{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/6613dc59d8c7a90016fe3b2b/6a57b241c0080f2be7eada5e?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"La Reine de Saba - Balkis, la reine qui défia Salomon - avec Dr. Aurélia Hetzel","thumbnail_width":200,"thumbnail_height":200,"thumbnail_url":"https://open-images.acast.com/shows/6613dc59d8c7a90016fe3b2b/1785856073964-19257082-8212-4db9-ae2a-1a0cbd440437.jpeg?height=200","description":"<p>Cet épisode s'intéresse à la Reine de Saba - celle qu'on nomme Balkis dans les légendes arabes, Nicaulis chez l’historien antique Flavius Josephe, Makéda chez les Ethiopiens, ou encore Nitocris.</p><p><br></p><p>La Reine de Saba apparaît depuis l’Antiquité dans de multiples sources, la Bible hébraïque, le Nouveau Testament, le Coran, mais aussi des légendes arabes, juives, chrétiennes et éthiopiennes, jusqu’à la littérature, Gustave Flaubert, Leopold Sédar Senghor et Mahmoud Darwich.</p><p><br></p><p>La Reine de Saba y apparaît comme une reine d’une région mal définie au sud de l’Arabie, une reine puissante, sage, intelligente, belle et riche, une reine qui met au défi le roi Salomon, questionne sa sagesse, le met à l’épreuve et ne croit pas en son dieu.</p><p><br></p><p>Pour en discuter, j’ai invité Aurélia Hetzel, docteure en Littérature comparée de l'université Sorbonne-Paris IV, titulaire d'un post-doctorat en Sciences religieuses de l'Ecole Pratique des Hautes-Etudes et de l'agrégation de Lettres modernes. </p><p><br></p><p>Elle consacre ses recherches aux relations entre la Bible, le Coran et la littérature, et aux mythes féminins, à travers les personnages de la reine de Saba, de la femme de Pilate, de la femme de Loth, de Véronique, de Didon et de Perséphone.&nbsp;</p><p><br></p><p>Dans cet épisode, nous avons donc parlé de la Reine de Saba.&nbsp;</p><ul><li>Du roi Salomon, de la Sybille, d’Adam, de Judas, du Christ, de Lilith; </li><li>De démons-djiins, de dieux-boucs, de dragons, de francs-maçons, de trônes qui se téléportent, de tapis volants, de sagesse, de prophétie, d’énigmes et d’illusions</li><li>D’une femme qui étonne et fascine, car elle est une femme riche, car elle est une femme sage, car elle est une femme poilue, car elle croit en un dieu différent, et car elle vient de loin, si loin qu’elle est un fantasme</li></ul><p><br></p><p>Pour tout ça, et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Aurélia au sujet de la Reine de Saba.</p><p><br></p>","author_name":"Servane Hardouin-Delorme"}