{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/67ee7e6702e789100f6c7b0a/67ee83d6da5ebf876430fbb9?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"CAPÍTULO VII. La teología en los comienzos de la época moderna","description":"<p>SEGUNDA PARTE: LA TEOLOGÍA EN LAS ÉPOCAS MODERNA Y CONTEMPORÁNEA</p><p><br></p><p>CAPÍTULO VII. La teología en los comienzos de la época moderna</p><p><br></p><p>I. En los albores de una nueva etapa histórica </p><p>II. Del racionalismo a la crítica de la religión</p><p>1. El racionalismo y la negación de la revelación como verdad</p><p>2. El empirismo y la critica de la religión</p><p>III. Continuidad y decadencia de la teología barroca; la aparición de la teología positiva</p><p>IV. Mística y teología espiritual&nbsp;</p><p>1. Dos maestros espirituales: San Francisco de Sales y Pierre de Bérulle</p><p>2. Del quietismo de Miguel de Molinos al quietismo francés</p><p>3. La polémica sobre el amor puro&nbsp;</p><p>V. El jansenismo&nbsp;</p><p>VI. El nacimiento de las especializaciones teológicas&nbsp;</p><p>1. La aparición de la Teología Moral como disciplina teológica</p><p>2. Hacia la configuración de la Teología Espiritual como especialidad teológica&nbsp;</p><p>VIL La casuística y la controversia sobre los sistemas morales&nbsp;</p><p>VIII. Reacciones ante el cartesianismo&nbsp;</p><p>1. Blaise Pascal&nbsp;</p><p>2. Nicolás Malebranche</p><p>IX. La teología en el contexto de las confesiones protestante y ortodoxa</p>","author_name":"Juan Maria Gallardo"}