Fréquence Émergence

Pour cette nouvelle saison, Camille Bardin part à la rencontre des résident·es actuel·les d’Artagon Marseille. Dans un format renouvelé plus court et plus rythmé, elle explore une thématique commune à travers des échanges sur les parcours, les recherches et les projets de ses invité·es. Des discussions où les langues se délient, révélant ce qui sous-tend les vocations d’une nouvelle génération d’artistes et porteur·euses de projets culturels.Pour ce 1er épisode, Camille Bardin reçoit 3 artistes pour parler de réalités alternatives : Rémi Lécussan, Charles Arthur Feuvrier et Jeanne Yuna Rocher

Dans cet épisode, Camille Bardin reçoit L.Camus Govoroff, alumni d'Artagon Pantin, Alice Oliot, médiatrice jardinière et cuisinière pour l'association des 4 Chemins de la Terre, structure résidente d'Artagon Pantin et Sébastien Goelzer, co-fondateur de l'association Vergers Urbains également structure résidente d'Artagon Pantin. Ensemble, il·elles parleront des enjeux de renouer collectivement avec la terre à travers leur travail ou leurs actions.

Dans cet épisode, Camille Bardin reçoit avec Alassan Diawara, Bastienne et Claire Zaniolo, trois artistes résident·es de la promotion 2022-2024 d'Artagon Pantin, dont le travail tente de rendre visible, soit par la photographie, le film ou le design.

Dans cet épisode, Camille Bardin reçoit avec Alexia Fiasco, Talita Otović et Silina Syan trois artistes résident·es d’Artagon Pantin, qui concentrent leur intention et leur recherche sur les archives, les mémoires et leurs histoires familiales.

Dans ce troisième épisode, Camille Bardin reçoit Ismail Alaoui Fdili, Inès Sieulle et Seumboy Vrainom :€, trois artistes résident·es d’Artagon Pantin, dont le travail s'intéresse aux structures sociales, leurs recherches explorent ce qui est ancré dans notre quotidien, mais que l'on ne voit plus.

Dans ce deuxième épisode, Camille Bardin reçoit Lucie Camous, audrey liebot et Camille Juthier, trois artistes résidentes d’Artagon Pantin, pour parler de la place qu'occupe le handicape dans leur pratique et recherche. Toute·s perçoivent le corps comme individuel, social et politique. Ensemble, iels discutent de corps empêchés qui se déploient et se métamorphosent.