格在人群中、自己的家庭和亲密关系中的普遍性。虽然如此，在国际心理咨询领域，关于“自恋型人格”和相关的“自恋型虐待”在亲密关系中产生的创伤和救助的理论实践刚起步不久。今天的嘉宾邱雨薇带来了她的新书《恋爱中的暴君：自恋型男友识别指南》——国内第一本系统型介绍自恋型人格伴侣的心理咨询领域著作。雨薇与我录的这期播客，可能也算目前简中世界探讨这个话题最完整和深入的节目之一。内容很长，文字从简。Trigger warning（内容预警）：这一期涉及创伤和虐待性内容，请大家有心理准备，并做好自我关怀。嘉宾：邱雨薇（Molly），心理咨询师，专业领域为自恋型虐待和创伤疗愈，播客“邱后算账”和公众号“爱勇不息”的负责人。✨任性福利：欢迎评论区留言，节目上线一周后我们将送出五本《恋爱中的暴君》。另外我在看理想app上的音频节目《性别不麻烦》已经完结了。这套节目是关于中国的性别观察，现在在做完结期间特价，从98元降到了78元，包括30期正片和若干特别节目，之后还会随机掉落番外，欢迎支持和购买。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.com/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：01:30 邱雨薇的新书《恋爱中的暴君：自恋型男友识别指南》，以及关于亲密关系中自恋型虐待这个概念普及的紧迫性11:05 定义：NPD（自恋型人格障碍）、健康自恋、病态自恋14:50 自恋型人格的特征：共情能力缺乏，难以真正理解ta人；极度渴望认可和崇拜；有优越感，同时容易感到被轻视或被批评；情绪容易失控，敏感易怒，有暴力倾向；以满足自己的需要为中心，容易侵犯ta人边界，违背ta人意愿；难以道歉，推卸责任。整体上，内在自我非常不稳定和脆弱，病态的不安全感，且很难真正做出改变19:15 作为自恋型虐待关系幸存者的个人经历23:05 自恋型人格的人往往善于伪装，对身边的人很有迷惑性，但会对亲密的合作伙伴或者关系伴侣造成严重的伤害，为什么？以及，情感操纵有什么样的体现？煤气灯效应、病态投射、三角测量、孤岛与飞猴34:10自恋型虐待关系在性别文化中的成因：自恋型人格与毒性男性气质之间的巨大重合；自恋者的“爱无能”，“看不到ta人”；无法改变、自我重复的循环46:00 我的伴侣必须展现这些情感操纵模式，或者符合所有”标准”才是自恋型人格吗？或者说，判断和识别自恋型伴侣的重要性在于哪里？54:00 幸存者的普遍体验之一：“我不明白他为什么变得判若两人”。自恋型伴侣在交往初期和后来的巨大反差。1:00:00 “为什么这个人说爱我却会这样对我？”不要看对方说什么，而是看做什么。几个警示信号：侵犯对方（身体和心理）边界的行为（如不安全性行为），追求高刺激（所以往往容易对某些事物上瘾，包括健身或追求知识），沟通困难，容易暴怒（包括一些所谓“边缘”的暴力行为）或回避，自圆其说的欺骗，推卸责任或以“受害者”身份“反击”1:10:40 他们为什么会这样？自恋型人格的形成有重要父权文化因素：女性和男性的社会化；男性的隐性抑郁和存在感危机；慕强者的“融合”和“上升”（一种吸收和掠夺）；男性逃避痛苦的惯性和“拐杖”1:33:50 面对痛苦是每个人打破重建的必经之路，但女性更有觉察和改变的决绝，“我要让自己拥有即使一个人也能好好生存下去的勇气，否则……不脱胎换骨的话，我必将再次陷入类似的困境”1:37:50 幸存者的普遍体验之二：“这段关系就像一个漩涡/黑洞，吞噬和消耗着我”，但女性为何难以离开？创伤性联结、认知失调、被激发愧疚感、失去主体性和判断力、周边人造成的压力1:44:00 女性在虐待性关系中往往更努力地改善关系，加强沟通，所以使用书面信息、写长信息和对彼此对话录音用于复盘，是常见现象——这些是高尚和健康的掘洞，是爱的能力的体现，但对自恋型对象无效1:46:30 自恋型伴侣不会轻易让你离开这段关系，“你凭什么单方面和我分手？”或使用胁迫行为，这是为什么？1:49:50 好意的亲友和咨询师，因为欠缺对自恋型人格的知识或经历，不了解当事人在承受什么，反而对会当事人造成更大压力和阻力（无论是劝和还是劝离），而不是形成支持。“骂醒”也是一种暴力。“离开是过程，而不是决定。”1:59:30 幸存者的普遍体验之三：“我值得更好地被对待”。告别曾经的关系和自己是一个缓慢而艰难的旅程，或许明白”爱不应该是这样”是一个起点，就算对方说爱你，但“爱你的人是不会这样对你的”2:04:00 在此之后是一个重要的哀伤（哀悼）过程，因为我们需要告别的不只是这个人，我们失去的是自己的一段过去，一种未来，和很多曾经希望的可能性2:07:40 关于“欣乐回想”，也就是为什么会“好了伤疤忘了痛”，以及用日记的方式“为幸存者（或自己）作见证”2:11:45 力量回归的一点一滴，一步一步；“爬山”的比喻，和“癌症”的比喻；照顾好自己 x 时间 = 强大的生活者2:20:00 既然说自恋型人格者很难改变，他们真的没救了吗？男性的存在感危机和隐性抑郁要如何修复？2:27:00 雨薇在书中的结语：创伤疗愈作为一种意义的追寻别任性，从性别角度看一切156. 任性solo：爱美的我，是在“服美役”吗？｜别任性156期
01:01:48||Ep. 156大家好，今天的任性solo是关于“服美役”这个话题。这期内容来自我在「看理想」app上的音频系列《性别不麻烦》，现在已经接近尾声，欢迎订阅，节目完结后别任性的粉丝群里也可能随机在掉落订阅优惠，请保持关注。因为“服美役”这个话题很复杂，所以原本分成了上下两期，在这期任性solo合成了一期，所以这期无论是时长还是内容分量都非常足，大家喜欢的话可以多听几次。先是任性广告时间，来自老朋友，心理咨询服务app「glowe阁楼」。✨任性福利：「glowe阁楼」是一个专注于提供线上心理咨询服务的App，它最独特的地方是，一次咨询包含了50分钟视频/语音+5天消息留言。在50分钟正式咨询时间外，来访者还可以在5天内给咨询师留言，互动，比如咨询前可以先把你的诉求、疑惑和背景留言给咨询师，咨询之后，感想和反馈也可以留言给咨询师，所以在咨询间歇之间，也有很好的陪伴感。回想起期我第一次使用到现在，过去了一年多，这期间我的生活依然不少风波，但现在的我比起去年这个时候的状态简直相当于大病初愈。事儿还是那些事，要面对的还是要自己面对，但当你自己有了能量，也就不怕这些了。总之，感觉自己好像终于回来了。疗愈是一个漫长的过程，请大家都慢慢来，同时一定要寻求支持，包括对你来说有益的社会关系的支持，以及专业的心理支持。只要站到了正确的路上，无论走得多慢，也会越来越好的。下载「glowe阁楼」的app，注册时使用「别任性播客」的邀请码「brxbk」就可以享受100元折扣。另外关于服美役这个话题，欢迎你在本期评论区留言，我会在一周后抽出三位听友赠送200元的「阁楼」优惠券。特别提一下，「阁楼」上的一些咨询师接受过女性主义心理咨询和性少数心理咨询的训练，可能与别任性听友的需求更匹配，具体可以问咨询助理，欢迎大家尝试。祝大家都找到自己的美。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：02:20 “脱美役”与“大拒绝”05:20 欲望是如何被制造出来，以医美行业举例15:05 “美”如何成了一种服役20:10 “我不干了”，脱美役的女孩们30:00 美貌资本，该用就用？关于“色情资本”，以及“美貌红利”的本质39:20 化妆的我，是不是不够女权？是不是就在追求“向下的自由”和“媚男”？（以上野千鹤子、戴锦华和波伏娃为例）45:00 女权主义真正的工作，是拿回并扩展对“美”的话语权和实践权，而不是夺走或贬低其她女性对“美”的表达。但现实中我们会这样做，可能是出于什么原因？53:00 我们如何看待自己的身体，就是如何看待美；消极自由和积极自由1:00:35 「阁楼」福利别任性，从性别角度看一切155. 任性家园：如末日松茸，在村庄废墟上的缠绕与共生｜别任性155
01:18:09||Ep. 155“昼晷已云极，宵漏自此长。”夏至这天对北半球来说因为有着最长的白昼，所以在世界各地被不同的民族用各自的方式庆祝。这次节目是与播客“团力结构”的串台——一档关于返乡青年和可持续农业的播客，按节气更新。我们的录制时间是夏至。本期主播杜玥已经是别任性的老友（见Vol.128：在农村生活，是让我很有安全感的事 【附「女性生活者联盟」招募声明】｜任性家园系列），我在两年前拜访她和琪雯的农村小院的时候，我刚开始考虑回村生活的可能性，但还没找到合适的地点。一年半后，我已经找到了一个乡村的家，而杜玥和琪雯却失去了之前的小院子。（更多信息可以听节目或者关注公众号@高龄小朋友，并强烈推荐琪雯制作的手作饼干@高龄小朋友的零食铺）现在的乡村是一些人生活的“牢笼”，同时也是另外一些人眼中的“世外桃源”。但在我们的经验中，乡村只是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。不同地方的乡村大同小异，只是每个人的目的和需求大不一样。换个角度看，乡村今天的衰落破败也许就像森林中倒下的树木、海洋中死亡的鲸鱼，只是自然界坎坷波动的一环。这一切的发生必然会给新的生命以丰盛的滋养——新村民和新资本正在像自然界中的分解者一样，涌进乡村这个正在“腐烂”的生态系统。ta们在汲取乡村剩余营养的同时，也会自然而然地生长出新的灵感火花、新的生活方式、新的乡村生态。关于团力结构：「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气，邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾，来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。「团力结构」主播：杜玥，90后村居生活者，生活工作于威海。公众号：高龄小朋友鱼缸，养蚕缫丝种菊花，生活工作于嘉兴桐乡。公众号：梅和鱼月丽，可持续农业从业者，生活工作于深圳。公众号：梧桐岛市集我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端 | 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：01:00 开场+主播和嘉宾介绍05:26 夏至节气介绍和各地的节气观察17:55 Alex选择大墨雨村生活至今体验31:10 社区与生态的共同性：多元和稳定42:36 在农村需要花更多时间在生活本身（比如喂饱自己），but 每个人在农村的生活状态可以有很多不同的“灰度”52:10 如何面对现实的农村，破败中的“末日松茸” 1:05:55 城市里也可以生出很多新的生态，城市也可以种地，一年只织一匹布｜音频剪辑：杜玥+Alexwood｜｜文案：杜玥｜别任性，从性别角度看一切