{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/67fe1790419d9143f43afaec/67fe1f2f5b8943cd8caa7bf9?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"آواز پنهان: رازگشایی فروید از ناآگاه - شمارهٔ ششم","description":"<p>متن‌خوانی تحلیلی مقالهٔ Das Unbewußte اثر زیگموند فروید</p><p>در این سلسله برنامه‌ها، امیرحسین سمائی ـ مدرس زبان آلمانی و دانش‌آموخته فلسفه و ریاضیات ـ متن اصلی را به زبان آلمانی می‌خواند، ترجمه و تحلیلی زبانی از آن ارائه می‌دهد، و برخی ساختارهای گرامری به‌کاررفته در آن را به ایجاز شرح می‌دهد. دکتر مجتبی تاشکه با تخصص خود در حوزهٔ روانکاوی به بررسی محتوایی بخش‌های خوانده‌شده می‌پردازد و مفاهیم بنیادین نظریهٔ فروید را در چارچوب سایر متون وی مورد واکاوی قرار می‌دهد. این برنامه تلاشی‌ است برای پیوند زبان، تفکر و روان؛ سفری به لایه‌های پنهان ذهن انسان. از علاقه‌مندان به زبان آلمانی، روان‌کاوی و فلسفه دعوت می‌شود ما را در این مسیر همراهی کنند.</p><p><br></p><p>00:00 مقدمه</p><p>01:31 مروری بر قسمت اول بند چهارم</p><p>04:49 شروع قسمت دوم بند چهارم </p><p>34:21 بررسی تحلیلی قسمت دوم بند چهارم</p><h2>ضرورت «ناآگاه» در اندیشه فروید</h2><p>در این بخش از بحث فروید، محور اصلی بر <strong>ضرورت فرض وجود «ناآگاه»</strong> متمرکز است.</p><h3>چرا فرض ناآگاه ضروری است؟</h3><p>فروید استدلال می‌کند که پدیده‌هایی مانند «لغزش‌های کلامی»، «فراموشی‌ها»، «رویاها» و «علائم روانی» را نمی‌توان تنها با آگاهی یا حواس‌پرتی توضیح داد. این پدیده‌ها نشان‌دهنده فعالیت‌های ذهنی ناآگاه هستند که بر آگاهی تأثیر می‌گذارند.</p><h3>نقد برابر دانستن روان با آگاه</h3><p>فروید قاطعانه برابر دانستن امر روانی با امر آگاه را که صرفاً یک قرارداد «نام‌گذاری (Nomenclatur)» است، «کاملاً نامناسب (unzweckmäßig)» می‌داند. دلایل نامناسب بودن این برابری عبارتند از:</p><ul><li>این قرارداد، «پیوستارهای روانی (psychischen Kontinuitäten)» را از هم می‌گسلد.</li><li>ما را در مشکلات غیرقابل حل «موازی‌گری روانی بدنی (psychischen Parallelismus)» (دوگانگی ساختار روان و بدن) می‌اندازد.</li><li>نقش آگاهی را بیش از حد تخمین می‌زند.</li><li>ما را مجبور به ترک زودهنگام حوزه پژوهش روانشناختی می‌کند.</li></ul><h3>روان، بدن و نقش \"دیگری\"</h3><p>در دیدگاه فروید، <strong>روان و بدن یکپارچه هستند</strong>. روان بر بدن تأثیر می‌گذارد، مانند علائم هیستریک که دردهای جسمی با ریشه روانی/زبانی دارند. «زبان» می‌تواند بدن را بازنویسی کند.</p><p>شکل‌گیری درک ما از جهان و بدن اولیه، تحت تأثیر شدید «دیگری جانبی (Nebenmensch)» است. کودک از طریق «همانندسازی» و «انرژی‌گذاری (Besetzung)» بر دیگری، شناخت می‌یابد. دیگری فضایی را در بدن کودک اشغال کرده و گویی بدن توسط دیگری و زبان آن «مارک‌گذاری» می‌شود. این نقش دیگری در نظریه فروید بسیار کلیدی است.</p><p>آیا این خلاصه، پوشش کاملی از نکات اصلی مورد نظر شما در این بخش ارائه می‌دهد؟</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p> #چیستا  #پادکست_تحلیلی  #آواز_پنهان  #متن_خوانی  #روانشناسی  #روانکاوی  #روانشناسی_تحلیلی #ضمیرناآگاه  #فروید #زیگموند_فروید #امیرحسین_سمائی #مجتبی_تاشکه  #ترجمه #فلسفه  #موسسه_چیستا #آلمانی_با_چیستا #زبان_آلمانی #آلمانی #آلمانی_یاد_بگیریم </p><p> #Freud #Sigmund_Freud #DasUnbewusste #Deutschlernen #übersetzung #chista #chista_institute #chista_institut #deutschlernen #farsi #deutsch_mit_chista #daf_entpackt #daf #persisch</p>","author_name":"Chista Institute"}