Dans La Mecque, ville imaginaire, Odon Lafontaine remet en question l’un des récits les plus établis sur les origines de l’islam : la place de La Mecque dans l’histoire des premiers musulmans.
Que savons-nous réellement de La Mecque au VIIe siècle ? Quelles traces historiques, géographiques, archéologiques ou textuelles permettent d’identifier la ville décrite par la tradition musulmane ? Que disent réellement le Coran et les sources anciennes ? Et jusqu’où peut-on aller lorsqu’on tente de reconstruire une histoire aussi ancienne à partir de sources parfois tardives ?
Dans cet entretien, je reçois Odon Lafontaine, auteur de La Mecque, ville imaginaire – Comment les califes ont inventé l’islam, pour examiner méthodiquement sa thèse.
Nous revenons notamment sur :
– l’existence et l’importance de La Mecque avant l’islam ;
– les mentions de Makka et Bakka dans le Coran ;
– la géographie décrite par les textes anciens ;
– la question des premières traces du pèlerinage ;
– Jérusalem et les premières orientations religieuses de l’islam ;
– Mahomet et les sources permettant de reconstituer sa vie ;
– la formation et la transmission du Coran ;
– le rôle des califes dans la construction progressive de la tradition islamique ;
– les indices archéologiques et documentaires disponibles ;
– les critiques adressées aux thèses révisionnistes sur les origines de l’islam ;
– ce qui relève aujourd’hui du fait établi, du probable et de l’hypothèse.
Je lui pose également plusieurs objections : une absence de preuve constitue-t-elle réellement une preuve d’absence ? Quelle est la pièce la plus solide de son dossier ? Pourquoi Jérusalem ? Et surtout : qu’est-ce qui pourrait falsifier sa thèse ?
L’objectif de cet échange n’est pas de demander au spectateur d’adhérer à une conclusion, mais de comprendre les arguments, les sources et les controverses qui entourent aujourd’hui la recherche sur les origines de l’islam.
📚 Odon Lafontaine — La Mecque, ville imaginaire. Comment les califes ont inventé l’islam
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","author_name":"Cyril CHEVROT"}