{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/67ee7e6702e789100f6c7b0a/67ee815bda5ebf87642f40ec?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"CAPÍTULO III. La plenitud de la teología escolástica ","description":"<p>CAPÍTULO III. La plenitud de la teología escolástica&nbsp;</p><p><br></p><p>A) LA TEOLOGÍA DE LA PRIMERA GENERACIÓN&nbsp;</p><p>I. La recepción de Aristóteles en la Universidad de París</p><p>II. La primera generación&nbsp;</p><p>1. Los maestros seculares de París</p><p>2. Los inicios de la teología franciscana</p><p>III. San Alberto Magno&nbsp;</p><p>B ) LOS GRANDES MAESTROS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN</p><p>IV. La polémica antimendicante&nbsp;</p><p>V. San Buenaventura&nbsp;</p><p>VI. Santo Tomás de Aquino&nbsp;</p><p>1. Sobre Dios uno y trino&nbsp;</p><p>2. La moral&nbsp;</p><p>3. Cristología y sacramentos&nbsp;</p><p>VII. Las censuras de 1270 y 1277&nbsp;</p><p>C) LA TERCERA GENERACIÓN&nbsp;</p><p>VIII. El Beato Juan Duns Escoto&nbsp;</p><p>IX. Teólogos contemporáneos de Escoto&nbsp;</p>","author_name":"Juan Maria Gallardo"}