{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/67ee7e6702e789100f6c7b0a/67ee863795247131320eabd8?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"CAPÍTULO X. La teología en el siglo XX (I)","description":"<p>CAPÍTULO X. La teología en el siglo XX (I)</p><p><br></p><p>I. La teología católica en el inicio del siglo</p><p>1. Escolásticos y no escolásticos ante la modernización de la Teología; Maurice Blondel</p><p>2. La crisis modernista&nbsp;</p><p>II. De cara al conjunto del siglo XX: fermentos de renovación teológica</p><p>III. El proceso de recuperación de la tradición tomista y sus diversas interpretaciones&nbsp;</p><p>IV. El auge de la teología de lengua francesa a partir de la década de 1930&nbsp;</p><p>1. La escuela de Le Saulchoir: de Ambrose Gardeil a Marie-Dominique Chenu e Yves Marie Congar</p><p>2. Los jesuítas de Lyon-Fourviére: Henri de Lubac y Jean Daniélou&nbsp;</p><p>3. Otros autores&nbsp;</p><p>V. La teología católica alemana: de comienzos de siglo al período de entreguerras</p><p>VI. El giro antropológico de Karl Rahner&nbsp;</p><p>VII. La teología protestante entre Barth y Bultmann&nbsp;</p><p>1. Karl Barth y la teología dialéctica&nbsp;</p><p>2. Rudolf Bultmann y la orientación hermenéutica de la Teología</p><p>3. Osear Cullmann y la historia de la salvación&nbsp;</p><p>VIII. La teología en las áreas culturales de habla castellana, italiana e inglesa&nbsp;</p><p>1. Panorámica general</p><p>2. Paul Tillich: un pensador en el entrecruzarse de dos mundos</p><p>IX. Desarrollos de la teología ortodoxa&nbsp;</p>","author_name":"Juan Maria Gallardo"}