\"Greker löpa över hela landet för att samla en merklig skatt af riket eller der det sant seija om sina fångna af turken, syne wi sjävla göra oss till turkens skattdrager\".
Detta klagomål från Stockholms stads prästerstånd hade sitt ursprung redan på 1500-talet.
Då reste ett flertal grekiska munkar, fäder och andra män för att tigga ihop nog med pengar till att friköpa sina respektive.
Detta var inte bara ett exotiskt, icke-svenskt problem. I mitten av 1600-talet och i takt med salthandelns utbredning finns de första dokumenterade svenskarna som tillfångatagna slavar i \"Barbariet\" - dvs. i Nordafrika.
Redan 1646 finns det belägg i danska arkiv för att olika aktörer försökt att friköpa de arma svenska sjömännen från \"blodhunden turken\" som en fd. slav kallar förövarna.
Men vi möter också märkliga spår av slaveriet från Drottning Kristinas rådssal och en desperat supplik adresserad till rikskansler Magnus Gabriel de la Gardie.
Hur skulle stormakten Sverige besvara faktumet att deras undersåtar blev kidnappade av nordafrikanska korsarfare och satta i slaveri?
Vi möter \"svindlaren\" Sjöhielm som skall leda ett \"rättfärdigt krig\" mot muslimerna till havs, men sedan bara försvinner med manskap och allt.
Vi får också följa den äventyrslystne fyrverkerimästares Martin Böckman: Från hans strapatsfyllda engelska tjänst i Marocko, till hans enträgna hopp om att få bränna upp den algeriska flottan för Sveriges räkning.
Här har vi sannerligen några Historier Sällan Berättade...
","author_name":"HistorierSällanBerättade"}