Comment définir le complotisme ? Comment passe-t-on du doute à la croyance ? Pourquoi y a-t-il une porosité entre extrémisme et théorie du complot ?
Spécialiste des croyances et enseignant-chercheur en psychologie sociale à l'université de Fribourg (Suisse), Pascal Wagner-Egger vient de publier avec Gilles Bellevaut, « Je ne suis pas complotiste, mais... » (Editions 41, 2026), un décryptage de 30 théories du complot pour démêler le vrai du faux. David Medioni le reçoit pour un entretien exceptionnel.
00:01:40 : Que signifie cette formule « je ne suis pas complotiste, mais... » ?
00:02:35 : Comment définir le complotisme ?
00:06:16 : Quel est le mécanisme qui nous fait passer du doute légitime à la croyance complotiste ?
00:07:16 : Qu'est-ce qu'« une mentalité conspirationniste » ?
00:10:12 : Quels sont les biais cognitifs les plus puissants à l’œuvre ?
00:13:38 : Pourquoi une telle remise en cause du journalisme par les complotistes ?
00:16:45 : Comment expliquer la porosité entre extrême droite et conspirationnisme ?
00:20:17 : Pourquoi le Covid a-t-il été un accélérateur de théories du complot ?
00:22:20 : Comment analyser la puissance de la théorie du complot sur Brigitte Macron ?
00:28:15 : Comment lutte-t-on ?
00:33:47 : Le millefeuille argumentatif, l'arme secrète des complotistes ?
00:36:55 : Faut-il aller débattre avec les complotistes et est-ce efficace ?
00:45:33 : Les accusations d'« opposition contrôlée »
00:48:59 : Inventer une théorie du complot pour se prémunir contre le complotisme ?
00:50:15 : Les politiques publiques suffisent-elles ?
00:53:27 : Le complotisme est-il une volonté d’action politique ?
00:54:31 : Notre invité répond au questionnaire de Conspiracy Watch
Émission enregistrée vendredi 10 avril 2026.
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