{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/63760a658c890a00102a0b39/64dbdb1d6bf6aa0011ccb9f9?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"ปฏิจจสมุปบาท–ทางพ้นทุกข์มีซ้อนอยู่ในทุกข์ (ตอนที่ 7) [6633-3d]","description":"<p><strong>วิญญาณในปฏิจจสมุปบาท และ ในขันธ์ 5 </strong>ความหมายจะเหมือนกัน แปลว่า การรับรู้ การที่จิตไปทำหน้าที่ในการรับรู้</p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>วิญญาณในขันธ์ 5 </strong>อยู่ในช่องทางใจ ซึ่งไปทำหน้าที่รับรู้ รูป (อายตนะ) เวทนา สัญญา สังขาร เป็นกองทุกข์ อยู่ในทุกขอริยสัจ</p><p><strong>&nbsp;</strong></p><p><strong>วิญญาณในปฏิจจสมุปบาท </strong>จะเป็นอาการที่แสดงถึงความเป็นเหตุปัจจัยเอื้อต่อกันเป็นคู่ต่อเนื่องกันไปเป็นสายใน 12 อาการ จัดเป็น “<strong>อริยสัจที่สมบูรณ์”</strong> (คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค) เป็นได้ทั้งสายเกิดทุกข์ และสายดับทุกข์</p><p><br></p><p><strong>จิตในปฏิจจสมุปบาท</strong></p><p><strong>เปรียบปฏิจจสมุปบาทได้กับหน้าปัดของนาฬิกามี 12 อาการอยู่ในตัวเลขนั้น และ “จิต” ก็เปรียบได้กับเข็มนาฬิกาที่อยู่ตรงกลางวิ่งไปรับรู้ตามอาการต่างๆ </strong></p><p><br></p><p><strong>ปลดล็อก 2 ทาง - เหตุของวิชชา</strong></p><p><strong>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;โพชฌงค์ 7</strong> ธรรมที่เป็นองค์แห่งการตรัสรู้ (สติ, ธัมมวิจยะ, วิริยะ, ปิติ, ปัสสัทธิ, สมาธิ, อุเบกขา) มีเหตุเกิดมาจาก &lt;- สติปัฏฐาน 4 &lt;- อนุสติ 10 &lt;- สติ</p><p>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>ทุกข์เป็นที่ตั้งอาศัยของศรัทธา</strong> เกิดปัญญา “ภวนามยปัญญา” (ปัญญาที่เกิดจากการลงมือปฏิบัติ) -&gt; ปราโมทย์ -&gt; ปิติ -&gt; ปัสสัทธิ -&gt; สุข -&gt; สมาธิ -&gt; เห็นตามความเป็นจริง -&gt; นิพพิทา(หน่าย) -&gt; วิราคะ(คลายกำหนัด) -&gt; วิมุตติ(พ้น) -&gt; นิพพาน</p><p><strong>&nbsp;</strong></p>","author_name":"ปัญญา ภาวนา ฟังธรรมะ ปัญญาภาวนา Panya Bhavana"}