{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Acast","provider_url":"https://acast.com","height":250,"width":700,"html":"<iframe src=\"https://embed.acast.com/$/0a97d70a-6d5f-4c6f-92f3-61a051dff4ca/5c6edcc2-5b9a-4c41-ab7c-8730d7279222?\" frameBorder=\"0\" width=\"700\" height=\"250\"></iframe>","title":"6 Rigmors resa i C.G. Jungs psykologiska labyrint Del 1","thumbnail_width":200,"thumbnail_height":200,"thumbnail_url":"https://open-images.acast.com/shows/611a617506c05e1027f40632/611a61a24c01a100127cb962.jpg?height=200","description":"<p>”Den verkliga jungianska analysen har ingenting med terapi att göra”, förklarade Rigmors läranalytiker Marie-Louise von Franz. ”Den verkliga analysen är INVIGNING.”&nbsp;</p><p>Marie-Louise var Jungs närmaste medarbetare de sista 30 åren av hans liv. Hon accepterade att junganalytiker överskred gränser, som enligt lagstiftning och praxis gäller för vårdyrken. Den analytikergruppn hamnade därmed i ett spänt eller motsatt förhållande till omgivande samhälle. Vilket är en av definitionerna på en sekt. Under utbildningen vid Junginstitutet blev Rigmor både betrodd och en rebell.</p>","author_name":"Acast, Rigmor Robèrt och Emma Gembäck"}