{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/673b307641e2aeb1b9ecf06a/6a32b4eaa43c1651f457ba7f?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"Les religions, ça n'existe pas : Damien Fabre (Religare) nous explique pourquoi","thumbnail_width":200,"thumbnail_height":200,"thumbnail_url":"https://open-images.acast.com/shows/673b307641e2aeb1b9ecf06a/1781707939113-7619c808-bdc8-4cff-a342-6a346b6e5e50.jpeg?height=200","description":"<p><br></p><p>Damien Fabre, qui écrit actuellement une thèse sur l'histoire du judaïsme séfarade, est aussi le créateur de la chaîne Religare, sur laquelle il traite d'histoire des religions et apaise souvent les passions. Dans cet épisode, on aborde le rôle d'un historien des religions, les idées reçues auxquelles il est le plus souvent confronté, les croyances \"étranges\" (sans jugement aucun) ou encore la façon dont l'historiographie sert aujourd'hui de point d'ancrage nécessaire dans une société où la ferveur religieuse semble, par certains aspects, se faire plus forte.</p><p><br></p><p>Écriture, réalisation, montage son et vidéo : Marine Benoit</p><p>Prise de son et images : Axel Poulet à la Scam</p><p><br></p><p>Comme de nombreux podcasts aujourd'hui, In Tenebris me demande un important travail qui n'est hélas pas rémunéré. Si vous souhaitez me soutenir financièrement, pour que je puisse notamment continuer à produire des enquêtes fouillées (voir les épisodes \"Enquêtes\"), vous pouvez à présent le faire sur <a href=\"https://www.patreon.com/cw/intenebrispodcast\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Patreon</a>.</p><p><br></p><p><u>Sources :</u></p><p><br></p><ul><li>Danièle Hervieu-Léger (dir.) et Françoise Champion,&nbsp;<em>De l'émotion en religion&nbsp;: renouveaux et traditions</em>, Paris,&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Centurion\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Le Centurion</a>,&nbsp;1990.</li><li>Danièle Hervieu-Léger,&nbsp;<em>Catholicisme, la fin d'un monde</em>, Paris,&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Bayard_Presse\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Bayard</a>,&nbsp;2003.</li><li>François Gauthier, (2017).&nbsp;<em>Religieux, religion, religiosité</em>, Revue du MAUSS, 49(1), 167-184.&nbsp;<a href=\"https://doi.org/10.3917/rdm.049.0167\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://doi.org/10.3917/rdm.049.0167</a>.</li><li>Guillaume Cuchet, (2007).&nbsp;<em>Le retour des esprits, ou la naissance du spiritisme sous le Second Empire</em>, Revue d’histoire moderne &amp; contemporaine, 54-2(2), 74-90.&nbsp;<a href=\"https://doi.org/10.3917/rhmc.542.0074\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://doi.org/10.3917/rhmc.542.0074</a>.</li><li>Anne Larue, «&nbsp;Érudition et folklore&nbsp;: faut-il réhabiliter Margaret Murray&nbsp;?&nbsp;»,&nbsp;<em>Le savant dans les Lettres</em>, édité par Valérie Cangemi et al., Presses universitaires de Rennes, 2014,&nbsp;<a href=\"https://doi.org/10.4000/books.pur.52872\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://doi.org/10.4000/books.pur.52872</a>.</li><li>Albert Assaraf,&nbsp;L’Erreur de Mircea Eliade. Une autre histoire des religions est possible, Paris, Connaissances et Savoirs,&nbsp;coll.&nbsp;«&nbsp;Liens et histoire&nbsp;»,&nbsp;2022, 190&nbsp;p.</li><li>Mircea Eliade,&nbsp;<em>Histoire des croyances et des idées religieuses</em>, «&nbsp;De l'âge de la pierre aux mystères d'Eleusis&nbsp;» (tome 1, 1975), «&nbsp;De Gautama Bouddha au triomphe du christianisme&nbsp;» (tome 2, 1978) et «&nbsp;De Mahomet à l'âge des Réformes&nbsp;» (tome 3, 1983), Payot.</li><li>Jean-Jacques Hublin et Bernard Seytre,&nbsp;<em>Quand d'autres hommes peuplaient la terre : nouveaux regards sur nos origines</em>, coll. Champs Sciences, Paris, Flammarion, 2011 (rééd. revue d'un ouvrage paru en 2008).</li><li>Marylène Patou-Mathis,&nbsp;<em>Néandertal de A à Z</em>, Allary Éditions, 2018, 640 p.</li><li>Ludovic Slimak,&nbsp;<em>Néandertal nu</em>, Odile Jacob, 2022, 240 p.</li><li>Kühl, H., Kalan, A., Arandjelovic, M.&nbsp;<em>et al.</em>&nbsp;Chimpanzee accumulative stone throwing.&nbsp;<em>Sci Rep</em>&nbsp;<strong>6</strong>, 22219 (2016).&nbsp;<a href=\"https://doi.org/10.1038/srep22219\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://doi.org/10.1038/srep22219</a></li><li>Kaswan, P. &amp; A. Roy (2024), Unearthing calf burials among Asian Elephants in northern Bengal, India. Journal of Threatened Taxa 16(2): 24615–24629.&nbsp;<a href=\"https://doi.org/10.11609/jott.8826.16.2.24615-24629\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://doi.org/10.11609/jott.8826.16.2.24615-24629</a></li><li>René Guénon,&nbsp;<em>Le Théosophisme, histoire d'une pseudo-religion</em>, éditions Traditionnelles, Paris, 1996.&nbsp;</li><li>Nicole&nbsp;Edelman, «&nbsp;Spiritisme et politique&nbsp;»,&nbsp;<em>Revue d'histoire du&nbsp;</em><a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/XIXe_si%C3%A8cle\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>xixe&nbsp;siècle</em></a><em>. Société d'histoire de la révolution de 1848 et des révolutions du&nbsp;xixe&nbsp;siècle</em>,&nbsp;no&nbsp;28,‎&nbsp;1er&nbsp;juin 2004.</li><li>Roland Hureaux,&nbsp;<em>Gnose et gnostiques des origines à nos jours</em>, Paris, Desclée de Brouwer, 2015.</li><li>Pacôme Thiellement,<em> La Victoire des Sans Roi</em>, PUF, 2017, 224 p.</li><li>Sondage Ipsos, \"Les croyances en France et dans le monde\", 17 mai 2023,&nbsp;<a href=\"https://www.ipsos.com/fr-fr/les-croyances-en-france-et-dans-le-monde\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">https://www.ipsos.com/fr-fr/les-croyances-en-france-et-dans-le-monde</a>.</li><li>Thalbourne, M. A., Keogh, E., &amp; Witt, G. (2005),&nbsp;Transliminalité and the Oxford-Liverpool Inventory of Feelings and Experiences,&nbsp;<em>Psychological Reports, 96</em>, 579-585.</li><li>Isabelle Jonveaux, <em>Une culture de la satiété. Enquête sociologique sur le jeûne comme expérience spirituelle</em>, Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2023, 230 p.</li><li><a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Lopez\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Jean Lopez</a>, «&nbsp;Jan Zizka&nbsp;: Le borgne invaincu de la révolution Hussite&nbsp;»,&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Guerres_et_Histoire\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>Guerres et Histoire</em></a>,&nbsp;no&nbsp;88,‎&nbsp;janvier 2026,&nbsp;p.&nbsp;42-45.</li></ul>","author_name":"Marine Benoit"}