Mao Zedong hat den Marxismus nicht nur angewendet, sondern ihn durch die Bedingungen eines halbkolonialen, agrarisch geprägten Landes hindurchgedacht: die Sinisierung des Marxismus. Widerspruch, Hauptwiderspruch, Massenlinie sind Analyseinstrumente, die Mao aus der Auseinandersetzung mit der chinesischen Gesellschaft entwickelt hat. Und die in der deutschen Linken bis heute falsch verstanden werden.
Maos Klassenanalyse abhängiger Gesellschaften, seine Imperialismustheorie, seine Überlegungen zur revolutionären Strategie in der Peripherie hat eine Generation von Revolutionärinnen weltweit geprägt, von Lateinamerika bis Westeuropa. Und seine Fragen zur Parteiorganisation, zu Kritik und Selbstkritik, zum lernenden Kader, sind durch die PTB wieder in die aktuelle Debatte zurückgekehrt.
Was bleibt von Mao? Darüber sprechen wir mit Ingar Solty im Rahmen der Edition Marxismen. https://brumaireverlag.de/Edition-Marxismen
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