{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/637609d5c54c93001104ab43/696a6e4b1e4bca00bffa1237?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"ผลแห่งการต้อนรับ [6903-6t]","description":"<p>หมวดธรรม 9 ประการใน สีหนาทวรรค หมวดว่าด้วยการบันลือสีหนาท</p><p><br></p><p><strong>ข้อที่ 17 กุลสูตร ว่าด้วยตระกูล</strong> กล่าวถึงลักษณะของตระกูลที่ภิกษุไม่ควรเข้าหา (ไม่ควรไปมาหาสู่หรือเยี่ยมเยียน) และตระกูลที่ควรเข้าไปหา ดังนี้</p><p><br></p><p>ลักษณะของตระกูลที่ภิกษุ<strong> \"ไม่ควร\"</strong> เข้าหา 9 ประการ</p><p>1.<strong> ไม่ต้อนรับด้วยความเต็มใจ</strong>: เมื่อไปถึงแล้วไม่ลุกรับ ไม่แสดงความเคารพ</p><p>2.&nbsp;<strong>ไม่กราบไหว้ด้วยความเต็มใจ</strong>: ไม่แสดงความนบนอบตามธรรมเนียม</p><p>3.<strong> ไม่ให้อาสนะด้วยความเต็มใจ</strong>: ไม่จัดที่นั่งให้ด้วยความยินดี</p><p>4.&nbsp;<strong>ปกปิดของที่มีอยู่</strong>: มีของอยู่แต่ทำเป็นไม่มี หรือไม่นำออกมาแบ่งปัน</p><p>5.&nbsp;<strong>มีมากแต่ให้น้อย</strong>: มีของเหลือเฟือแต่ให้เพียงเล็กน้อยอย่างไม่สมควร</p><p>6.&nbsp;<strong>มีของประณีตแต่ให้ของเศร้าหมอง</strong>: เก็บของดีไว้เอง แต่ให้ของที่ด้อยคุณภาพ</p><p>7.&nbsp;<strong>ให้โดยไม่เคารพ</strong>: ให้แบบสักแต่ว่าให้ หรือแสดงอาการดูหมิ่น</p><p>8.&nbsp;<strong>ไม่นั่งใกล้เพื่อฟังธรรม</strong>: ไม่สนใจที่จะสนทนาธรรมหรือรับฟังคำสอน</p><p>9.&nbsp;<strong>ไม่ยินดีเมื่อกล่าวธรรม</strong>: เมื่อภิกษุแสดงธรรมก็แสดงอาการไม่พอใจหรือไม่เลื่อมใส</p><p><br></p><p>ลักษณะของตระกูลที่ภิกษุ <strong>\"ควร\" </strong>เข้าหาเยี่ยมเยียน มีลักษณะตรงกันข้ามกับธรรม 9 ประการ ที่กล่าวมาในข้างต้น</p><p>&nbsp;</p><p><strong>ข้อที่ 18 นวังคุโปสถสูตร ว่าด้วยการรักษาอุโบสถที่มีองค์ ๙</strong> กล่าวถึงการรักษาอุโบสถด้วยองค์ 9 ประการที่บุคคลอยู่จำแล้วย่อมมีอานิสงส์มาก แผ่ไพศาลมาก ได้แก่ การรักษาศีลแปดและการแผ่เมตตาจิต (พรหมวิหารสี่) ทั่วทุกทิศทางอย่างไม่มีประมาณ</p><p>&nbsp;</p><p><strong>ข้อที่ 19 เทวตาสูตร ว่าด้วยผลแห่งการต้อนรับของเทวดา</strong> กล่าวถึงเทวดา&nbsp;9 จำพวกมาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อบอกเล่าถึงเหตุปัจจัยที่ทำให้ตนได้ไปเกิดในหมู่เทวดาที่มีความละเอียดประณีตต่างกัน โดยมีประเด็นสำคัญและหลักธรรมดังนี้</p><p><br></p><p><strong>ประเด็นสำคัญ</strong>: กล่าวถึงผลของการต้อนรับและการปฏิบัติต่อบรรพชิต (ผู้ทรงศีล) ในขณะที่เทวดาเหล่านั้นยังเป็นมนุษย์ หากปฏิบัติไม่ครบถ้วนหรือไม่ประณีต แม้จะได้เกิดเป็นเทวดาแต่จะเป็นชั้นต่ำและมีความเดือดร้อนใจ (วิปปฏิสาร) ภายหลังที่เห็นตนเองมีอานุภาพน้อยกว่าเทวดาอื่น ในทางกลับกัน ผู้ที่ปฏิบัติได้ครบถ้วนทั้ง 9 ประการ ย่อมได้ไปเกิดในหมู่เทพชั้นประณีตและมีอานุภาพมาก</p><p><br></p><p><strong>หลักธรรม 9 ประการในการต้อนรับบรรพชิต</strong>: หลักธรรมนี้เรียงลำดับจากความประณีตเบื้องต้นไปจนถึงการบรรลุธรรม ดังนี้</p><p>1.<strong> การลุกรับ</strong>: เมื่อเห็นบรรพชิตมาถึงบ้าน ต้องแสดงความเคารพด้วยการลุกขึ้นต้อนรับ</p><p>2.<strong> การกราบไหว้</strong>: แสดงความอ่อนน้อมด้วยการกราบไหว้</p><p>3.&nbsp;<strong>การให้อาสนะ</strong>: จัดหาที่นั่งที่เหมาะสมให้แก่ท่าน</p><p>4.&nbsp;<strong>การแบ่งปันลาภ</strong>: รู้จักให้ทานหรือแบ่งปันสิ่งของตามกำลังความสามารถ</p><p>5.&nbsp;<strong>การเข้าไปนั่งใกล้</strong>: เข้าไปหาเพื่อแสดงความเคารพและเตรียมรับฟังธรรม</p><p>6.&nbsp;<strong>การเงี่ยโสตลงฟังธรรม</strong>: ตั้งใจฟังคำสอนของท่านอย่างจดจ่อ</p><p>7.&nbsp;<strong>การทรงจำธรรม</strong>: เมื่อฟังแล้วต้องพยายามจดจำหลักธรรมนั้นไว้</p><p>8.&nbsp;<strong>การพิจารณาเนื้อความ</strong>: นำธรรมที่ทรงจำไว้มาไตร่ตรองให้เข้าใจความหมาย</p><p>9.&nbsp;<strong>การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม</strong>: นำความรู้ที่เข้าใจแล้วไปลงมือปฏิบัติให้ถูกต้องตามหลักการเพื่อให้เกิดผลจริง</p><p><br></p><p><strong><em>*บทสรุป</em></strong><em>: พระพุทธเจ้าทรงใช้เรื่องนี้สอนภิกษุทั้งหลายไม่ให้ประมาทและเร่งบำเพ็ญเพียร เพื่อที่จะไม่ต้องเดือดร้อนใจในภายหลังเหมือนเทวดาจำพวกแรก ๆ ที่ทำบุญมาไม่ครบถ้วน</em></p><p>&nbsp;</p><p>พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๕ [ฉบับมหาจุฬาฯ] อังคุตตรนิกาย นวกนิบาต สีหนาทวรรค</p>","author_name":"ปัญญา ภาวนา ฟังธรรมะ ปัญญาภาวนา Panya Bhavana"}