别任性

本期嘉宾：华盈+萧+杨阳+唐冠华（大墨雨村新村民们）本期主播：Alexwood（@哎伍德，性别研究者和传播者）“任性家园” 这个系列是关于主流之外的多元生活方式以及它们的实践者。这期节目是我作为大墨雨村的新“新村民”与我的邻居们进行的一场圆桌沙龙 ，关于一个相当普世的话题：生计。更具体地说，我们这些来自城市的新村民，在村里如何解决生计问题？或者说，大家都是怎么让生计问题不成为问题的？这期的嘉宾女性为主（跟村里新村民的性别比例差不多），再加一位乡村社区实验生活的老手前辈（@家园计划）。大家背景各异，路子多元，但共同点是：不（怎么）上班+低内耗+零焦虑+想得很明白。ta们都是怎么做到的？对话的内容启发很多，可能对于苦于无法退出内卷的“城市人”，以及还没完全捋顺自己生活的自由职业者们更是如此，欢迎收听。“任性家园”往期索引：任性家园：在欧洲生态社区住了一年，我的疑问更多了｜别任性119期别任性124：我们不想夸柏林｜任性家园系列Vol.128：在农村生活，是让我很有安全感的事 【附「女性生活者联盟」招募声明】｜任性家园系列别任性133：彩虹宝宝的新村民生活，我们继续勇敢，希望你也一样｜任性家园系列欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端| 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：03:35 各位邻居自我介绍：村龄+收入方式（舞蹈老师、线上办公、占卜、手艺人、幼教老师、养蜂人、广告设计、艺术家、公益、自媒体、内容策划，etc）09:45 唐冠华：“别人介绍的活，你不接下次就不找你了。” 自由职业者的dilemma：有活来了，你真的能选择“不接”吗？14:40 杨阳：“对金钱的焦虑我从来没有”，大学有一天身上一分钱都没有了，饭都没得吃了，居然就捡到了10块钱20:30 本村炼金师杨阳的研发风格随性，产品表现随机（润唇膏大受好评，洗发水时灵时不灵，牙膏已经停产）24:10 萧：“我一上班就会抑郁“，但”我发现只要我做自己喜欢的事，把自己弄通顺了，经济来源自然会来，能量也自然会流进我”29:50 我们真的懂得怎么样是“对自己好”吗？很多家长真的懂得怎么是“对孩子好”吗？评论赏析：“你们（这些进村的）就是为了自己的安逸牺牲了孩子的发展。”36:00 （本村最年轻的新村民之一）华盈：“城市生活不能滋养我，只会消耗我。来这里生活也不是终点，而是一个新阶段的起点。“ BUT ”线上办公可不是我们在小X书上看到的那个美美的样子”43:30 对于村子生活有什么个人倾向：想找一个一辈子的家，还是随时可以离开？这对村里生活（比如选房、装修、投入评估）有什么影响？47:44 “有一块土地，地上刨个坑，人就能生息起来了。”那买房不是也因为这种对属于自己的“家”的渴望吗？怎么看待买房？51:30 对于医保、社保以及养老，大家又都怎么处理？（新思路很多，听完一身轻）56:30 共识社区在养老、教育、医疗、交易、互助等方面可能实现的重要角色：摆脱城市生活给我们的困扰的同时，也必须放弃一些城市生活的保障，但这种保障，我们有机会自己在社区里建立1:10:50 最后一个问题（开放给全部嘉宾和客人）：在村里子生活，是否需要“特权”？引申问题：如果你考虑农村生活，目前是什么阻止了你？讨论很精彩，请自己听吧。别任性，从性别角度看一切

在“任性歌单” 这个栏目里，我会请女性或者非二元性别音乐人推荐自己喜欢的歌。​​今天的歌单一如既往的好听，而且有特别丰富的风格和风情，每首都独一无二，非常值得期待。歌单推荐者是三位女性独立音乐人，她们最近因为一张专辑上的合作结缘，这张专辑叫做《温室窥兽》。歌单推荐人：罗媛瑗（圈圈），《温室窥兽》词曲作者、唱作人、桃子假象乐队主唱Njelo娜影，《温室窥兽》专辑的制作人、DJ，来自韩国首尔zc木兰，独立音乐人、视频作者，来自广州。《温室窥兽》这张mini album诞生于疫情期间，包括由圈圈与娜影二人创作、制作完成的六首作品，六首歌将电子乐的脉络与中文律动音乐的枝叶融合，就像在音乐深处生⻓出一朵孤艳的“花”，以花的视⻆窥探人类那些美丽而有毒的欲望、冷漠与欢愉并存的面孔。在今天的歌单中，你也会听到三首来自《温室窥兽》这张专辑的作品，从中可以听到创作者多样的音乐影响和个人背景。下方是歌曲时间点，和圈圈、娜影和木兰的推荐词。Shownotes：From 罗媛瑗（圈圈）：印象中的香港音乐总是带有很多的幽默感，无论是关于情爱，还是人间百态。似乎没有音乐化解不掉的愁苦，文字抚平不了的伤痕。在我推荐的歌单开头，想放这么两首港乐，一首来自90年代，关淑怡的《惊世感觉》；另一首是“坏碑唇”的《三姑》。对了，我是罗媛瑗，不认识的人叫我桃子假象的主唱，认识的人叫我圈圈。02:09《惊世感觉》- 关淑怡06:11《三姑》- 坏碑唇大部分的刺激都来自于神秘，而大部分的神秘则来自于反差。所以我总是容易被有反差的事物所吸引，音乐上也是。有些音乐会把你意想不到的风格融合到一起，使得它无法被现有的风格所定义。接下来两首歌都以女性的名称命名：一首是来自Shafiq Husayn神专《loop》的《Mrs Crabtree》，另一首是Crystal Water的《Gypsy Woman》我猜它们都属于某种意义上的舞曲吧。即使我的四肢没有那么柔软，舞姿略显笨拙，也不影响此刻我想要跳舞的心情。10:13《Mrs Crabtree》- Shafiq Husayn (feat.Erykah Badu, N'Dambi & Aset SoSavvy)15:35《Gypsy Woman》- Crystal Water在最不可思议的2020年到2021年之间，我和娜影一起做了《温室窥兽》这张专辑。录完《我不再有心事》demo的那个晚上，我喝了不少烧酒，记得娜影给我推荐了一个韩国的女唱作人，她说我一定会喜欢，这个女唱作人的名字叫作Yaeji。听歌的间隙我看了一眼娜影电脑上的时间，居然是东九区的韩国时间，我猜那时候的娜影应该是挺想家的，而我现在还挺想她的。23:03《When I Grow Up》_Yaeji25:45《我不再有心事》_罗媛瑗（圈圈）/Njelo娜影From Njelo娜影:我是《温室窥兽》专辑的制作人Njelo娜影，目前生活在韩国首尔，我喜欢黑人音乐和另类音乐， 喜欢他们特有的律动感。我也关注一些擅长打破现有音乐风格的局限，尝试探索有趣新声音的音乐。巧合的是, 很多擅长这方面创新的创作者都会在视觉上也展现出自己的个性。27:57 《Washed Away》 - Kelela31:31 《Ceci n'est pas un cliché》 - Charlotte Adigéry, Bolis Pupul今年获得格莱美的新女性二人组Wet Leg, 她们时常在一起玩耍过程中创作音乐，这和我喜欢的和朋友们一起创作音乐的过程非常相似。我觉得，这样的音乐会让听众在听歌的过程中感知到自在，无论主题是什么。听着wet leg的歌也让我找回和圈圈一起创作《温室窥兽》专辑时候的一些记忆，比如《Tag》这首歌里我们想要留下的相互共鸣的message, 无论是标签化的大环境还是社会附加在女性身上的一些负担。当然，我还是喜欢轻松一些的音乐，希望以后也能多记录一些各自生活里有趣的chill moment。35:15 《Angelica》 - Wet Leg39:05 《Tag》 - 罗媛瑗（圈圈）/Njelo娜影接下来，我想介绍一下国内音乐人朋友推荐的女音乐人。PVA是闷饼主唱九日推荐给我的女主唱的电子乐队。另外，Kanye west发掘的实力派女性新人说唱歌手070shake是Hoo!乐队主唱罗隽推荐给我听的，都很值得收藏。42:47 《Hero Man》 - PVA46:38 《Danielle (smile on my face) 》- Fred again.., 070 shakeFrom zc木蘭：大家好，我是zc木蘭。是一个独立音乐人，也是一个视频作者。这次与圈圈和娜影一起合作了《She is the woman in your life》这首歌。我们想通过这首歌对女孩们说：你永远是最独一无二、闪闪发光的存在。49:55《she is the woman in your life》- 罗媛瑗/Njelo娜影/zc木蘭接下来，我想分享一些我很喜欢的宝藏音乐人的作品，来自范忆堂《想我》。这首歌融合了几种地方语言，唱出了一种在情感间流动的小心翼翼。而作曲则来自另一位我很喜欢的音乐人裘德。这是一首很美、很细腻、很有气质的歌。我们不仅要探讨“爱”，更要相信，“爱”就在我们身边。希望你能从这首歌里找到一些自己的情绪碎片。54:18《想我》- 范忆堂下一首歌，来自好乐团《他们说我是没有用的年轻人》。正处在尚且年轻但迷茫彷徨的年岁，有梦想、有想象力是我们最大的“武器”，但在现实面前，我们还是会碰壁、跌倒。听这首歌就像一次次撕掉心上刚结好的痂，不断刺痛这些小伤口再让它们愈合。或许只有在这个反复的过程中，我们才能逐渐了解、逐渐认识自己。当然，不要放弃，我们还是要相信自己啊，年轻人。58:53《他们说我是没有用的年轻人》- 好乐团下一首，是我爱的老歌。在广东出生长大的我们这一辈，九零、零零年代的港台音乐对我们的影响是巨大的。如果让我从中挑选出一首我认为很“女人”的作品，那一定是柔软妩媚、欲说还休，发布于2000年的，莫文蔚《十二楼》。生动的画面，立体的人物形象，所有的故事，都从她的口中娓娓道来。有时候，享受寂寞，又未尝不是一件美好的事呢？01:04:01《十二楼》- 莫文蔚-别任性，从性别角度看一切

这期节目是一期我和故事FM的合作内容，关于一位性别领域的老前辈，她叫谢丽华。这期内容也是一个系列内容的开启，我们将它命名为#女之历#。我们会每月一期，用大概五到六期内容，向大家介绍一些中国妇女运动的前辈们。她们是中国性别事业的推动者、参与者，也是中国性别议题发展的观察者。她们中的很多人都曾经受到九五年在北京举办的世界妇女大会的感召，或者因此成为了一位妇女工作者。我们从他们的故事中能听到的不仅仅有她们个人为性别正义事业做出的巨大贡献，还能听到中国妇女运动的过去40年。特别感谢故事FM的内容制作人也卜，让我有幸能以主播的身份加入这些故事的记录和呈现中。欢迎大家关注#女之历#之后在故事FM和别任性的更新。本节目由「故事FM」制作并授权发布，「故事FM」是一档亲历者自述真实故事的声音节目，每周在微信公众号（ID：story_fm）及各大音频平台同步播出。这两年在互联网的舆论场上，「女性主义」这个词，始终伴随着争议。当然这是现代女权的一个特点，本身它的内部就有很多的不同的立场和分裂。但我们可以去思考一个更重要的问题，属于中国女性，我们自己的「herstory」在哪里呢？它究竟是如何开启的？1949 年以后，在中国漫长的性别平等的征途上，我们的前辈们，她们关注到了哪些根深蒂固的妇女问题，她们又是如何行动的？今天我们请到了一位在妇女事业中工作了 40 年的老前辈——谢丽华，和我回顾她的人生和事业。我相信听完这个故事，你会更加感同身受，我们究竟是在什么样的历史语境下走到今天。文字版请看“别任性Be A dodo”公众号。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo​另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端| 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等RSS 订阅：https://feed.xyzfm.space/uhfae7xlb9ub注：如果你在苹果 PODCAST 上订阅的《别任性》集数不全或者很久没更，那说明这不是正确的 RSS。请用上方这个新的独立 RSS 添加并订阅。时间点：02:35  开场白04:08 旧时代的女性悲剧09:27 激情燃烧的岁月：革命与爱情16:49 进入妇联开始工作：妇女冤仇深19:00 河南劳模案24:37 80年代尖锐的妇女问题：精神文明还是封建余孽30:08 我要办一份给农家女的杂志36:24 为农家女姐妹提供平等、实际的帮助43:49 1995年世界妇女大会47:53 走得慢一点，但要持续走下去53:11  尾声/Staff/讲述者 | 谢丽华 《农家女百事通》创办人特邀主播 | @别任性 Alexwood节目策划｜也卜制作人 | 也卜主题曲作曲｜桑泉声音设计 | 桑泉运营 | Yoyo别任性，从性别角度看一切

本期嘉宾：何弦（历史音乐学博士、四川音乐学院音乐学系副教授）+ 赵四（AKA 赵婉婷，音乐美学博士、华东师范大学音乐学院讲师、BIE别的女孩老编辑）本期主播：Alexwood（@哎伍德，性别研究者和传播者）音乐学到底是学什么的？两位嘉宾今天终于给了我答案：音乐学就是除了音乐什么都学，包括性别（误）。作为两位音乐学博士，两人的研究都独具性别视角。何弦从酷儿角度去阅读流行音乐的影音文本，比如Lady Gaga和Beyonce的作品；而赵四是从性别角度去理解古典音乐哲学史，就是那些老白男的“正典”。看似是相反的方向，其实殊途同归。听完本集，重新认识音乐、音乐史、以及女性在音乐中的角色（真是令人心疼）。因为接近聊天结束的时候两人忽然“低俗”了起来，显露出音乐学博士日常聊天的真实面貌，我不得进行一些打码处理。无码版会尝试上传爱发电。见谅。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。时间点【提及的女音乐家有标注出来，男的不管】：04:15 两人会怎么向别人介绍自己是学什么的：啊音乐还有研究生？ 那你到底会什么乐器？赵四尝试过说自己学音乐学、音乐哲学、音乐理论，都“效果不是很佳“10:42 学音乐美学就是想看看有多美的赵四具体研究19世纪的古典音乐史，博士读完得到结论：古典音乐是被发明出来的！14:15 何弦关于Lady Gaga的精彩论文《何以致命？Lady Gaga音乐录影带中的致命女人与消费主义》以及国内的音乐学界26:00 古典音乐中的性别歧视问题可是个大问题，比《塔尔》里看到的还大得多！尤其是这个建制对女性担任指挥的歧视。请欣赏男性的大放厥词，比如卡拉扬：“女人是属于厨房的，女人不属于交响乐队。”【提及：指挥家西蒙娜·杨；钢琴家克拉拉·舒曼】36:10 古典音乐为什么有这么深厚的厌女传统？赵四：“不是因为古典音乐这个建制厌女，而是厌女的人构成了这个建制。”38:20 “历史上音乐的万神殿，为什么没有女性？”这个问题本身就有问题。【提及：历史上第一位女性作曲家马达里娜·卡苏拉娜；范尼·梅德尔松；玛丽亚·莫扎特；阿尔玛·马勒】47:00 《塔尔》写实吗？48:00 女作曲家以及“女”作曲家；专门向女性开放的演奏比赛，是歧视吗？【提及：杜韵】51:40 传奇的女作曲家娜迪亚·布朗热讨厌女权，为什么？【提及：娜迪亚·布朗热；莉莉·布朗热】01:00:00 《塔尔》和政治正确的正义性01:04:00 如何看待《塔尔》中关于巴赫厌女症及其作品的辩论，又是那个老问题：作品和人分不分得开？01:11:18 为什么要去研究老白男的“正典”，和他们伟大的光环？01:15:30 三人各自的feminist音乐偶像（音乐领域）是谁？Beyonce，Tori Amos，忧郁才女和赵四深爱的“快乐荡-fu”们【提及：伊丽莎白·勒钦斯；芭芭拉·斯特洛奇】01:20:25 推荐书单：《阴性终止：音乐学的女性主义批评》《音乐学与差异：音乐研究当中的社会性别和性》23:00 开始“低俗”，自己听吧【提及：《姆岑斯克郡的麦克白夫人》】-别任性，从性别角度看一切

大家好，这期播客是#看见女性造浪者#系列内容之一。女性是卓越的创造者。在生活、艺术和思想上，女性都在不断创造着价值。在2023年三八妇女节之际，英国驻华使馆发起 “看见女性造浪者”（Women Making Waves）系列活动。通过聚焦女性创作者的智识和感知，我们希望大家看见女性对当代文化思想的巨大影响，并一起支持这些勇于挑战规则，促进社会进步的女性造浪者们。欢迎在社交平台如微博和公众号上关注话题#看见女性造浪者#，获取这个系列的更多信息，并收听系列其他播客的精彩内容。感谢理想国的牵线，我们（“没理想”和“别任性“两台）邀请到了英籍性别学者沙尼·奥加德（Shani Orgad），跟我们聊聊女性“回归家庭”这个看似自由自主的选择，背后有怎样复杂的脉络——这包括性别观念和社会结构性因素，也有更深层的新自由主义意识形态，以及资本主义工作伦理的影响。我们以《回归家庭》为切口，与沙尼进行了一次关于女权主义的进步与“退步”、自主选择的幻想等议题的采访：为什么现代社会对女性的要求越来越多了？为什么某些领域的性别关系反而在出现倒退？所谓“work-life balance”是怎样的规训？婚姻里，真的有平权/女权主义老公吗？社会应该为解放女性做些什么？女性自己可以做什么？……《回归家庭：家庭、事业与难以实现的平等》作者: [英]沙尼·奥加德出版社: 理想国|广西师范大学出版社出品方: 理想国译者: 刘昱出版年: 2021-9沙尼·奥加德（伦敦经济政治学院教授）对三十多位受过高等教育的伦敦女性进行了深入采访，她们曾经是律师、会计师、教师、设计师、记者、医生、出版商、学者……有着高额的薪水和远大的职业前景，但她们都做出了一个看似“倒退”的选择，即放弃多年训练、教育和成就，去做全职家庭主妇。这是为什么呢？奥加德通过她的研究展现了这个决定绝对不是一个所谓的自主自由的选择，后面有着极为复杂的结构性因素。她也揭示出受访者女性们面对的“隐秘的痛苦”，因为这一切现状都掩盖在看似自由的“个人选择”之后，所有困境都躲藏在“家庭美满”的幸福表面之后。通过访谈，她深入地走入这些女性的内心，揭露了看似的性别进步背后的结构性不公正。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端| 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等时间点：00:11 开场简介+关于“看见女性造浪者”04:51【要点概括】《回归家庭》中有哪些重要的观点？15:55【读后感分享】《回归家庭》最触动我们的地方是什么？27:36 【对沙尼的采访正式开始】家庭主妇读者们对这本书有什么反应？31:08 某些国家的一代年轻人的性别观点可能比上一代更保守，性别关系的实践也不一定在进步，为什么会这样？35:31 女性如今被要求要“work-life balance”才算成功，仿佛着是女人专属的要求，为什么现代社会对女性的要求反而越来越多了？38:42 为了在生活中取得突破，普通女性可以复制的策略或行动有哪些：将自己的经历去自然化+历史化43:47 好的婚姻，不是靠运气找一个“对的人”，更不能靠女人去教育男人46:08 沙尼自己在外界看来也挺“有家有业”的，她会如何回应类似“你是个拥有一切的幸运女性”这样的评价？48:37 为什么有那么多女性仍然会感到被迫使着进入婚姻？52:22 沙尼在书中提到一个概念“清晰明了的愤怒/legible rage”，这是什么意思？没有筹码的女性，又该如何表达和实践“愤怒”？55:46 无论智识水平，为什么很多女性而言，识别和表达自己的需求，想清楚自己想要什么，似乎很难？到底是什么把我们的思想和情感“殖民”了？59:54 如何分辨“我真正想要的东西”和“社会希望我要的东西”呢？01:02:00 性别平等和资本主义的强烈交织，体现在一个沉默的全职家庭主妇身上：她因为有毒的工作文化（被迫）选择退出职场，她在家中的（再生产）劳动被轻视，然后，她（被迫）埋葬自己的失望和愤懑1:06:31 对于在基布兹出生的沙尼，在她最大胆的想像中，一个对女人来说的理想的世界是什么样子？那里还会有婚姻和家庭吗？一个激进的乌托邦会把她真正的核心和最前沿的价值，放置在护理和关怀劳动上，在经济上重视它，同时也重视我们生活和工作的结构。基于性别区隔的生产和再生产关系会收到根本性的挑战，因为这种分隔的核心是对护理劳动，或者再生产劳动的贬低，它认为经济生产才是最重要的，而看不到这两者是相互依存的。我当然也同意你的观点，我认为目前的异性恋家庭结构正是经济生产力的公共领域与再生产的私人领域长期分裂的产物，在这种结构里，妇女所在的家庭领域被降格，女性在很大程度上履行了护理和照顾责任，而这些责任没有经济收益，也没有报酬。我不知道我能为你描绘一个多详细的乌托邦，但是如果我需要围绕一个价值核心，那就是护理和关怀劳动。01:11:26 什么是“自信文化/confidence cult(ure)？这种文化如何影响着年轻女性们？自信文化告诉我们改变自己，而不是改变世界，我们实际上应该改变这种说法，再次将我们的目光转向外部，去思考：我们如何才能 fix the world, 而不是 fix the women?01:17:59 作为一个生活在英国的女性，沙尼如何看待过去几十年自己国家在性别平等方面取得的进展和努力？01:21:34 沙尼推荐的英国学者和著作：萨拉·艾哈迈德（Sara Ahmed），《幸福的承诺》(The Promise of Happiness）凯瑟琳·安吉尔（Katherine Angel），《明天性生活会再次变好的》（Tomorrow Sex Will Be Good Again）采访：Alexwood+林蓝采访共创：汁儿+Purple（播客“没理想“）配音：顾华盈（沙尼·奥加德）策划、制作：Alexwood协助：理想国别任性，从性别角度看一切

本期嘉宾：于晓丹（作家、译者、内衣设计师、2019年创立乳腺术后文胸项目「姜好」）本期主播：Alexwood（@哎伍德，性别研究者和传播者）欢迎来到别任性的“任性姐姐”系列。“任性姐姐”这系列内容和年龄有关，但不是关于“衰老”这个人们过度焦虑的东西，而是关于智慧、传承，和力量，关于破除年龄焦虑，突破性别规训。如果你身边还没有aging well的女人范例，你在“任性姐姐”这里肯定会找到。本期的“任性姐姐”是于晓丹，她有很多个职业身份，包括文学译者、中文作家、内衣设计师。而她在目前人生阶段最投入的项目和相关身份，是乳腺癌术后的内衣设计。关于于晓丹在此之前的生平，你在网上会查到这样的介绍：于晓丹，20世纪60年代生人，生在洛阳，长在北京。她大学毕业于北京外国语学院（现北京外国语大学），后进入中国社会科学院外国文学研究所，任《外国文学评论》编辑，并于社科院研究生院取得英美文学硕士学位。其间一直以文字为生，写过小说，做过翻译。她1989年出版纳博科夫长篇小说《洛丽塔》的译作，是中国大陆最早的译本；1992年起出版多本美国作家雷蒙德·卡佛的译作，包括《你在圣·弗兰西斯科做什么？》。作为写作者，她著有长篇小说《北京1980》（原名《1980的情人》）、内衣读物《内衣课》等。20世纪90年代中期于晓丹移居纽约，并进入纽约时装学院学习设计，之后供职于纽约著名内衣公司，为多个知名品牌提供设计。2017年，她在国内成立个人工作室，建立内衣品牌“于晓丹EMILY YU”。自2019年至今，她致力于为乳腺癌术后女性设计内衣，建立术后内衣品牌“姜好”。这是全世界第一个专为乳腺癌术后女性设计的完整内衣解决方案。除了这些信息，我也去翻看了于晓丹老师做过的其他采访。自2019年起，她的媒体曝光大部分集中在“姜好”和乳腺癌相关的议题上。2022年10月，她的《内衣课》经中信春潮工作室再版，我也因此得到采访她的机会。但我一惯的拖延症导致我终于坐在她面前的时候，已经是4个月之后的事情。我实在不想再问之前采访中看到的高频问题，所以在准备提纲的时候放了这样一个的问题：“您有自己的内衣设计风格，很精致细腻，体现着一种很含蓄优雅的女性气质，但您个人着装和外形风格又是相对中性化，甚至有点帅气的，这是我多想了还是的确存在这种差异？为什么有这种差异？“而当我来到于晓丹的公寓的那天，她特意穿了一条好看的裙子，作为对我的问题的某种含蓄又友好的回应。回头想想，这个举动可能非常“于晓丹”，她是真的会认真看采访提纲，然后认真对待每一个问题的人，就像她认真对待每一个女性身体、每一个胸部的每一个需求一样。“你的胸有要求”，她在一个采访里说，“我们需要对特殊性有更多的关照“，她在另一个采访里说。而所有这些文字的采访记录，百度上关于她人生路径的区块化的年份信息，还有她过去经历中那些看似分离的人生转向和”斜杠“的身份，也终于在我见到她这个下午整合成了她这个立体的人，也因此感觉不是那么重要了。我们从”姜好“聊到了很多，包括她自己感受过的”边缘感“，从小”自己跟别人不一样“的察觉，和母亲的关系，女性之间的关系，以及，我尤其想提醒大家留意的，于晓丹团队将在近期发起的“大篷车流动试衣间”项目。这个项目最初是由疫情而起，为了让更多术后女性有机会得到试穿。欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。我有“爱发电”啦：https://afdian.net/a/bierenxingbeadodo我也有Patreon啦：https://www.patreon.com/beadodo另外别任性粉丝群有二群了。添加方式：加Beadodo，回答验证问题：你印象最深的一期节目是哪期？收听平台：小宇宙｜Apple Podcast｜Spotify｜Pocket Casts 等其他泛用性客户端| 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐｜爱发电｜等05:13 英国一个研究数据显示，即使会进店试穿，80-85%的英国女性仍会穿错尺码，所以对于“姜好”，疫情导致的线下限制，对试穿会影响太大了11:45 每场试穿会都有特别的发现，为“姜好”的设计提供理念和改进建议，如硅胶义乳并不应该是唯一的选择14:30 术后女性对内衣的需求不但没有得到满足，反而还要需要因为外界的目光而承受不适（比如要对称，不能中空，etc），所以对于于晓丹，从内衣设计到术后内衣设计，需要一个从设计师到工程师的思维变化18:20 不同年代、代际的女性跟自己身体、胸部，和文胸的关系有什么变化？21:45 术后女性跟自己身体的关系又会发生什么变化？（治疗、离婚，以及身体接受度很高的术后女性）28:35 除了帮助这些术后女性实现“对社会的体谅”，我们还能做什么？让“缺陷”不再是缺陷，追求“不同”，而不是“相同”，拒绝填充/going-flat（于晓丹工作室在酝酿相关项目，令人期待）35:10 于晓丹：我从小的生活轨迹总是跟别人不一样，好像就没走过“正常”的路38:15 做“姜好”和之前从事的事业都太不同了，“就是一个服务”，但不是社会使命感，是个人情感推动的，一直被推到这里，“我不做谁做呢”40:50 “她们是哭还是笑，都在激励和打动着我...（放木块的泳衣的故事）经过生死，外界会以为你是很弱的人，但是生命力就会让人敬重”45:10 无论是普通女性还是术后女性，女性身体太多样了，标准化工业化的（无）尺码怎么可能解决希望所有女性的问题，特殊性和差异性必须被看见50:08 关于《内衣课》的再版和增补；家居服和人类工作史的关系；内衣和女性身体史的关系（内衣一直在进步吗？怎么看wonderbra，leggings原来是从塑身衣来的！）58:10 于晓丹对于“无尺码”的观察和（令我有点意外的）批评，“真正的自由是自己的愿望被满足”1:05:40 于晓丹如何看日本内衣设计先锋鸭居羊子和她的《内衣觉醒记》1:08:30 内衣教育和母女关系1:16:45 （不）生育选择和养老1:19:10 对于术后女性的同伴支持和社交bonding的重要性，“真正的挑战困难是从迈出‘监狱’那一步开始的”1:22:40 内衣试穿的环节和场景可以成为很重要的女性时刻和女性纽带1:26:40 于晓丹和团队即将开始的“大篷车流动试衣间”项目，去主动找到全国各地的术后女性，现场提供试穿，欢迎大家提供关于房车、场地、路线的资源和信息！别任性，从性别角度看一切