{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/63e7c1589ec0070010ce4857/657de8aeec32d70017a9a369?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"Dialogues#18:16 décembre 2023: Chana Orloff, sculpter l'époque, l'exposition du  musée Zadkine","thumbnail_width":200,"thumbnail_height":200,"thumbnail_url":"https://open-images.acast.com/shows/63e7c1589ec0070010ce4857/1702749801200-f189c75b913af806fe2dce1e81497620.jpeg?height=200","description":"<p><strong>Chana Orloff, Sculpter l’époque&nbsp;</strong></p><p><br></p><p><strong>Invitée</strong>: Cécilie Champy-Vinas, conservatrice et directrice du musée Zadkine.</p><p><strong>Animateurs:</strong> Isabelle Raviolo et Paul Roussy</p><p><strong>Musique: </strong> La canción del Jinete, poème de F. G Lorca,  Dudaïm et Paco Ibanez</p><p><br></p><p><strong>1)Présentation de la biographie de Chana Orloff : de l’Ukraine à la Palestine puis à Paris capitale de la Mode et des arts.</strong></p><p><strong>2)De la matière à la forme:la taille directe: La tête du prophète et Ruth et Noémie:&nbsp;</strong></p><p><strong>3)Le soutien de la communauté des femmes dans les&nbsp;drames d’une vie: la mort de son mari A. Justman et la maladie de son fils Elie</strong></p><p>4)Le titre de l’exposition:  résistance de l’artiste: dire son temps</p><p>Dompter le matériau pour dire la fugacité, le mouvement , la courbe: dire l’éternité dans l’instant , ce qui&nbsp;</p><p><strong>L’irréversible et la nostalgie,</strong> V. Jankelevitch.”Celui qui a été ne peut plus ne pas avoir été”</p><p><strong>5):L’art du portrait:</strong> Garder le témoignage de ceux qu’elle a rencontrés <strong> Faire l’époque: marquer son temps et garder la mémoire des personnalités , </strong></p><p><strong>6) Une artiste dépouillée et spoliée&nbsp;Transition</strong>: la cancion del Jinete, poème de F.G. Lorca , Dudaïm, et Paco Ibañez</p><p><strong>7) L’atelier de la Villa Seurat: un chez soi</strong></p><p><strong>8) Des sculptures graves ou sereines?</strong></p><p>La sculpture “le retour” 1945</p><p>-3 dessins préparatoires</p><p>Autoportrait en veuve en 1919, orbites vides&nbsp;</p><p>la sculpture des années 60 </p><p>&nbsp;9<strong>) Bestiaire décoratif et symbolique&nbsp;</strong></p><ul><li>Oiseau d’or et inséparables&nbsp;</li><li><strong>les Sauterelles, 1939</strong>: corps de l’insecte: char d’assaut et canon</li></ul><p>Lutte contre la propagande antisémite/ Allégorie de la guerre et&nbsp; de l’horreur de la guerre&nbsp;</p><ul><li><strong>la chèvre , </strong><a href=\"http://fr.wikipedia.org/wiki/Umberto_Saba\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><strong>Umberto Saba (1883-1957)</strong></a><strong> </strong>– <em>Maison et campagne (Casa e campagna, 1909-1910)</em></li></ul><p>J’ai parlé a une chèvre</p><p>Elle était seule dans le pré, elle était attachée.</p><p>Repue d’herbe. Mouillée</p><p>par la pluie, elle bêlait.</p><p>Ce bêlement égal fraternisait</p><p>avec ma douleur. Et je répondis, d’abord</p><p>pour plaisanter, ensuite parce que la douleur est éternelle,</p><p>qu’elle n’a qu’une voix et ne change jamais.</p><p>Cette voix je l’entendais</p><p>gémir en une chèvre solitaire.</p><p>En une chèvre au visage sémite</p><p>se plaignait tout autre mal,</p><p>toute autre vie.</p><p><br></p><p><strong>Conclusion: une oeuvre humaniste : la maternité comme le cœur de la création.</strong></p><p>Dire le corps sacré de la maternité contre le  corps sacrifié, violenté et souillé des femmes.</p><p>Femme: Pilier de la société, rempart social et spirituel/ Vénus préhistorique</p><p><br></p><p><br></p>","author_name":"dialogues aligre"}