{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/67ee7e6702e789100f6c7b0a/67ee831795247131320d8b59?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"CAPÍTULO VI. La Escuela de Salamanca y la teología postridentina","description":"<p>CAPÍTULO VI. La Escuela de Salamanca y la teología postridentina</p><p><br></p><p>I. El Concilio de Trento&nbsp;</p><p>II. La primera generación salmantina&nbsp;</p><p>1. Francisco de Vitoria&nbsp;</p><p>2. Melchor Cano&nbsp;</p><p>3. Domingo de Soto&nbsp;</p><p>III. La controversia «de auxiliis»</p><p>1. Miguel Bayo&nbsp;</p><p>2. Luis de Molina&nbsp;</p><p>3. Domingo Báftez&nbsp;</p><p>IV. Los teólogos jesuítas&nbsp;</p><p>1. Fundación y primeros pasos de la Compañía de Jesús</p><p>2. Francisco Suárez&nbsp;</p><p>V. La teología americana del siglo XVI&nbsp;</p><p>1. Teología profética&nbsp;</p><p>2. Teología académica mexicana</p><p>a) Alonso de la Vera Cruz&nbsp;</p><p>b) Bartolomé de Ledesma&nbsp;</p><p>c) Pedro de Pravia&nbsp;</p><p>d) La teología del Colegio Máximo de San Pedroy San Pablo</p><p>VI. La mística española</p>","author_name":"Juan Maria Gallardo"}